《仙佛为我们带来的 远不止看到的这些》
作为仙家,化解各省市缘主的事,当然辛苦,当然,作为我们弟子也有不易,有些弟子虽然不理解仙家有多么的不容易,只是听得多,见的少,但仙家一定会体谅真正不容易的弟子处境,只要把该做的每一步做好,只要做到化解每一件事时候,不图数量图质量,就能从仙家心里来,仙家也会更加欣赏弟子的处事,
这时候仙家也会体谅弟子确实付出了心血,时间,和汗水,甚至日日夜夜的呕心沥血精神,值得欣赏的精神,因果是很公平的,有付出才有回报,而不是坐享其成。
相信善良弟子会有多种财富进门,家人老小幸福安康,给子孙留下了很大的福报。
作为仙家,化解各省市缘主的事,当然辛苦,当然,作为我们弟子也有不易,有些弟子虽然不理解仙家有多么的不容易,只是听得多,见的少,但仙家一定会体谅真正不容易的弟子处境,只要把该做的每一步做好,只要做到化解每一件事时候,不图数量图质量,就能从仙家心里来,仙家也会更加欣赏弟子的处事,
这时候仙家也会体谅弟子确实付出了心血,时间,和汗水,甚至日日夜夜的呕心沥血精神,值得欣赏的精神,因果是很公平的,有付出才有回报,而不是坐享其成。
相信善良弟子会有多种财富进门,家人老小幸福安康,给子孙留下了很大的福报。
幻想着十八岁的美好 殊不知那是很多年前的事了
最近常常提起过去的自己 想和过去的自己和解
要怎么比喻那种心情和关系呢
不好形容 更没有词汇 就觉得过去也挺好 算了
想起那时候的人和事
那时候的感情呀 真的不图你有没有钱 只图你好
只要你愿意花时间陪她 愿意和她闹 愿意在乎她
她就觉得你好 毫无保留的把自己交给你
害 有人说错过的都是过客 终究不属于自己
也有人说不必遗憾 能够离开的都不是对的人
年轻的自己相对自信 偶尔冲动 很重感情
现在的自己特别顾虑 经常烦恼 太多胆怯
如何去形容最近几年的状态呢
没有更好的词也没啥适合自己的文字
最近几年不说很好 也还行 过得去 还挺好
比起那时候二十岁的我 过得要丰富很多
要是在我二十七八岁的时候再认识你多好
有房子 有车子 有存款 也过着一屋两人 三餐四季的生活 想想其实也挺好
后来呀 我们都长大了 很庆幸一切都在往好的方向发展 我也一样 没有意难平 想想也挺意难平 嘿~
努力地去生活 对过往闭口不提 是好是坏皆为经历
最近常常提起过去的自己 想和过去的自己和解
要怎么比喻那种心情和关系呢
不好形容 更没有词汇 就觉得过去也挺好 算了
想起那时候的人和事
那时候的感情呀 真的不图你有没有钱 只图你好
只要你愿意花时间陪她 愿意和她闹 愿意在乎她
她就觉得你好 毫无保留的把自己交给你
害 有人说错过的都是过客 终究不属于自己
也有人说不必遗憾 能够离开的都不是对的人
年轻的自己相对自信 偶尔冲动 很重感情
现在的自己特别顾虑 经常烦恼 太多胆怯
如何去形容最近几年的状态呢
没有更好的词也没啥适合自己的文字
最近几年不说很好 也还行 过得去 还挺好
比起那时候二十岁的我 过得要丰富很多
要是在我二十七八岁的时候再认识你多好
有房子 有车子 有存款 也过着一屋两人 三餐四季的生活 想想其实也挺好
后来呀 我们都长大了 很庆幸一切都在往好的方向发展 我也一样 没有意难平 想想也挺意难平 嘿~
努力地去生活 对过往闭口不提 是好是坏皆为经历
人积了阴德一定会在身上留下痕迹,看看你有吗?
人做善事和坏事,都会在色身上体现出来。比如说阴骘纹,就是讲人积累了阴德,就会在脸上留下痕迹。那如果做了缺德事,色身上也应该会留下痕迹。这个是一定的。
比如说药师法门里,通过五官,可以看一个财运,父母,子女,福德,寿夭。那一个人命运,是怎么回事呢?这就是业力,就是过去的善恶业,在色身上留下痕迹。可以看清自己,看到自己哪里不足,哪里需要加强。
而所有的加强修养中,通过身语意,佛教有五戒十善。这个是修的具体方式。用一句话讲,就是做人要修阴德,积累阴德。做阴德,就是带着无求的心,去做善事,也不图回报,不图看好的去做,这就是阴德。
不管出家在家,做阴德事,都是必须的。天地之间,有股大力量在操控着。当从阴骘纹就可以看出,人做的一切,都逃不过天的眼睛。所以学佛,先积累阴德,很关键。
刚学佛,不要喊着要去极乐世界,要跳出六道。也不要喊,富贵会害人,不求人天福报。也不要喊:父母子女都是冤亲债主,讨债还债。不要这样子。首先学佛人,要积极。世俗人都懂得积阴德,努力行善,这是基础,学佛人更要做到了。脚踏实地的做一些有意义的事情,然后不执著,这就是解脱。这也是阴德。做这个比较重要。
要知道,没有阴德,福报作为修行的稻草。修什么都会着魔呢。古人讲开悟的人,要有九朝天子命,七代状元才。你想看,出一个状元,祖上要积累多少阴德。这样的人,才能开悟。那学佛人,如果福报不够,德行不够,有想要解脱,讨个大便宜,高谈看破放下,这是不好的,更容易入魔道。
真的要修行,一定要脚踏实地,人活在地上,活在天底下,活在人群中,也活在大自然中。人能离开那样东西?少想着自己解脱,应该多想着帮助别人,这才是我们要做的。那这也是中国人讲的,积累阴德。
修行很不容易,需要福报,需要德行,也需要别人的帮助。那首先就要去帮助别人,去成就别人。成就别人时,德行自然就跟上。修行方能成就。
人做善事和坏事,都会在色身上体现出来。比如说阴骘纹,就是讲人积累了阴德,就会在脸上留下痕迹。那如果做了缺德事,色身上也应该会留下痕迹。这个是一定的。
比如说药师法门里,通过五官,可以看一个财运,父母,子女,福德,寿夭。那一个人命运,是怎么回事呢?这就是业力,就是过去的善恶业,在色身上留下痕迹。可以看清自己,看到自己哪里不足,哪里需要加强。
而所有的加强修养中,通过身语意,佛教有五戒十善。这个是修的具体方式。用一句话讲,就是做人要修阴德,积累阴德。做阴德,就是带着无求的心,去做善事,也不图回报,不图看好的去做,这就是阴德。
不管出家在家,做阴德事,都是必须的。天地之间,有股大力量在操控着。当从阴骘纹就可以看出,人做的一切,都逃不过天的眼睛。所以学佛,先积累阴德,很关键。
刚学佛,不要喊着要去极乐世界,要跳出六道。也不要喊,富贵会害人,不求人天福报。也不要喊:父母子女都是冤亲债主,讨债还债。不要这样子。首先学佛人,要积极。世俗人都懂得积阴德,努力行善,这是基础,学佛人更要做到了。脚踏实地的做一些有意义的事情,然后不执著,这就是解脱。这也是阴德。做这个比较重要。
要知道,没有阴德,福报作为修行的稻草。修什么都会着魔呢。古人讲开悟的人,要有九朝天子命,七代状元才。你想看,出一个状元,祖上要积累多少阴德。这样的人,才能开悟。那学佛人,如果福报不够,德行不够,有想要解脱,讨个大便宜,高谈看破放下,这是不好的,更容易入魔道。
真的要修行,一定要脚踏实地,人活在地上,活在天底下,活在人群中,也活在大自然中。人能离开那样东西?少想着自己解脱,应该多想着帮助别人,这才是我们要做的。那这也是中国人讲的,积累阴德。
修行很不容易,需要福报,需要德行,也需要别人的帮助。那首先就要去帮助别人,去成就别人。成就别人时,德行自然就跟上。修行方能成就。
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