2022年第一站，遗爱湖公园。
遗爱湖位于黄冈市区中心，因北宋大文豪苏东坡所作《遗爱亭记》而得名。《遗爱亭记》是苏东坡为颂扬即将离任黄州去湖南任太守的徐君猷而作。徐太守为官清廉、有益乡土，“去而人思之，此之谓遗爱”。
上世纪九十年代，黄州人为了彰显“遗爱”精神，弘扬东坡文化，将城中的东湖、西湖、菱角湖合称为遗爱湖。它是一座集生态环保、东坡文化、休闲娱乐于一体的综合性开放式公园。
进入园区，暖阳高照，风景怡人，清风徐来，水波不兴，登亭远眺，心旷神怡，不仅体味“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的人生雅趣，还可缅怀徐君猷一身正气、两袖清风的“遗爱”精神。

“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”
人生不必太计较得失，失去的东西本来就是不属于你的，既然如此又有什么遗憾和痛苦呢？但这样的想法可取吗？ 我问学生:考试你得了低分，但是你安慰自己，高分本来就不属于自己。听完学生纷纷摇头，表示不赞同。这样做的确太消极。
再问:那么苏轼是否就是一个消极逃避之人呢？学生答不出来，于是我提示他们，此刻的苏子被贬黄州，死里逃生，举目无亲，前途渺茫，与从前风光相比，真正是人生的至暗时刻。如果此时再去计较得失，就会陷入无穷无尽的痛苦而不能自拔，所以消极的思想反而安慰了穷困的东坡，而他正是借此实现了精神的突围，成全了旷达的胸怀！
“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之不尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
古人喜寄情山水，不仅仅是因为景美而心情愉悦，更是因为在自然的高山大川中，心中的沟壑天然开阔，所遇之事虽不能全然释怀，亦可去之大半，正所谓“所以游目骋怀”，登高以抒怀。苏轼明白，尘世的悲痛非在自然中不可逝去，所以将自己置于天地万物中，个人的悲喜也就微不足道了。
他努力让自己从眼前的悲痛中脱离出来，流连光景，寄托精神，在一个秋江浩浩，明月皎皎的夜晚，为自然和天性找到了契合点，也为后世人留下永远的惊叹！

华夏大地由西向东，自帕米尔高原铺陈而下，巍峨绵延入辽阔中原，接太平洋西岸。西部的昆仑山、喜马拉雅山巨龙盘桓，地脊耸立；青藏高原孕育黄河、长江、南亚诸河，江水向东南，千秋万代，奔涌不息。黄河的泥沙更将黄土高原铺展成洋洋中原大观。名山与大川，令南北有隔，东西有象，山川俱有灵神，四季皆存向往，塑造中华各族群福泽绵长。

自然本无情，宇宙了无时间的伤害。中华传统文化美学的观山感山，总怀一种共通的时间感受的模式：天地不变与人世无常锵然对照。风情有时，世事无端，临风怀远，物我两忘。

如苏轼在《前赤壁赋》中，洞箫如泣如诉，船客的慨叹如悲如风，放达豪语: 唯这江上清风和山间明月，耳得为声，目遇成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也! 在《后赤壁赋》中，复游于赤壁之下，“江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出”。故而发“曾日月之几何，而江山不可复识矣”的嗟叹。白鹤追舟、断石横流，残月流光中便是一份空寂。即目之所，处处泛起悲歌。前赋豪达，后赋渺远，山川的形魄不仅在水，更在于我心中的感喟无尽。

两看不相厌，落笔不成句。心海起伏，闭目间，一词压两宋，孤篇盖全唐。

我心独照山与川·西行补记（1）
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