逛逛

出了太阳。
要怪就怪自己,说很久未见连阴雨,还写成文字,表达不满。结果真的淅淅沥沥下起来了。有些话放在心里没事,说出来就会成为现实。于是风风雨雨一个多月,还夹着雪,霉头霉脑度日,感觉不会晴了。今天醒来一眼看到白墙上明晃晃的阳光,便有一份意外之喜,爽得很。
自然是要出门走走了。
和橙叶老师约好了的,要去徐东看看。
只是看看。因为有位老友在徐东的小店新张,应该去坐坐。不会买东西,不想逛地摊。地摊之乐,持续很多年。如果将第一回踏入地摊大门看作逛摊的开始,去逛一个时间的大摊,那么现在终于逛到摊尾,准备出门。其实一只脚已经迈出门外,另一只脚也只是因惯性而在门边暂留。毕竟偶尔还会逛逛,比如今天。
徐东的地摊,于今烂得不能再烂,一地假货。
从假货间匆匆走过,感慨于人心的不善,很不快乐。看到一两个老货摊,便觉亲切,东西虽然普通,还是拿起来看一眼,去体味那一点悠悠古意。万赝一真,那真的再普通也觉珍贵,值得上手一观。否则根本不会拿正眼瞧上一眼。从前心血来潮买的普品残件,就是在这样的规定情境下很不理性地掏了银子,过后多有失悔。不过,当年的普品残件,现在也难得,再也看不到了。
朋友的新店倒是清雅,不多几件藏品,各具魅力。
用一种过来人的心境看摊看店,看那些普通的和精彩的老物件,看忙忙碌碌的人生场景,看各色各样的面目嘴脸,很是恍惚。
太阳很暖。天色不够蓝。

盘点董卿的神仙句子:

除非到达终点,没有人能够评判等待的价值
人生的意义在于,因为希望,所以等待
更在于,因为等待,所以看到了希望

初心在最开始的时候,往往简单而朴素
但是它会慢慢长大,就像一颗种子
能够长成参天大树,又仿佛站在零的起点
慢慢绵延成很长很长的道路

人的心灵应如浩渺瀚海
只有不断接纳希望、勇气、力量的百川
才有可能风华长存
勇敢的人,不是不落泪的人
而是愿意含着泪奔跑的人

勇气有时候是一瞬间的闪念
有时候是一辈子的执念
勇气是在你看清生活的真相之后
依然热爱生活

你的气质,来源于你走过的路
读过的书,诗句是天才创造的
但是诗意却可以属于每一个
追求真善美的灵魂

我始终相信读过的所有书都不会白读
它会在未来的某一个场合
帮助我变得更出色

年轻时候的爱情鲜艳欲滴
年老时候的爱情朴实无华
但不管哪种爱情
爱情的本质都是不离不弃

何必为生命的片段而哭泣
我们的整个生命都催人泪下
生命所有的智慧都来自于对它的热爱

每一个生命都有去追求极致绽放的权利
即使我不美,我不富裕,甚至我不健全
但是我的内心可以是丰盈和完整的

他们说人生有六个字
前面三个是“不害怕”
后面还有三个是“不后悔”
努力去做

希望我们可以永远记住我们的初心
带着它在这条漫长的,并不容易的
并不轻松的道路上坚持到底

人生的意义永远在于拓展
而不在于固守
别管我今天是谁
我想成为一个更好的自己

从某种意义上来看,世间一切,都是遇见
就像 冷遇见暖 就有了雨️
春遇见冬 就有了岁月
天遇见地 就有了永恒
人遇见人 有了生命

选择无处不在
面朝大海 春暖花开 是海子的选择
人不是生来被打败的 是海明威的选择
人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛 是司马迁的选择

人人都想要结果
但有时经过就是结果

告别不是遗忘,而是转身
告别不是放弃,而是开始

阴律无情:

孩子,妈妈爱你——判官语重心长,教导天下所有母亲!

感恩佛力加被!乘白莲花出发!

阿弥陀佛!阿玉向判官合十行礼!

判官说:“阿玉!你有一段时间没来了!”。

“是的,判官!阿玉惭愧,最近俗事繁忙,要学判官日夜为众生服务,以后会多来的。”

阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。

“请问判官,阳间堕胎母亲念经及放生之功德,在枉死哭城的婴灵是否可收到?念什么经最好?要念多少才有效果?婴灵收到功德后会往哪里去?阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经?这样做有用吗?婴灵在枉死哭城中会长大吗?他们是依靠什么维生?”

判官回答说:“是收到的,我们会根据阳间父母或亲眷,所做所有善事的指定回向,来分配给婴灵,例如:放生、念经、供佛、布施、修桥、铺路等等。若功德大的,分配到婴灵的相应也会多些;功德小的,分配到婴灵的也会少些。每件善事功德的大小,在乎于行善者的出发点,即是行善者行善时为的是帮助众生离苦得乐,救苦救难,绝无丝毫要对方回报之念,行善后而心无挂碍,功德不求自得,可得无量无边之浩瀚功德。若以此无量无边之浩瀚功德,回向给枉死哭城的婴灵,婴灵必可在被堕胎49日内超升善趣。说到功德的分配,若有7分功德的话,阳间行善者占6分,地府婴灵可得1分。”

“至于念经则念《地藏经》为超度亡灵最适合。地藏菩萨大慈大悲发愿:‘地狱未空,誓不成佛。’地藏菩萨于地狱众生最有缘,最少也要念49部,这是我们地府的记录当中最快速得以超升的,就念49部《地藏经》,再加以不断发大愿行善的一位阳间堕胎母亲,现在她的婴灵已经超升了,此阳间母亲,后来也成为一位真正利己利人的清净修行者。从堕胎第一天起计算,直到49日超升,可是阳间此类堕胎母亲甚少,可谓万中无一。目前来到地府的婴灵,几乎全是无人认领,真正肯发心忏悔的阳间堕胎父母,实在太少了!很多人都以为看不见就没有任何事,其实是错误的。这些在地府枉死哭城的婴灵们,每天都在痛苦中度过。他们阳间父母,一直不发心去化解此怨此结,此怨恨之结只会随着时间的流逝而增加。当阳间父母福报尽时,即是因缘会聚时,婴灵一定会找上门来报怨的,而在地府阴律也一样法网难逃,到那时真是甘尽苦来。至于是如何受苦报,真是一言难尽,由头到脚种种病都可能发生,甚至家破人亡等等。”

“每个婴灵所需要的功德数目都不同,因每个个案的恩怨不同,自然化解的时间会有区别。若是来报恩的会好些,但也会因被堕胎而产生出新的怨恨出来,所以说恩恩怨怨纠缠不清。我们随时都可能在制造一些新的恩恩怨怨出来,若是报怨的就更是雪上加霜,苦不堪言。”

“当婴灵收到功德后,会随着自身的业力,上升脱离地府枉死哭城。超升的情况大概分为三种:第一、福报具足的,可藉此功德超升西方净土,但此类超升净土婴灵很少很少。第二、有些会超升天界做天人。第三、有些会超升人间。无论是超升西方净土、天界或人间,都会根据婴灵自身的福报,而产生出高低之分。西方净土有九品莲花之别,天界也有欲界天、色界天、无色界天之别,人间亦有富贵贫贱之别。婴灵收到功德后往哪里去,就要看阳间堕胎父母的功德有多少了,是否有足够的功德,来分配给婴灵超升。婴灵越早超升,阳间堕胎父母的灾难也就提早解决。愿所有阳间曾经堕过胎的准父母,尽快发心忏悔堕胎之地狱恶业,大量行善积德,超度枉死哭城中的可怜亲骨肉。”

“说到为婴灵安放牌位问题,阳间的准父母,不用在自己家中安放牌位,这样做只会拖慢婴灵的超升,甚至招惹其他灵入住牌位。至于在佛堂安立牌位、受香火、听经,这样做功效一定有;但此佛堂必须是清净如理如法,才能产生超升的功效。目前阳间有很多自称某某佛堂,有高度智慧灵异之法师坐镇,专门超度婴灵等等。观其所做的,其实都是一些骗钱行径,委托人只会浪费金钱、浪费时间及精神精力,甚至招惹妖魔附身。因被堕胎之婴灵所怨恨的,都是阳间的准父母。解铃还须系铃人,与其给钱让他人帮自己去向婴灵忏悔,不如自己真心忏悔功效来得更快更好。”

“当婴灵被堕胎来到枉死哭城时,大部分都会现出约人间6个月婴孩的模样,之后一直都保持此模样,直至投胎或超升。婴灵在枉死哭城是靠触食的。若阳间的准父母拜祭婴灵的话,婴灵就可吸取食物之精华。可惜这些被遗弃的婴灵,根本无人拜祭,陪伴他们只有痛苦,因此他们每天痛苦大哭。婴灵的怨恨心,会不断暗中消耗其父母之福德,等阳间父母寿终后,又再来一段痛苦恩怨纠缠。所以奉劝阳间所有众生,都不要堕胎。凡曾堕胎者,一定要行善积德,广作善功,将功赎罪。若将此阴律讯息辗转相传,使罪者真心悔悟,则冥府也可减轻流通者的罪过。”

阿玉合十感恩判官!乘白莲花回去。


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