名称：得天地之清气
规格：68cmx68cm
款识：辛丑深秋杨牧青于龙城
附议：很久沒有画这种墨色比较淡薄的画了，总感觉没有往日那种在层层积染中以残汤枯笔寻求水墨破渍融的厚重度来的痛快！

艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴，<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题，当以尽命是也！记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。

龙山石窟行吟：
太上无为法自然，天师除魔百姓安，
三皇龛前悲秋风，岂让魍魉久流传？

注：龙山石窟位于太原西南天龙山顶上，始建于东魏，历经北齐、隋唐、五代、宋元明清至今，是我国现存规模最大、保存最完好、题材最丰富的纯道教石窟，它填补了我国石窟艺术在宋元之交的空白。1996年第四批全国重点文物保护单位。

龙山石窟开凿年代为三个时期，分别为初唐、元代和明代。共9个洞窟，分别为虚皇龛、三清龛、卧如龛、三天大法师龛、玄真龛、披云子自赞龛、七真龛、三皇龛和辩道龛，道教石刻雕像65尊、浮雕云龙8条以及双凤藻井、仙鹤等诸多石雕艺术。他们不仅是该时期道教石窟艺术的代表，也是同期体现我国北方雕刻艺术的代表之作。

其中，三天大法师龛、玄真龛开凿于唐代；主窟虚皇龛、三清龛、卧如龛、披云子自赞龛、七真龛开凿于元太宗六年至十一年（公元1234-1239年），由全真教龙门派创立者丘处机的弟子宋德芳（道号披云子）主持兴建；三皇龛和辩道龛开凿于明正德年间（公元1506-1521年），由内官畅英主持修建。

石窟风格朴实、凝练、庄重，衣饰简洁素净、褶皱分明，有明显的蒙元风格，与佛教雕像风格迥异。有的龛内两侧、前壁留有元代题记，是研究道教发展史和道教石窟艺术的珍贵资料。

艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴，<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题，当以尽命是也！记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。

龙山石窟行吟：
霜降时令催人寒，枯松昂首向苍天，
残像尊尊生悲情，但愿世上少贼奸！
注：龙山石窟位于太原西南天龙山顶上，始建于东魏，历经北齐、隋唐、五代、宋元明清至今，是我国现存规模最大、保存最完好、题材最丰富的纯道教石窟，他填补了我国石窟艺术在宋元之交的空白。

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