女媧是被称之为神话传说中的人物，继司马迁以五帝本纪为中国史书之首后，班志汉书在古今人表中列出的上中仁人，排在上上圣人太昊帝宓羲氏之后。在女媧神话信息中从许慎的说文解字到现代的辞海都有记载。

传说中的女媧有折断鳌足支撑四极，治平洪水的情报……从信息到情报，再从情报到信息，不知在时间与空间中转了多少次！绕了多少圈！女媧折断的鳌足，女媧治平的洪水，只要不是凭空想象，望壁虚构，口若悬河，笔下生花……就应该是存在着的事与物……

历经元古界、中生界的超基性岩和流体力学形成的灵崖造型与造像。所谓造型是指天体物理学，地质学，地质力学……诸多对应着的对其有施加各种规律的呈现的各种反应过程与结果。所谓造像是指动物界对其施加的智能过程与痕迹。女媧折鳌足！从造型到造像，用逻辑学的鼻祖亚氏的形而上学所描述的那样若岩石上有人工加工的过程与痕迹，则该石就是石像了！
若看此石像说话则成神话之原本 https://t.cn/R2d482E

天柱山因形似“擎天柱”而得名。天柱山位于麦积区东30公里的元龙镇井儿村，距女娲炼石补天所在地——花石崖约10里。传说远古时期，水神共工与火神祝融战火纷争，共工怒触不周山，使天柱折，顿时天塌地陷，洪水不息，恶兽横行，女娲在花石崖炼石补天，又斩巨鳌的四足做天柱，天柱山就是巨鳌的其中一足。 https://t.cn/RO7QDAC

山西古代壁画欣赏(二十八)霍州娲皇庙，传说人类是由女娲和伏羲繁衍而生，又传说她曾用黄土造人，并炼五色石补天，折断鳌足支撑四极，治平洪水，杀死猛兽，使人民得以安居。
在霍州的娲皇庙成为了为年轻男女牵线的煤神，送子娘娘，因此在神台上塑造了一对男女儿童的形象。
娲皇庙最重要的文物价值就是绘制在山墙之上的壁画，绝对是清代壁画中的上乘之作。总面积达70平方。壁画内容大致可分为两个部分，也就是前朝后寝，前朝为左右山墙上描绘的朝拜图和出行图，其中殿宇、勾栏、亭榭采用界尺绘出，整个画面依据神话传说与清代社会现实生活交织组合在一起。后檐墙东西两侧壁画主要描写内容为内廷御膳房内宫女们的工作情况。这两组画面共有人物10人，每组5人，并均为宫女。她们正在忙碌着传送各种食物。有的正在将乘托食物的盘上扣一盔形盖；有的似乎正在将食物摆放成美丽的图案，或者在其上点缀着什么，是整幅壁画中最美的人物形象。
因地处临汾一代，壁画艺术在这个地区普遍高于其他区域，虽然壁画绘于清康熙时期，但是画匠手中粉本也应该很早，固与稷益庙壁画，田村圣母庙壁画有很大类同之处，头饰中宝珠的装饰，服饰的风格，都体现出了明代中期人物风格。#约会博物馆##艺术范##带着微博去旅行##文化乐旅# https://t.cn/8kfloya