#阳光信用[超话]##每日一善[超话]#核心价值观是人们对社会价值的性质,构成、标准各评价的根本看法和态度,它深深影响着民众的思想观念和价值取向,引领着社会的发展方向,社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱,这种精神是一种理想,一种信仰,也是一种凝聚力和向心力,它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶,是世界人类文明的伟大成果。
现代主义城市规划所奉行的功能分区,仅仅是一种现代理性化城市景象的外在表现。机械式功能分区离不开几何式的风貌景观划分,而几何式的思想缘由到底是什么呢?
几何式的偏爱利于管理、便于控制,而这往往是从管理者角度来看,对几何式的热衷与喜好一定也受施动者的审美情绪的影响。作为秩序化的道德坐标,有序性是审美思想的哲学起源。
如James C.Scott所说:不管几何式的城市景观在政治和管理上是如何方便,启蒙主义在此之外还培养了对直线和可视秩序的审美热情。笛卡尔最清楚地表达了这种偏爱:“那些曾经只是分散的村庄、后来演变成大都市的古代城市往往在城市规划上是非常粗糙的,远不能与按照工程师的设想在广阔平地上建立起来的有序城市相比。
由启蒙主义所带来的新思想观念的建立,成为集体意识的普遍标准,从而又推演出政治哲学的物化象征,而城市无疑是公共生活的安全容器及主流场所。现代城市规划的哲学观才是现代城市规划思潮表层功能景观诞生的核心信条,而哲学观的本质还是人的本质。
主要参考文献:
[美]James C.Scott,国家的视角,社会科学文献出版社,2019.6
PS:感谢部分网络图片。
几何式的偏爱利于管理、便于控制,而这往往是从管理者角度来看,对几何式的热衷与喜好一定也受施动者的审美情绪的影响。作为秩序化的道德坐标,有序性是审美思想的哲学起源。
如James C.Scott所说:不管几何式的城市景观在政治和管理上是如何方便,启蒙主义在此之外还培养了对直线和可视秩序的审美热情。笛卡尔最清楚地表达了这种偏爱:“那些曾经只是分散的村庄、后来演变成大都市的古代城市往往在城市规划上是非常粗糙的,远不能与按照工程师的设想在广阔平地上建立起来的有序城市相比。
由启蒙主义所带来的新思想观念的建立,成为集体意识的普遍标准,从而又推演出政治哲学的物化象征,而城市无疑是公共生活的安全容器及主流场所。现代城市规划的哲学观才是现代城市规划思潮表层功能景观诞生的核心信条,而哲学观的本质还是人的本质。
主要参考文献:
[美]James C.Scott,国家的视角,社会科学文献出版社,2019.6
PS:感谢部分网络图片。
自我是邪恶的,
也就是说,越位的思想是邪恶的。
越位的思想里,即存在恶意。
生活中除了那些身体上的、外在的、
显而易见的暴力之外,
另外一种更加微妙也更加邪恶的暴力,
就是口头上、言语上或者头脑里、思想里
包含的暴力跟恶意。
那是一种虽然难以察觉但是更加直接的暴力,
伤人于无形,甚至杀人于无形,
是一种赤裸裸的暴力。
也就是说,越位的思想是邪恶的。
越位的思想里,即存在恶意。
生活中除了那些身体上的、外在的、
显而易见的暴力之外,
另外一种更加微妙也更加邪恶的暴力,
就是口头上、言语上或者头脑里、思想里
包含的暴力跟恶意。
那是一种虽然难以察觉但是更加直接的暴力,
伤人于无形,甚至杀人于无形,
是一种赤裸裸的暴力。
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