楷书可学，草行难会，概正字犹如已标准化了的产品，结构已有形状，各部都已明了，只要掌握一套差不多的装配工艺就可以复制生产了，然而行、草书则不然，尤其是草书，断无照此办理的手段和道理，民国于右任老先生的标准草书，若就作为工具的文字书写速度和辨识程度而言尚有道理，若以书法言论则断不可能了，所谓书法，本就是不同作者的不同的艺术风格的独特反应，如何得标准二字。
文字首先是一种信息记录、传递工具，其次才可能成为一门书写的独特艺术形式，其单个字的存在只能有特定的文化和美学意义，当其组成文辞章句的时候就可以生出无限的道义生机，印刷体打字机就不说了，然用笔书写的文字、书法作品、尤其是高质量的文学作品又同时兼具书法的属性，则件件都是独一无二、不可复制的作品了，是故有兰亭集序等草书、行书文学文字、书法作品，所以说楷书可学、草行难会也。

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“纵横有象——侯马盟书与中山三器文字艺术展”将于2021年12月14日至2022年3月14日在河北博物院北区二楼9/10号展厅展出。
作为一种汉字美的艺术表现形式，书法是中华民族特有的一门传统艺术。春秋战国时期，伴随诸侯割据和文字使用范围的扩大，书法也出现了浓厚的地方色彩。山西晋国的侯马盟书和河北中山国的中山三器文字，反映了由大篆到小篆的书体演进和笔法变化，是春秋战国时代汉字发展史的鲜活标本，亦是古人书写艺术的珍品。
本展览分为“朱书写春秋”“刀笔铸华章”“古篆展新姿”三部分，通过侯马盟书照片、中山三器文字拓片、当代篆刻印章、书法作品等展示，让广大观众了解春秋战国文字的滥觞，感受中国古代文字艺术的丰富文化内涵，并从书法艺术中汲取传统文化的精神滋养，从而发挥汉字的文化纽带和文化传承价值，充分把握中华文明的根和脉。#我和河博有个约会#

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4. 中国篆刻
篆刻艺术，是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式。篆刻是一门综合性很强的艺术，直溯文字渊源，旁通书、画之理，与其姊妹艺术有着千丝万缕的联系，又兼涉镌刻技艺，内含人品性格和文学修养，从里到外都散发着强烈的艺术感染力。