刘晓睿纂古琴曲《阳关操》释义，据《历代古琴文献汇编》
共计收录于4部琴谱内
壹《真传正宗琴谱》
收録于明代万历十七年杨抡撰辑的《真传正宗琴谱》中第28首琴曲，凄凉调，凡九段。
曲意/解题
按斯曲，唐诗人王摩诘所作也。公以人之冣苦者，莫如离别，断金之契。一旦而有覊旅之行，或驰驱王事，或碌碌功名。咫尺睽千里，一别辄三秋。留之势难，割之情惨。是以载肉于俎，载酒于樽，追而送之江之浒。顾瞻祖道，景物萧然，风雨凄凄于渭城，桺色青青于客舍。阳关路渺，故人难见，所以进之香醪，而更欲倾樽者，实深致其不忍分袂之情耳。则其拟调凄凉，淂㣲见音与情之相似乎。
歌词
第壹段 酌别西东
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青桺色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。木兰舟，木兰舟，载不起许多的离愁。人在那西陵，心在东州。夣遶东州，只见吴山髙耸水东流，东流东流复东流。
第贰段 放舟别鹤
黄鹤楼，黄鹤楼，烟花三月下扬州。棹孤舟，棹孤舟，似载起万恨那千忧。极目䖏，望断长亭依依桞。
第叁段 逺饯江堤
路迢迢，路迢迢，樽酒的那尽沙头。伤怀抱，江声日夜吼怒涛。鹔鹴裘，鹔鹴裘，到䖏也任遨游。浪花浮，浪花浮，大江流不尽的离愁。轻烟罩映畵楼，杨桞溪桥，夜雨扁舟，明月梁州。
第肆段 风雨兴思
月下潮生红蓼汀，桞稍风急堕流萤。长亭短亭，叙别叮咛。桐梧夜雨，恨不同听。
第伍段 名疆旅次
为功名，邮亭驿路飘零，慢敲金镫，惨离情。折梅逢使，信托鳞鸿。别离轻，别离轻，朝南暮北，踪迹浮萍。长安回首孤另，人在天涯海角中。云山围塞幕，别路转孤城。朝雨过，浥轻尘，柳青青，向渭城。始也怕听阳关苐一声，雨零零愁愈增。
第陆段 对景牵情
芳草渡头初雨过，緑杨枝上好风清。緑杨芳草，牵挽离情。长途迢逓，携手难分。
第柒段 亭畔留连
短长亭，短长亭，载酒的那送君行。景晴明，景晴明，和风丽日，闹那燕莺。遥忆关山万里，何日归程，未卜归程。旣也怕听阳关第二声，河畔桞速君行。
第捌段 戴月论心
残月明，残月明，漏晓先矣立洲汀。为君行，为君行，情怀无限，语话难分，握手在那都门，不忍分。三也怕听阳关第三声，殷懃劝再倾樽。
第玖段 预嘱荣归
再叮咛，髫年弱冠论交，松柏誓盟。愿东君浪跃龙门，飞跨鹏程。一叶身，一叶身，酒舡棹月，诗担挑云。片帆孤月伴君行，窃忆相逢托梦中。青山列畵屛，鞍马秋风冷。功名事，早登瀛，指日兮，荣昼锦。终也怕听阳关第四声，故旧鲜孰知心。
尾
他乡故国看明月，凄凄切切。会少离多，花残月缺。
段标题
一 酌别西东 二 放舟别鹤 三 逺饯江堤 四 风雨兴思 五 名疆旅次
六 对景牵情 七 亭畔留连 八 戴月论心 九 预嘱荣归
贰《琴谱合璧》
收録于明代万历三十七年杨抡撰辑的《琴谱合璧》中第59首琴曲，凄凉调，凡九段。
曲意/解题
按斯曲，唐诗人王摩诘所作也。公以人之冣苦者，莫如离别，断金之契。一旦而有羁旅之行，或驰驱王事，或碌碌功名。咫尺睽千里，一别辄三秋。留之势难，割之情惨。是以载肉于俎，载酒于樽，追而送之江之浒。顾瞻祖道，景物萧然，风雨凄凄于渭城，栁色青青于客舍。阳闗路渺，故人难见，所以进之香醪，而更欲倾樽者，实深致其不忍分袂之情耳。则其拟调凄凉，得微见音与情之相似乎。
第壹段
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青栁色新。劝君更尽一杯酒，西出阳闗无故人。木兰舟，木兰舟，载不起许多的离愁。人在那西陵，心在东州。梦遶东州，只见吴山高耸水东流，东流东流复东流。
第贰段
黄鹤楼，黄鹤楼，烟花三月下扬州。棹孤舟，棹孤舟，似载起万恨那千忧。极目处，望断长亭依依柳。
第叁段
路迢迢，路迢迢，樽酒的那尽沙头。伤怀抱，江声日夜吼怒涛。鹔鹴裘，鹔鹴裘，到处也任遨游。浪花浮，浪花浮，大江流不尽的离愁。轻烟罩映画楼，杨栁溪桥，夜雨扁舟，明月梁州。
第肆段
月下潮生红蓼汀，栁稍风急堕流萤。长亭短亭，叙别叮咛。梧桐夜雨，恨不同听。
第伍段
为功名，邮亭驿路飘零，慢敲金镫惨离情。折梅逢使，信托鳞鸿。别离轻，别离轻，朝南暮北，踪迹浮萍。长安回首孤另，人在天涯海角中。云山围塞幕，别路转孤城。朝雨过，浥轻尘，栁青青，向渭城。始也怕听阳闗第一声，雨零零，愁愈增。
第陆段
芳草渡头初雨过，緑杨枝上好风清。緑杨芳草，牵挽离情。长途迢逓，携手难分。
第柒段
短长亭，短长亭，载酒的那送君行。景晴明，景晴明，和风丽日，闹那燕莺。遥忆闗山万里，何日归程，未卜归程。既也怕听阳闗第二声，河畔栁，速君行。
第捌段
残月明，残月明，漏晓先矣立洲汀。为君行，为君行，情怀无限，语话难分，握手在那都门，不忍分。三也怕听阳闗第三声，殷懃劝，再倾樽。
第玖段
再叮咛，髫年弱冠论交，松柏誓盟。愿东君浪跃龙门，飞跨鹂程。一叶身，一叶身，酒船棹月，诗担挑云。片帆孤月伴君行，窃忆相逢托梦中。青山列画屛，鞍马秋风冷。功名事，早登瀛，指日兮，荣昼锦。终也怕听阳闗第四声，故旧鲜，孰知心。
尾
他乡故国看明月，凄凄切切。会少离多，花残月缺。
叁《桐园草堂琴谱》
收録于清代乾隆三十六年俞宗撰辑的《桐园草堂琴谱》中第1首琴曲，凡三叠。
歌词
渭城朝雨浥轻麈，客舍青青桺色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。长亭桞依依，伤怀伤怀，祖道送我故人，相别十里亭。情最深，情最深，情意最深。不忍分，不忍分。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。担头行李，沙头的酒樽，携酒在长亭，咫尺千里，未飮心已先醉，先醉此恨有谁知。哀可怜，哀可怜，哀哀可怜。不忍离，不忍离。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青桞色新。劝君更尽一杯酒，西出阳闗无故人。堪叹商与参，怨寄丝桐，对景那禁伤情，伤情。聁征旌，聁征旌，未审何日归程。对酌此香醪，香醪有限，此恨无穷。伤怀，咽喉难吞。楚天湘水隔渊星，早早托鳞鸿。情最殷，情最殷，情意最殷。奚忍分，奚忍分。
従今别后，两地相思万种，有谁吿陈。
肆《裛露轩琴谱》
收録于清代嘉庆七年后撰辑的《裛露轩琴谱》中第39首琴曲，凄凉调，凡九段，太古遗音。
段标题
首段 酌别西东 二 放舟别鹤 三 逺饯江堤 四 风雨兴思 五 名疆旅次
六 对景牵情 七 亭畔留连 八 戴月论心 九 预嘱荣归
#古琴##刘晓睿#
共计收录于4部琴谱内
壹《真传正宗琴谱》
收録于明代万历十七年杨抡撰辑的《真传正宗琴谱》中第28首琴曲，凄凉调，凡九段。
曲意/解题
按斯曲，唐诗人王摩诘所作也。公以人之冣苦者，莫如离别，断金之契。一旦而有覊旅之行，或驰驱王事，或碌碌功名。咫尺睽千里，一别辄三秋。留之势难，割之情惨。是以载肉于俎，载酒于樽，追而送之江之浒。顾瞻祖道，景物萧然，风雨凄凄于渭城，桺色青青于客舍。阳关路渺，故人难见，所以进之香醪，而更欲倾樽者，实深致其不忍分袂之情耳。则其拟调凄凉，淂㣲见音与情之相似乎。
歌词
第壹段 酌别西东
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青桺色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。木兰舟，木兰舟，载不起许多的离愁。人在那西陵，心在东州。夣遶东州，只见吴山髙耸水东流，东流东流复东流。
第贰段 放舟别鹤
黄鹤楼，黄鹤楼，烟花三月下扬州。棹孤舟，棹孤舟，似载起万恨那千忧。极目䖏，望断长亭依依桞。
第叁段 逺饯江堤
路迢迢，路迢迢，樽酒的那尽沙头。伤怀抱，江声日夜吼怒涛。鹔鹴裘，鹔鹴裘，到䖏也任遨游。浪花浮，浪花浮，大江流不尽的离愁。轻烟罩映畵楼，杨桞溪桥，夜雨扁舟，明月梁州。
第肆段 风雨兴思
月下潮生红蓼汀，桞稍风急堕流萤。长亭短亭，叙别叮咛。桐梧夜雨，恨不同听。
第伍段 名疆旅次
为功名，邮亭驿路飘零，慢敲金镫，惨离情。折梅逢使，信托鳞鸿。别离轻，别离轻，朝南暮北，踪迹浮萍。长安回首孤另，人在天涯海角中。云山围塞幕，别路转孤城。朝雨过，浥轻尘，柳青青，向渭城。始也怕听阳关苐一声，雨零零愁愈增。
第陆段 对景牵情
芳草渡头初雨过，緑杨枝上好风清。緑杨芳草，牵挽离情。长途迢逓，携手难分。
第柒段 亭畔留连
短长亭，短长亭，载酒的那送君行。景晴明，景晴明，和风丽日，闹那燕莺。遥忆关山万里，何日归程，未卜归程。旣也怕听阳关第二声，河畔桞速君行。
第捌段 戴月论心
残月明，残月明，漏晓先矣立洲汀。为君行，为君行，情怀无限，语话难分，握手在那都门，不忍分。三也怕听阳关第三声，殷懃劝再倾樽。
第玖段 预嘱荣归
再叮咛，髫年弱冠论交，松柏誓盟。愿东君浪跃龙门，飞跨鹏程。一叶身，一叶身，酒舡棹月，诗担挑云。片帆孤月伴君行，窃忆相逢托梦中。青山列畵屛，鞍马秋风冷。功名事，早登瀛，指日兮，荣昼锦。终也怕听阳关第四声，故旧鲜孰知心。
尾
他乡故国看明月，凄凄切切。会少离多，花残月缺。
段标题
一 酌别西东 二 放舟别鹤 三 逺饯江堤 四 风雨兴思 五 名疆旅次
六 对景牵情 七 亭畔留连 八 戴月论心 九 预嘱荣归
贰《琴谱合璧》
收録于明代万历三十七年杨抡撰辑的《琴谱合璧》中第59首琴曲，凄凉调，凡九段。
曲意/解题
按斯曲，唐诗人王摩诘所作也。公以人之冣苦者，莫如离别，断金之契。一旦而有羁旅之行，或驰驱王事，或碌碌功名。咫尺睽千里，一别辄三秋。留之势难，割之情惨。是以载肉于俎，载酒于樽，追而送之江之浒。顾瞻祖道，景物萧然，风雨凄凄于渭城，栁色青青于客舍。阳闗路渺，故人难见，所以进之香醪，而更欲倾樽者，实深致其不忍分袂之情耳。则其拟调凄凉，得微见音与情之相似乎。
第壹段
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青栁色新。劝君更尽一杯酒，西出阳闗无故人。木兰舟，木兰舟，载不起许多的离愁。人在那西陵，心在东州。梦遶东州，只见吴山高耸水东流，东流东流复东流。
第贰段
黄鹤楼，黄鹤楼，烟花三月下扬州。棹孤舟，棹孤舟，似载起万恨那千忧。极目处，望断长亭依依柳。
第叁段
路迢迢，路迢迢，樽酒的那尽沙头。伤怀抱，江声日夜吼怒涛。鹔鹴裘，鹔鹴裘，到处也任遨游。浪花浮，浪花浮，大江流不尽的离愁。轻烟罩映画楼，杨栁溪桥，夜雨扁舟，明月梁州。
第肆段
月下潮生红蓼汀，栁稍风急堕流萤。长亭短亭，叙别叮咛。梧桐夜雨，恨不同听。
第伍段
为功名，邮亭驿路飘零，慢敲金镫惨离情。折梅逢使，信托鳞鸿。别离轻，别离轻，朝南暮北，踪迹浮萍。长安回首孤另，人在天涯海角中。云山围塞幕，别路转孤城。朝雨过，浥轻尘，栁青青，向渭城。始也怕听阳闗第一声，雨零零，愁愈增。
第陆段
芳草渡头初雨过，緑杨枝上好风清。緑杨芳草，牵挽离情。长途迢逓，携手难分。
第柒段
短长亭，短长亭，载酒的那送君行。景晴明，景晴明，和风丽日，闹那燕莺。遥忆闗山万里，何日归程，未卜归程。既也怕听阳闗第二声，河畔栁，速君行。
第捌段
残月明，残月明，漏晓先矣立洲汀。为君行，为君行，情怀无限，语话难分，握手在那都门，不忍分。三也怕听阳闗第三声，殷懃劝，再倾樽。
第玖段
再叮咛，髫年弱冠论交，松柏誓盟。愿东君浪跃龙门，飞跨鹂程。一叶身，一叶身，酒船棹月，诗担挑云。片帆孤月伴君行，窃忆相逢托梦中。青山列画屛，鞍马秋风冷。功名事，早登瀛，指日兮，荣昼锦。终也怕听阳闗第四声，故旧鲜，孰知心。
尾
他乡故国看明月，凄凄切切。会少离多，花残月缺。
叁《桐园草堂琴谱》
收録于清代乾隆三十六年俞宗撰辑的《桐园草堂琴谱》中第1首琴曲，凡三叠。
歌词
渭城朝雨浥轻麈，客舍青青桺色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。长亭桞依依，伤怀伤怀，祖道送我故人，相别十里亭。情最深，情最深，情意最深。不忍分，不忍分。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。担头行李，沙头的酒樽，携酒在长亭，咫尺千里，未飮心已先醉，先醉此恨有谁知。哀可怜，哀可怜，哀哀可怜。不忍离，不忍离。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青桞色新。劝君更尽一杯酒，西出阳闗无故人。堪叹商与参，怨寄丝桐，对景那禁伤情，伤情。聁征旌，聁征旌，未审何日归程。对酌此香醪，香醪有限，此恨无穷。伤怀，咽喉难吞。楚天湘水隔渊星，早早托鳞鸿。情最殷，情最殷，情意最殷。奚忍分，奚忍分。
従今别后，两地相思万种，有谁吿陈。
肆《裛露轩琴谱》
收録于清代嘉庆七年后撰辑的《裛露轩琴谱》中第39首琴曲，凄凉调，凡九段，太古遗音。
段标题
首段 酌别西东 二 放舟别鹤 三 逺饯江堤 四 风雨兴思 五 名疆旅次
六 对景牵情 七 亭畔留连 八 戴月论心 九 预嘱荣归
#古琴##刘晓睿#
甲方(男) 出生地区：未知
北京时间：2022年1月17日20时58分
农历：2021年十二月十五日戌时
劫 劫 日 杀
辛 辛 庚 丙
丑 丑 午 戌
辛己癸 辛己癸 己丁 丁戊辛
劫印伤 劫印伤 印官 官枭劫
比 印 枭 官 杀 才 财 伤
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
04 14 24 34 44 54 64 74
八字五行个数（本气）：
3个金，0个木，0个水，2个火，3个土
八字五行得分：
金：30 木：0 水：8 火：25 土：37
命局分析：
本命属牛，壁上土命。正印格。
本命局官杀、印、身三者皆旺相有力，取食伤生财为喜用，顺泄其势。(木水)
乙方(女) 出生地区：未知
北京时间：2022年1月17日20时58分
农历：2021年十二月十五日戌时
劫 劫 日 杀
辛 辛 庚 丙
丑 丑 午 戌
辛己癸 辛己癸 己丁 丁戊辛
劫印伤 劫印伤 印官 官枭劫
食 伤 财 才 杀 官 枭 印
壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
05 15 25 35 45 55 65 75
八字五行个数（本气）：
3个金，0个木，0个水，2个火，3个土
八字五行得分：
金：30 木：0 水：8 火：25 土：37
命局分析：
本命属牛，壁上土命。正印格。
本命局官杀、印、身三者皆旺相有力，取食伤生财为喜用，顺泄其势。(木水)
配婚分数：70分
甲方与乙方的八字五行互补性不强，如果你们已经是朋友，可通过后天的一些措施来补救。如工作行业、方位、颜色、饮食、兴趣、日常用品等。可参考南方批八字软件的后天补救。
甲方印强，乙方比劫强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。
二位命卦组成[绝命]，此为下等婚，这是极其不利婚配的组合，尽量避免。(甲方生年命卦：乾六 乙方生年命卦：离九)
离与乾：多须经媒妁之言、父母之命而成婚!硬断之，则是离先追乾，或离先动心，或离之家长先中意，或媒人与离方关系较近。 离之追求，未必会给乾带来任何好处，乾则受惠又受气，十分窝囊。若乾追离，则曲折多阻，易被对方瞧不起。
二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：牛 乙方属相：牛)
二人日柱地支相刑。这是影响二人关系的不利因素。
二人年柱纳音为吉配。二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。二人时柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为[共命之星]，有极多的共同点，一起投胎于同一地方，遭遇类似，为良好拍挡。
二位出生的年月组合一般。
摩羯座与摩羯座是非常和谐的配合，二人能和睦相处，互相促进。
两人同为A型血，能同心协力，但不能持久。
甲方婚姻：
1、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。
2、四柱不见财星，以日支论妻。日支为忌神，妻子不够贤惠。
3、男命日支正官为忌时，妻子猜忌多疑，器量较小，固执倔强，自以为是。
4、命宫坐桃花，风流之人。
5、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。
6、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
6、柱中华盖重重，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
7、日坐沐浴，得美妻，但需避免是非。
8、财绝官囚，妻迟子晚。
9、身旺无依（无依指无财)，无妻或损妻。
10、财为用神，可得内助。
11、日坐贵人，妻子生性厚道，温柔可爱，贤淑体贴,仪表身段受看，有威望。
12、日支为子午卯酉者，主妻相貌较好。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。
甲方性格：
1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。（重点）
2、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）
3、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。
4、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
5、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。
6、七杀坐墓，外表有礼，然居官而傲，行为决策防止有人误导它途！
7、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
8、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）
9、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。
10、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。
11、日干为金，调和旺相，其人仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，有人品与权威，善于交际，爱好文学，艺术，音乐，富有才干。
12、火太弱，缺乏进取、积极和野心，本身性格冷淡，不够外向。
13、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。
14、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
15、威仪、果断、专制、善恶分明，不服人，顽皮，刚正不屈。
诗诀：秋月风霜道上行，金戈铁马跃出征。风清月雪漫东南，江河沉戈掩名声。
乙运，心旷神怡；壬运，福寿无边；癸运，丧吊并临；戊、乙运，安享清福；巳、午运，官职显赫；辛、酉运，动荡人生。
16、离祖劳心，辛苦，固执，好斗，有暗疾，喜云游，慕僧侣。
诗诀：丽日秋爽杀气高，干戈影里逞英豪。羊失西南马奔北，塞上将军弃宝刀。
乙方婚姻：
1、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
2、女命日支正官为忌时，丈夫墨守陈规，优柔寡断，拘谨耿介，猜忌多疑，劳苦、挂碍多而多忧少乐趣。
3、命宫坐桃花，风流之人。
4、四柱火太弱，夫运差，婚姻总感觉不如意。婚后夫妻之间常有争吵。但丈夫对自己的责备甚至折磨有利于自身行运，拥有丈夫或男朋友对自己是好事情。
5、官带桃花，丈夫风流。
6、官杀弱而泄气，财星无力，丈夫事业坎坷，懦弱少成。
7、女印多，不利丈夫和子女，因为印克食伤，食伤为子女。
8、无财印多，克夫。
9、女命日支坐官，易早婚或适婚。
10、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。
10、柱中华盖重重，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
11、冬金坐局，夫妻志坚，断臂流芳。
12、印旺官轻，坐堂招夫。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。
乙方性格：
1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。（重点）
2、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）
3、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。
4、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
5、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。
6、七杀坐墓，外表有礼，然居官而傲，行为决策防止有人误导它途！
7、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
8、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）
9、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。
10、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。
11、日干为金，调和旺相，其人仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，有人品与权威，善于交际，爱好文学，艺术，音乐，富有才干。
12、火太弱，缺乏进取、积极和野心，本身性格冷淡，不够外向。
13、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。
14、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
15、威仪、果断、专制、善恶分明，不服人，顽皮，刚正不屈。
诗诀：秋月风霜道上行，金戈铁马跃出征。风清月雪漫东南，江河沉戈掩名声。
乙运，心旷神怡；壬运，福寿无边；癸运，丧吊并临；戊、乙运，安享清福；巳、午运，官职显赫；辛、酉运，动荡人生。
16、离祖劳心，辛苦，固执，好斗，有暗疾，喜云游，慕僧侣。
诗诀：丽日秋爽杀气高，干戈影里逞英豪。羊失西南马奔北，塞上将军弃宝刀。
婚姻格言：
婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。
在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。
夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。
能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。
没有100分的另一半，只有50分的两个人。 https://t.cn/EJFzVLH
北京时间：2022年1月17日20时58分
农历：2021年十二月十五日戌时
劫 劫 日 杀
辛 辛 庚 丙
丑 丑 午 戌
辛己癸 辛己癸 己丁 丁戊辛
劫印伤 劫印伤 印官 官枭劫
比 印 枭 官 杀 才 财 伤
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
04 14 24 34 44 54 64 74
八字五行个数（本气）：
3个金，0个木，0个水，2个火，3个土
八字五行得分：
金：30 木：0 水：8 火：25 土：37
命局分析：
本命属牛，壁上土命。正印格。
本命局官杀、印、身三者皆旺相有力，取食伤生财为喜用，顺泄其势。(木水)
乙方(女) 出生地区：未知
北京时间：2022年1月17日20时58分
农历：2021年十二月十五日戌时
劫 劫 日 杀
辛 辛 庚 丙
丑 丑 午 戌
辛己癸 辛己癸 己丁 丁戊辛
劫印伤 劫印伤 印官 官枭劫
食 伤 财 才 杀 官 枭 印
壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
05 15 25 35 45 55 65 75
八字五行个数（本气）：
3个金，0个木，0个水，2个火，3个土
八字五行得分：
金：30 木：0 水：8 火：25 土：37
命局分析：
本命属牛，壁上土命。正印格。
本命局官杀、印、身三者皆旺相有力，取食伤生财为喜用，顺泄其势。(木水)
配婚分数：70分
甲方与乙方的八字五行互补性不强，如果你们已经是朋友，可通过后天的一些措施来补救。如工作行业、方位、颜色、饮食、兴趣、日常用品等。可参考南方批八字软件的后天补救。
甲方印强，乙方比劫强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。
二位命卦组成[绝命]，此为下等婚，这是极其不利婚配的组合，尽量避免。(甲方生年命卦：乾六 乙方生年命卦：离九)
离与乾：多须经媒妁之言、父母之命而成婚!硬断之，则是离先追乾，或离先动心，或离之家长先中意，或媒人与离方关系较近。 离之追求，未必会给乾带来任何好处，乾则受惠又受气，十分窝囊。若乾追离，则曲折多阻，易被对方瞧不起。
二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：牛 乙方属相：牛)
二人日柱地支相刑。这是影响二人关系的不利因素。
二人年柱纳音为吉配。二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。二人时柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为[共命之星]，有极多的共同点，一起投胎于同一地方，遭遇类似，为良好拍挡。
二位出生的年月组合一般。
摩羯座与摩羯座是非常和谐的配合，二人能和睦相处，互相促进。
两人同为A型血，能同心协力，但不能持久。
甲方婚姻：
1、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。
2、四柱不见财星，以日支论妻。日支为忌神，妻子不够贤惠。
3、男命日支正官为忌时，妻子猜忌多疑，器量较小，固执倔强，自以为是。
4、命宫坐桃花，风流之人。
5、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。
6、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
6、柱中华盖重重，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
7、日坐沐浴，得美妻，但需避免是非。
8、财绝官囚，妻迟子晚。
9、身旺无依（无依指无财)，无妻或损妻。
10、财为用神，可得内助。
11、日坐贵人，妻子生性厚道，温柔可爱，贤淑体贴,仪表身段受看，有威望。
12、日支为子午卯酉者，主妻相貌较好。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。
甲方性格：
1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。（重点）
2、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）
3、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。
4、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
5、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。
6、七杀坐墓，外表有礼，然居官而傲，行为决策防止有人误导它途！
7、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
8、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）
9、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。
10、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。
11、日干为金，调和旺相，其人仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，有人品与权威，善于交际，爱好文学，艺术，音乐，富有才干。
12、火太弱，缺乏进取、积极和野心，本身性格冷淡，不够外向。
13、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。
14、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
15、威仪、果断、专制、善恶分明，不服人，顽皮，刚正不屈。
诗诀：秋月风霜道上行，金戈铁马跃出征。风清月雪漫东南，江河沉戈掩名声。
乙运，心旷神怡；壬运，福寿无边；癸运，丧吊并临；戊、乙运，安享清福；巳、午运，官职显赫；辛、酉运，动荡人生。
16、离祖劳心，辛苦，固执，好斗，有暗疾，喜云游，慕僧侣。
诗诀：丽日秋爽杀气高，干戈影里逞英豪。羊失西南马奔北，塞上将军弃宝刀。
乙方婚姻：
1、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
2、女命日支正官为忌时，丈夫墨守陈规，优柔寡断，拘谨耿介，猜忌多疑，劳苦、挂碍多而多忧少乐趣。
3、命宫坐桃花，风流之人。
4、四柱火太弱，夫运差，婚姻总感觉不如意。婚后夫妻之间常有争吵。但丈夫对自己的责备甚至折磨有利于自身行运，拥有丈夫或男朋友对自己是好事情。
5、官带桃花，丈夫风流。
6、官杀弱而泄气，财星无力，丈夫事业坎坷，懦弱少成。
7、女印多，不利丈夫和子女，因为印克食伤，食伤为子女。
8、无财印多，克夫。
9、女命日支坐官，易早婚或适婚。
10、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。
10、柱中华盖重重，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
11、冬金坐局，夫妻志坚，断臂流芳。
12、印旺官轻，坐堂招夫。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。
乙方性格：
1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。（重点）
2、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）
3、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。
4、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
5、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。
6、七杀坐墓，外表有礼，然居官而傲，行为决策防止有人误导它途！
7、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
8、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）
9、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。
10、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。
11、日干为金，调和旺相，其人仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，有人品与权威，善于交际，爱好文学，艺术，音乐，富有才干。
12、火太弱，缺乏进取、积极和野心，本身性格冷淡，不够外向。
13、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。
14、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
15、威仪、果断、专制、善恶分明，不服人，顽皮，刚正不屈。
诗诀：秋月风霜道上行，金戈铁马跃出征。风清月雪漫东南，江河沉戈掩名声。
乙运，心旷神怡；壬运，福寿无边；癸运，丧吊并临；戊、乙运，安享清福；巳、午运，官职显赫；辛、酉运，动荡人生。
16、离祖劳心，辛苦，固执，好斗，有暗疾，喜云游，慕僧侣。
诗诀：丽日秋爽杀气高，干戈影里逞英豪。羊失西南马奔北，塞上将军弃宝刀。
婚姻格言：
婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。
在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。
夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。
能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。
没有100分的另一半，只有50分的两个人。 https://t.cn/EJFzVLH
尹喜文始公《关尹子》云：
鉴者，心也。
心蔽吉凶者，灵鬼摄之，心蔽男女者，淫鬼摄之，心蔽幽忧者，沉鬼摄之，心蔽逐放者。狂鬼摄之，心蔽盟诅者，奇鬼摄之。如是之鬼，或以阴为身，或以幽为身，或以风为身，或以气为身，或以土偶为身，或以彩画为身，或以老畜为身，或以败器为身。彼以其精，此以其精，两精相搏，则神应之。为鬼所摄者，或解奇事，或解瑞事，其人傲然，不曰鬼于躬，惟曰道于躬，久之，或死木，或死金，或死绳，或死井。惟圣人能神神，而不神于神，役万神而执其机，可以会之，可以散之，可以御之，曰应万物，其心寂然。
无一心，五识并驰，心不可一，无虚心，五行皆具，心不可虚，无静心，万化密移，心不可静。借能一则二偶之，借能虚则实满之，借能静则动摇之。惟圣人能敛万有于一息，无有一物可役吾之明彻，散一息于万有，无有一物可问吾之云为。
火千年，俄可灭，识千年，俄可去。
流者舟也，所以流之者，是水非舟，运者车也，所以运之者，是牛非车，思者心也，所以思之者，是意非心。不知所以然而然，故其来无从，其往无在。其来无从，其往无在，故能与天地本原，不古不今。
知心无物，则知物无物，知物无物，则知道无物，故不尊卓绝之行，不惊微妙之言。故物我交心生，两木摩火生，不可谓之在我，不可谓之在彼，不可谓之非我，不可谓之非彼，执而彼我之，则愚。
无恃尔所谓利害是非，尔所谓利害是非，果得利害是非之乎，圣人方且不识不知，而况于尔。
夜之所梦，或长于夜，心无时，生于齐者，心之所见皆齐国也，既而之宋之楚，之晋之梁，心之所存各异，心无方。
善弓者，师弓不师羿，善舟者，师舟不师鼻，善心者，师心不师圣。
是非好丑，成败盈虚，造物者运矣，皆因私识执之而有。于是以无遣之犹存，以非有非无遣之犹存，无曰莫莫尔，无曰浑浑尔，犹存，譬犹昔游再到，记忆宛然，此不可忘，不可遣，善吾识者，变识为智。变识为智之说，汝知之乎？曰：想如思鬼，心栗，思盗，心怖，曰：识如认黍为稷，认玉为石，皆浮游罔象，无所底止。譬睹奇物生奇物想，生奇物识，此想此识，根不在我，譬如今日，今日而已，至于来日想识，殊未可卜，及至来日，纷纷想识，皆缘有生。日想日识，譬犀望月，月影入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角，胸中之天地万物亦然，知此说者，外不见物，内不见情。
物生于土，终变于土，事生于意，终变于意，知夫惟意，则俄是之，俄非之，俄善之，俄恶之，意有变，心无变，意有觉，心无觉。惟一我心，则意者尘往来耳，事者钦起灭尔，吾心有大常者存。
情生于心，心生于性，情波也，心流也，性水也，来干我者，如石火顷，以性受之，则心不生，物浮浮然。
贤愚真伪，有识者，有不识者，彼虽有贤愚，彼虽有真伪，而谓之贤愚真伪者，系我之识，知夫皆识所成，故虽真者亦伪矣。
心感物不生心，生情，物交心不生物，生识，物尚非真，何况于识，识尚非真，何况非情。而彼妄人，于至无中执以为有，于至变中执以为常，一情认之积为万情，万情认之积为万物，物来无穷，我心有际。故我之良心受制于情，我之本情受制于物，可使之去，可使之来，而彼去来，初不在我，造化役之，固无休息。殊不知天地虽大，能役有形，而不能役无形，阴阳虽妙，能役有气，而不役无气。心之所之，则气从之，气之所之，则形应之，犹如太虚，于至无中变成一气，于一气中变成万物，而彼之一气，不名太虚。我之一心，能变为气为形，而我之心无气无形，知夫我之一心，无气无形，则天地阴阳不能役之。
人之平日，目忽见非常之物者，皆精有所结而使之然，人之病日，目忽见非常之物者，皆心中所歉而使之然。苟知吾心能于无中示有，则知吾心能于有中示无，但不信之，自然不神。或曰厥识既昏，孰能不信？我应之曰：如捕蛇师心不怖蛇，彼虽梦蛇，而无怖畏，故黄帝曰：道无鬼神，独往独来。
我之思虑日变，有使之者，非我也，命也，苟知惟命，外不见我，内不见合。
譬如两目，能见天地万物，暂时回光，一时不见。
目视雕琢者，明愈伤，耳闻交响者，聪愈伤，心思玄妙者，心愈伤。
勿以我心揆彼，当以彼心揆彼，知此说者，可以周事，可以行德，可以贯道，可以交人，可以忘我。
天下之理，小不制而至于大，大不制而至于不可制，故能制一情者，可以成德，能忘一情者，可以契道。
鉴者，心也。
心蔽吉凶者，灵鬼摄之，心蔽男女者，淫鬼摄之，心蔽幽忧者，沉鬼摄之，心蔽逐放者。狂鬼摄之，心蔽盟诅者，奇鬼摄之。如是之鬼，或以阴为身，或以幽为身，或以风为身，或以气为身，或以土偶为身，或以彩画为身，或以老畜为身，或以败器为身。彼以其精，此以其精，两精相搏，则神应之。为鬼所摄者，或解奇事，或解瑞事，其人傲然，不曰鬼于躬，惟曰道于躬，久之，或死木，或死金，或死绳，或死井。惟圣人能神神，而不神于神，役万神而执其机，可以会之，可以散之，可以御之，曰应万物，其心寂然。
无一心，五识并驰，心不可一，无虚心，五行皆具，心不可虚，无静心，万化密移，心不可静。借能一则二偶之，借能虚则实满之，借能静则动摇之。惟圣人能敛万有于一息，无有一物可役吾之明彻，散一息于万有，无有一物可问吾之云为。
火千年，俄可灭，识千年，俄可去。
流者舟也，所以流之者，是水非舟，运者车也，所以运之者，是牛非车，思者心也，所以思之者，是意非心。不知所以然而然，故其来无从，其往无在。其来无从，其往无在，故能与天地本原，不古不今。
知心无物，则知物无物，知物无物，则知道无物，故不尊卓绝之行，不惊微妙之言。故物我交心生，两木摩火生，不可谓之在我，不可谓之在彼，不可谓之非我，不可谓之非彼，执而彼我之，则愚。
无恃尔所谓利害是非，尔所谓利害是非，果得利害是非之乎，圣人方且不识不知，而况于尔。
夜之所梦，或长于夜，心无时，生于齐者，心之所见皆齐国也，既而之宋之楚，之晋之梁，心之所存各异，心无方。
善弓者，师弓不师羿，善舟者，师舟不师鼻，善心者，师心不师圣。
是非好丑，成败盈虚，造物者运矣，皆因私识执之而有。于是以无遣之犹存，以非有非无遣之犹存，无曰莫莫尔，无曰浑浑尔，犹存，譬犹昔游再到，记忆宛然，此不可忘，不可遣，善吾识者，变识为智。变识为智之说，汝知之乎？曰：想如思鬼，心栗，思盗，心怖，曰：识如认黍为稷，认玉为石，皆浮游罔象，无所底止。譬睹奇物生奇物想，生奇物识，此想此识，根不在我，譬如今日，今日而已，至于来日想识，殊未可卜，及至来日，纷纷想识，皆缘有生。日想日识，譬犀望月，月影入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角，胸中之天地万物亦然，知此说者，外不见物，内不见情。
物生于土，终变于土，事生于意，终变于意，知夫惟意，则俄是之，俄非之，俄善之，俄恶之，意有变，心无变，意有觉，心无觉。惟一我心，则意者尘往来耳，事者钦起灭尔，吾心有大常者存。
情生于心，心生于性，情波也，心流也，性水也，来干我者，如石火顷，以性受之，则心不生，物浮浮然。
贤愚真伪，有识者，有不识者，彼虽有贤愚，彼虽有真伪，而谓之贤愚真伪者，系我之识，知夫皆识所成，故虽真者亦伪矣。
心感物不生心，生情，物交心不生物，生识，物尚非真，何况于识，识尚非真，何况非情。而彼妄人，于至无中执以为有，于至变中执以为常，一情认之积为万情，万情认之积为万物，物来无穷，我心有际。故我之良心受制于情，我之本情受制于物，可使之去，可使之来，而彼去来，初不在我，造化役之，固无休息。殊不知天地虽大，能役有形，而不能役无形，阴阳虽妙，能役有气，而不役无气。心之所之，则气从之，气之所之，则形应之，犹如太虚，于至无中变成一气，于一气中变成万物，而彼之一气，不名太虚。我之一心，能变为气为形，而我之心无气无形，知夫我之一心，无气无形，则天地阴阳不能役之。
人之平日，目忽见非常之物者，皆精有所结而使之然，人之病日，目忽见非常之物者，皆心中所歉而使之然。苟知吾心能于无中示有，则知吾心能于有中示无，但不信之，自然不神。或曰厥识既昏，孰能不信？我应之曰：如捕蛇师心不怖蛇，彼虽梦蛇，而无怖畏，故黄帝曰：道无鬼神，独往独来。
我之思虑日变，有使之者，非我也，命也，苟知惟命，外不见我，内不见合。
譬如两目，能见天地万物，暂时回光，一时不见。
目视雕琢者，明愈伤，耳闻交响者，聪愈伤，心思玄妙者，心愈伤。
勿以我心揆彼，当以彼心揆彼，知此说者，可以周事，可以行德，可以贯道，可以交人，可以忘我。
天下之理，小不制而至于大，大不制而至于不可制，故能制一情者，可以成德，能忘一情者，可以契道。
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