我们如张白纸降落人间,临走时,会带走怎样的画卷?每份选择,越长大,阻力越大。你说时间带不走真感情,其实,我一直都是那个女孩。回望,只是多了一份勇气和坚定。语言是廉价的,时间是面镜子,人会变?不会变?主要看你这张纸的纯度够不够,每个选择都是一种赌注,赌自己,赌别人,唯有自己永远不会辜负自己。对的选择,哪怕风雨前行,人言可畏,把人生拉长至少十年来看来对待,时刻对自己负责就行。
以前叛逆忽然有点成绩就会被人们在口中连连称好,是最棒的,为什么一直一切都做的很好的人稍微有点不一样的改变就会在别人眼中产生让人接受不了的想法,真的是可笑至极;为什么别人的人生可以放肆而我不可以,谁可以告诉我这是我想要的人生吗,总有人说不必在乎别人的看法,但我真的逃不掉人言可畏[怒][怒][怒][泪][泪][泪][允悲][允悲][允悲][汗][汗][汗]⚡⚡⚡ https://t.cn/RC5pZkB
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“君子不畏虎,独畏谗夫之口。”——王充,论衡.言毒。
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王充(公元27年—约公元97年),东汉唯物主义哲学家,无神论者。字仲任,会稽上虞人(今属浙江)。
@微博国学 @新华网
王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
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用现在的眼光来看,“人言可畏”、“流言蜚语杀人”……等话语盖此理,君子不怕老虎却怕小人,正如此。造谣中伤,搬弄是非的人,是人人所痛恨的,也是人人所畏惧的,它往往是正直人的陷阱。因为那些造谣中伤、搬弄是非的人,为了达到个人目的,往往编造事实,恶语相加,而那些听信谗言的人,以编造者的口说为是,不加证明的信以为真,这样必然给正直的人带来麻烦。
“君子不畏虎,独畏谗夫之口。”——王充,论衡.言毒。
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王充(公元27年—约公元97年),东汉唯物主义哲学家,无神论者。字仲任,会稽上虞人(今属浙江)。
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王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
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用现在的眼光来看,“人言可畏”、“流言蜚语杀人”……等话语盖此理,君子不怕老虎却怕小人,正如此。造谣中伤,搬弄是非的人,是人人所痛恨的,也是人人所畏惧的,它往往是正直人的陷阱。因为那些造谣中伤、搬弄是非的人,为了达到个人目的,往往编造事实,恶语相加,而那些听信谗言的人,以编造者的口说为是,不加证明的信以为真,这样必然给正直的人带来麻烦。
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