易学人生：十神喜忌及断语，论性格必备
1、正官
正官为喜用， 聪明有见识， 行事知分寸而带有贵气，细心致密， 朴素勤俭。
正官为忌神， 有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断， 或缺乏责任感， 目无法纪。
2、偏官
偏官为喜用， 有狭义心， 争斗性旺盛， 决断力强， 喜欢冒险， 有志气， 富进取心， 言出必行， 不善虚伪客套， 勇于突破恶劣环境， 当世界愈纷乱的时候， 偏官的真正价值也就能真正发挥出来。
偏官为忌神， 喜欢酒色而好斗， 而且个性急躁， 容易和他人发生冲突， 做事过度激进， 使人难于容忍与谅解而树敌， 所以知心朋友不多。
3、正印
正印为喜用， 其人宅心仁厚， 精神潇洒， 心性善良， 富人情味， 知性敏锐，处世圆融， 重视人格的内涵与高尚气质的培养， 且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
正印为忌神， 缺乏独立自主的精神， 有依赖心， 有'稍微'的利己主义，易倾于吝啬， 思想有点天真， 常把事情想得过分美好， 以致常常不能如其所愿， 自尊心强， 好面子。
4、偏印
偏印为喜用， 具有独创性的优秀才能， 有奇特的领悟力与感受力， 警觉性高，擅长偏业， 旁谋， 并有心得， 并善于查言观色， 心思细腻， 精明干炼。
偏印为忌神， 做事精明干炼但缺乏持久的耐力， 做事三心二意， 喜走捷径，喜欢多学但很少精通。度量小， 利己， 常常过高评价自己， 与他人相处， 也格格不入。如能反省这些缺点， 就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能， 有可能在人生旅途中成大功， 立大业。
5、比肩
比肩为喜用， 外表平凡却外虚内实， 用心努力之人，善比较选择， 改良创办，意志坚定不易改变立场， 与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定， 自尊心强， 分别是非， 择善固执， 坚守岗位， 忍耐心很强， 常能在逆境中完成心愿。
比肩为忌神， 大多乖僻寡和， 独断独行， 行事多以自我为中心， 坚持己见，不容易妥协， 所以有时很难与人和睦相处， 很少有知心朋友， 对待部属和亲人也比较严厉刻薄， 不通人情， 喜自我封闭。
6、劫财
劫财为喜用， 外缘好， 口才很好， 热忱直率豪爽， 心思敏捷， 善于见风转舵，临机应变， 并主其人好义， 顾盼自豪， 有社交才华与创业雄心。
劫财为忌神， 神气高傲， 鲁莽， 性格执拗不认输， 个性矛盾， 具双重性格，对感情处理上， 有苛对自己人， 宽以待别人的现象， 而导致家庭失和， 应特别注意。
7、食神
食神为喜用， 为人聪明温厚恭良， 流露出精英秀气，秉性温和不善与人争执，有长者风度， 有文人学士的气质， 乐天知命， 重视精神与物质的协调， 具有感性，对文学， 艺术， 宗教等有爱好的趋势。
食神为忌神， 没有刻苦耐劳的气魄， 依赖心强， 喜欢言过其实， 有时理想与现实脱节， 说得多而做得少，容易疲劳而倦怠， 自我清高， 顾影自怜。
8、伤官
伤官为喜用， 其人大多长相秀丽可爱， 且多才多艺，口才极佳， 聪明能干，敢做敢为， 内心充满着活力与奋斗精神， 故很容易在某一方面获得成功， 荣誉与权威。
伤官为忌神， 常会对自己作过高的评价， 而有蔑视他人的趋势， 任性而为，一意孤行， 不愿受世俗礼法的拘束， 而且兴趣太杂， 博而不精， 并且其人多放荡不羁， 多傲气， 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人， 且喜欢好管闲事而弄巧成拙。
9、正财
正财为喜用， 主其人聪明诚实， 行事节约不浪费， 安守本分， 做事一向小心谨慎， 不做非份之想， 珍惜金钱， 重视生活保障， 作事守信用。
正财为忌神， 有吝啬的趋势， 魄力不足， 生活略嫌刻板乏味， 喜斤斤计较，太坚守原则， 死板， 凡事不懂得变通， 因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。
10、偏财
偏财为喜用， 其人本性慷慨而有感情， 口齿伶俐， 有交际才华， 有魄力， 好活动， 为人豪爽明朗， 决断力强， 富狭义性与风流心， 对物质眼光敏锐， 有经济手腕， 个性明朗， 外缘好， 才能高， 敏捷奇巧。
偏财为忌神， 苟安耽乐， 有爱受人奉承， 拍马屁的倾向， 且好说是非， 常常言过其实， 嗜酒贪花， 多诈且处世虚伪。
1、正官
正官为喜用， 聪明有见识， 行事知分寸而带有贵气，细心致密， 朴素勤俭。
正官为忌神， 有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断， 或缺乏责任感， 目无法纪。
2、偏官
偏官为喜用， 有狭义心， 争斗性旺盛， 决断力强， 喜欢冒险， 有志气， 富进取心， 言出必行， 不善虚伪客套， 勇于突破恶劣环境， 当世界愈纷乱的时候， 偏官的真正价值也就能真正发挥出来。
偏官为忌神， 喜欢酒色而好斗， 而且个性急躁， 容易和他人发生冲突， 做事过度激进， 使人难于容忍与谅解而树敌， 所以知心朋友不多。
3、正印
正印为喜用， 其人宅心仁厚， 精神潇洒， 心性善良， 富人情味， 知性敏锐，处世圆融， 重视人格的内涵与高尚气质的培养， 且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
正印为忌神， 缺乏独立自主的精神， 有依赖心， 有'稍微'的利己主义，易倾于吝啬， 思想有点天真， 常把事情想得过分美好， 以致常常不能如其所愿， 自尊心强， 好面子。
4、偏印
偏印为喜用， 具有独创性的优秀才能， 有奇特的领悟力与感受力， 警觉性高，擅长偏业， 旁谋， 并有心得， 并善于查言观色， 心思细腻， 精明干炼。
偏印为忌神， 做事精明干炼但缺乏持久的耐力， 做事三心二意， 喜走捷径，喜欢多学但很少精通。度量小， 利己， 常常过高评价自己， 与他人相处， 也格格不入。如能反省这些缺点， 就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能， 有可能在人生旅途中成大功， 立大业。
5、比肩
比肩为喜用， 外表平凡却外虚内实， 用心努力之人，善比较选择， 改良创办，意志坚定不易改变立场， 与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定， 自尊心强， 分别是非， 择善固执， 坚守岗位， 忍耐心很强， 常能在逆境中完成心愿。
比肩为忌神， 大多乖僻寡和， 独断独行， 行事多以自我为中心， 坚持己见，不容易妥协， 所以有时很难与人和睦相处， 很少有知心朋友， 对待部属和亲人也比较严厉刻薄， 不通人情， 喜自我封闭。
6、劫财
劫财为喜用， 外缘好， 口才很好， 热忱直率豪爽， 心思敏捷， 善于见风转舵，临机应变， 并主其人好义， 顾盼自豪， 有社交才华与创业雄心。
劫财为忌神， 神气高傲， 鲁莽， 性格执拗不认输， 个性矛盾， 具双重性格，对感情处理上， 有苛对自己人， 宽以待别人的现象， 而导致家庭失和， 应特别注意。
7、食神
食神为喜用， 为人聪明温厚恭良， 流露出精英秀气，秉性温和不善与人争执，有长者风度， 有文人学士的气质， 乐天知命， 重视精神与物质的协调， 具有感性，对文学， 艺术， 宗教等有爱好的趋势。
食神为忌神， 没有刻苦耐劳的气魄， 依赖心强， 喜欢言过其实， 有时理想与现实脱节， 说得多而做得少，容易疲劳而倦怠， 自我清高， 顾影自怜。
8、伤官
伤官为喜用， 其人大多长相秀丽可爱， 且多才多艺，口才极佳， 聪明能干，敢做敢为， 内心充满着活力与奋斗精神， 故很容易在某一方面获得成功， 荣誉与权威。
伤官为忌神， 常会对自己作过高的评价， 而有蔑视他人的趋势， 任性而为，一意孤行， 不愿受世俗礼法的拘束， 而且兴趣太杂， 博而不精， 并且其人多放荡不羁， 多傲气， 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人， 且喜欢好管闲事而弄巧成拙。
9、正财
正财为喜用， 主其人聪明诚实， 行事节约不浪费， 安守本分， 做事一向小心谨慎， 不做非份之想， 珍惜金钱， 重视生活保障， 作事守信用。
正财为忌神， 有吝啬的趋势， 魄力不足， 生活略嫌刻板乏味， 喜斤斤计较，太坚守原则， 死板， 凡事不懂得变通， 因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。
10、偏财
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' | 打卡凤凰古城的必备姿势 | 行前必知！
▪爱情公寓里有一句话是
▪人生就是一场单程的旅行
▪即使有些遗憾
▪我们也没有从头再来的机会
▪不想再留下遗憾 于是我们带着奶奶 来到了凤凰
•┈┈┈┈┈┈୨୧┈┈┈┈┈┈•
坐标：湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县喜鹊坡路附近
交通：到达凤凰县城后，在车站外乘坐公交车1路、3路至华南门站下车，即可到达古城区
门票：九景门票:128人民币；沱江夜游:80人民币
| 关于凤凰
凤凰古城是国家4A级景区，由苗族、汉族、土家族等28个民族组成，为典型的少数民族聚居区，是国家历史文化名城。
| 小白体验感
▪千万！不要！！在所有人都放假的日子来凤凰！可以选择淡季或者错峰出行，不然人多的真会让你怀疑人生，详情见视频片尾
▪很多人说凤凰古城变得商业化了，这个东西怎么说呢 每个景区多多少少都会商业化，你也可以不买，但是像古城、古镇这样具有历史底蕴的景点，还是要慢慢发现她的美，是需要用心去体会的～
| 小Tips
白天和晚上的凤凰古镇给人两种感受，白天的它是清雅恬静，夜晚的它是千娇百媚，而且晚上的人特别极其之多，推荐白天来玩。
| 小白有话说
这个是疫情之前的库存哦~大家现在出行还是要看当地的疫情政策啊，注意安全。
奶奶说她5年前来到凤凰。那个时候人没有现在那么多。晚上他和爷爷可以绕着古城走好久好久。
说完了之后，晚上沿着江边，她一个人在前面走了很久。这么骄傲的奶奶 真让人心疼。
但是没关系，以后 还有我们呢~
#带着微博去旅行##穿越夜晚的旅行##盛夏理想色##遇见夏日美好##旅行最夏天##OOTD#
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| 小Tips
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这个是疫情之前的库存哦~大家现在出行还是要看当地的疫情政策啊，注意安全。
奶奶说她5年前来到凤凰。那个时候人没有现在那么多。晚上他和爷爷可以绕着古城走好久好久。
说完了之后，晚上沿着江边，她一个人在前面走了很久。这么骄傲的奶奶 真让人心疼。
但是没关系，以后 还有我们呢~
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7月1日凌晨，曾经轰动全国的“杭州保姆纵火案”受害者林生斌突然发了条微博，坦诚自己已经重新结婚，并与新妻子育有一女。
四年前，当那场被恶保姆蓄意点燃的大火吞噬了他妻子朱小贞和三个孩子的生命时，林生斌曾经获得过全国网友的同情，很多人将对四位逝者的同情倾注在他身上，一路关注着他悲痛欲绝、愤而维权、到逐渐淡出网络，而后又重新出山，以怀念已逝妻子和孩子的名目开办自己服装品牌，开网店，当网红带货……
所有这一幕幕演下来的，气氛本来非常温暖和谐，去年林生斌搞直播带货时，还有人管他叫“林爸爸”，祝他早日走出悲痛，生活逐步重回正轨，并收获了大量点赞。
可是当林生斌猛然宣布：感谢大家的鼓励，不瞒大家了，其实我生活早已如你们所愿步入正轨了……
自微博发布后，大量的网友留言对林生斌瞒着公众再次结婚并生子的行为进行吐槽，后来演变成嘲笑甚至谩骂，林生斌最后不得不把留言都关了。
网友们对林生斌的不满，主要集中在这样几个方面：
首先，时间节点与他之前表现出的那种“深情”合不上。按一条神回复的总结：“2018年6月（案件）判决，2019年怀着悲痛的心情以逝去的老婆孩子名义开直播卖货，2020年疫情卖口罩打赏女主播，找了个97年的老婆，2021年孩子诞生，够深情吧？”
再者，也是最致命的，就是林的前大舅哥、他亡妻的哥哥及时上来补了一刀。含蓄的表示，林获得的1.4亿赔偿金其实一分也没有分给他可怜的亡妻朱小贞的父母。
这个爆料是我到目前为止对此事最看不懂的地方：如果我们假定林生斌选在此时公开自己的近况，是他精心权衡之后的有意为之。那么作为一场自己主动引爆的舆论战，林生斌至少应该先把能想到的“雷”都排干净以后再动手才对，怎么会放着自己与亡妻的娘家人这么大一个天雷不管，贸然就把料给爆了呢？
所以我只能猜测，在已公布的这些信息背后，应该还存在着至少一个不为公众所知的关键逻辑缺环。
或者我们已知信息中某个情节压根就是失真的，某些人撒了谎。
再或者，林生斌虽然被网友“同情”了这么多年，但对网友脾气依然不了解的令人惊讶。
所以建议大家先不要盲信各种脑补的猜测，等到事情在水落石出一点之后再做评价不迟。这事儿还有的看。
但对林生斌人设的一些论断，现在确实可以说了。它关乎我们对人性的一些误解。
如今这样说，不知算不算马后炮，其实我对林生斌一直在给自己打造的那个“悲情人设”，从一开始就不太感冒。
倒不是说我不同情他的遭遇，一个人处在那种一夜丧妻丧子的绝境里，一定是很绝望、很悲伤、很让人同情的。
但问题在于，林生斌给公众所展现出的那种悲伤，有着非常强烈的被修饰和雕琢过的痕迹。
关注过杭州保姆纵火案的朋友不妨回想一下，这位“林爸爸”在网络上分享大部分照片，都拍的非常干净、精致、优雅、甚至很帅，我们看到他远望山野、稽首礼佛、阅览群书、做慈善……他给所有这些脚注都是：我很痛苦，我在怀念逝子亡妻。
准确的说，也不客气的说，林生斌在社交媒体上给公众展现出的，是一种“精致的悲痛欲绝”。
但这其实是个悖论，一个人如果真的处于极度悲痛、心如死灰的状态，他是无心打理自己的外貌的，儒家讲父母死了子女守孝，要穿粗麻的衣服、还不许缝边，虽然要求有些不近人情，但道理是说得通的。你很难想象一个衣着精致、摆拍考究、用图配色、遣词造句每每都能击中当代网友小资情调的人真的会有多么悲痛。
所以，“精致的悲痛欲绝”是种“圆的方”。当你真的悲痛欲绝时，你一定无心过于精致；而当你有心十分精致时，你一定不那么悲痛欲绝了。
所以这事儿一定有摆拍成分，是为了同时满足当代互联网受众的焦虑与审美被刻意塑造出来的商业产品。
但是，抿心自问。对林生斌的这种有意无意的摆拍、表演，我们真的很在乎吗？
并不，公众潜意识中，其实默许甚至在纵容他稍微这样演一演的。
对此事的讨论涉及到人性中最幽微的深处。人们在围观他人不幸的时候，情绪是很复杂的——我们的同情不单单是一种施与，更是一种自我满足，“同情”是我们维护心情的一种必备的“维生素”。需要有人来提供它。
而互联网时代，焦虑的人性和快餐化的信息，需要这种合格的“同情供应商”。
而现实中林生斌本来也是，他是一个成功的商人，收入不菲，娇妻幼子，雇保姆，住大平层，在看到这样一夜之间失去了妻子儿女，我们是很同情他，但同时也获得了一种奇怪的宽慰——自己没他有钱，但好歹我们家人未遭此不幸，我们相比来说是幸运的。
我们在看到林生斌的近况，感叹一句“人事无常”之余，其实完成了一次情绪消费。
林老板也很懂公众的这种心态，屡次暗示他已经不恋俗世、一心向佛、想要出家。让公众对他的围观更多收获了一份佛家的哲思感，用户体验更佳。
是的，不知从何时起，我们与林生斌之间的“互动”已经变成了一场交易，我们把同情、流量给他，他把复杂的情绪给了我们。
与其他的不幸者稍有区别，“林爸爸”的摆拍稍微有点明显，但这无妨，就像你买橙汁饮料，不会很在乎里面的橙子味儿到底是真的鲜榨果汁还是化学添加剂调配一样，“悲痛”可能已经不再，但还有“悲痛”那个味道就可以了。
但如果饮料串了味儿，那顾客可就要抗议了。
同理，林生斌的舆论翻车的关键在于，他现在把那种“精致的悲痛”演串味儿了。
你想走出悲痛，可以啊。甚至你本来就没那么悲痛，想扮演“走出悲痛”，也行。
但你演的不能太敷衍了，不能刚还在亡妻坟头说完“十年生死两茫茫”，转眼就跟20出头的新欢“一树梨花压海棠”，中间连个过度都不给，导致用户体验极差，这简直是在把大家的同情心和智商都摁在地上摩擦。
在这个时代，一个网红想大火的秘诀，就是成为公众某种情绪的符号化象征。这种情绪越浓烈，你的符号化特点越鲜明，你就越火。于是很多人都在生产和贩卖情绪。
人们对不幸者有一种奇怪的情感，他们在把同情给予这人时，也会不自觉暗暗希望他一直这样，处于人生的低位中，让我们都可以俯视他。
所以你发现了没有，那些执着于“卖惨”的网红，无论曾经多火，人设多么完美，结局大多不会好。理由无他，因为惨卖的太多了。
我相信精明如林生斌，之前一定想到过应该早点公布自己的真实生活状况，早点说，就不会有今日这种灾难性的翻车。但“卖惨”的人设已立，他又能借此牟利了，他不愿也不敢翻这个身。
但在互联网时代，林生斌的“林爸爸”身份，至少有一半是他自己宣传、强化出来的，他求脱而不得，不幸之余，只怕也有几分咎由自取。
或者至少可以说，他今日遭遇的指责，或多或少是在替昔日接受的过度同情而还债。
互联网就是这样，它不重塑人性，但却放大了人性。人性是混杂善恶、说不清道不明的，你今日接受了它多少恩惠，明日就要提防它给你多少报复。
四年前，当那场被恶保姆蓄意点燃的大火吞噬了他妻子朱小贞和三个孩子的生命时，林生斌曾经获得过全国网友的同情，很多人将对四位逝者的同情倾注在他身上，一路关注着他悲痛欲绝、愤而维权、到逐渐淡出网络，而后又重新出山，以怀念已逝妻子和孩子的名目开办自己服装品牌，开网店，当网红带货……
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再者，也是最致命的，就是林的前大舅哥、他亡妻的哥哥及时上来补了一刀。含蓄的表示，林获得的1.4亿赔偿金其实一分也没有分给他可怜的亡妻朱小贞的父母。
这个爆料是我到目前为止对此事最看不懂的地方：如果我们假定林生斌选在此时公开自己的近况，是他精心权衡之后的有意为之。那么作为一场自己主动引爆的舆论战，林生斌至少应该先把能想到的“雷”都排干净以后再动手才对，怎么会放着自己与亡妻的娘家人这么大一个天雷不管，贸然就把料给爆了呢？
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再或者，林生斌虽然被网友“同情”了这么多年，但对网友脾气依然不了解的令人惊讶。
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但对林生斌人设的一些论断，现在确实可以说了。它关乎我们对人性的一些误解。
如今这样说，不知算不算马后炮，其实我对林生斌一直在给自己打造的那个“悲情人设”，从一开始就不太感冒。
倒不是说我不同情他的遭遇，一个人处在那种一夜丧妻丧子的绝境里，一定是很绝望、很悲伤、很让人同情的。
但问题在于，林生斌给公众所展现出的那种悲伤，有着非常强烈的被修饰和雕琢过的痕迹。
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准确的说，也不客气的说，林生斌在社交媒体上给公众展现出的，是一种“精致的悲痛欲绝”。
但这其实是个悖论，一个人如果真的处于极度悲痛、心如死灰的状态，他是无心打理自己的外貌的，儒家讲父母死了子女守孝，要穿粗麻的衣服、还不许缝边，虽然要求有些不近人情，但道理是说得通的。你很难想象一个衣着精致、摆拍考究、用图配色、遣词造句每每都能击中当代网友小资情调的人真的会有多么悲痛。
所以，“精致的悲痛欲绝”是种“圆的方”。当你真的悲痛欲绝时，你一定无心过于精致；而当你有心十分精致时，你一定不那么悲痛欲绝了。
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但是，抿心自问。对林生斌的这种有意无意的摆拍、表演，我们真的很在乎吗？
并不，公众潜意识中，其实默许甚至在纵容他稍微这样演一演的。
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