#索达吉堪布[超话]#生邪见的人，往往是不明事理所致。正如《弥勒请问经》所言：不能因憎嫉某人，对法也憎嫉；不能因某人的过失，迁怒于法；不能因怨恨某人，对法也生怨。其实，佛法百分之百是正确的，只不过修行的人有时达不到那种境界而已。
同样，即便是我们自己，若不认识佛陀所赐的珍贵教义，也只能算是名相上的出家人或居士。或许你自认为很了不起，但你所希求的道路，已经是另一个方向了。
如今，我们站在人生的十字路口，一边是永恒的黑暗，一边是光明福祉，今后要去向哪里，完全掌握在自己手中。
——恭录自索达吉堪布仁波切《前行广释》
同样，即便是我们自己，若不认识佛陀所赐的珍贵教义，也只能算是名相上的出家人或居士。或许你自认为很了不起，但你所希求的道路，已经是另一个方向了。
如今，我们站在人生的十字路口，一边是永恒的黑暗，一边是光明福祉，今后要去向哪里，完全掌握在自己手中。
——恭录自索达吉堪布仁波切《前行广释》
生邪见的人，往往是不明事理所致。正如《弥勒请问经》所言：不能因憎嫉某人，对法也憎嫉；不能因某人的过失，迁怒于法；不能因怨恨某人，对法也生怨。其实，佛法百分之百是正确的，只不过修行的人有时达不到那种境界而已。
同样，即便是我们自己，若不认识佛陀所赐的珍贵教义，也只能算是名相上的出家人或居士。或许你自认为很了不起，但你所希求的道路，已经是另一个方向了。
如今，我们站在人生的十字路口，一边是永恒的黑暗，一边是光明福祉，今后要去向哪里，完全掌握在自己手中。
——恭录自索达吉堪布仁波切《前行广释》
同样，即便是我们自己，若不认识佛陀所赐的珍贵教义，也只能算是名相上的出家人或居士。或许你自认为很了不起，但你所希求的道路，已经是另一个方向了。
如今，我们站在人生的十字路口，一边是永恒的黑暗，一边是光明福祉，今后要去向哪里，完全掌握在自己手中。
——恭录自索达吉堪布仁波切《前行广释》
#茶姐姐身心灵成长课堂[超话]#
事理因人言而悟者，
有悟还有迷，
总不如自悟之了了；
意兴从外境而得者，
有得还有失，
总不如自得之休休。
通过别人的解释明白事物的道理，
有明白的地方也会有迷惑的地方，
总不如自己参悟获得的道理那样明白清楚；从外部环境中获得某种意趣，
有得也会有失，
总不如从自己内心中产生的
某种意趣更惬意自在。
#鼠年要多上一个月的班#
事理因人言而悟者，
有悟还有迷，
总不如自悟之了了；
意兴从外境而得者，
有得还有失，
总不如自得之休休。
通过别人的解释明白事物的道理，
有明白的地方也会有迷惑的地方，
总不如自己参悟获得的道理那样明白清楚；从外部环境中获得某种意趣，
有得也会有失，
总不如从自己内心中产生的
某种意趣更惬意自在。
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