人必须有人格上的独立自主。你诚然不能脱离社会和他人生活，但你不能一味攀缘在社会建筑物和他人身上。你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上抛下自己的锚。一个人如果把自己仅仅依附于身外的事物，即使是极其美好的事物，顺利时也许看不出他的内在空虚，缺乏根基，一旦起了风浪，例如社会动乱、事业挫折、亲人亡故、失恋，等等，就会一蹶不振乃至精神崩溃。正如爱默生所说：“然而事实是：他早已是一只漂流着的破船，后来起的这一阵风不过向他自己暴露出他流浪的状态。”

诗人只有死了

他的诗才值钱

(口语诗：外一首)

看来

唐朝的诗

也不值钱
能写出

会当凌绝顶
一览众山小的
诗圣杜甫

小儿子

活活饿死
流落浣花溪
还住一座破茅屋
最终

病死在洞庭湖
一只小小的破船
死后

若给他一个版权
我相信

他会赚一个
盆满钵满
只可惜

杜先生死了
一千余年

太难了 (囗语诗)

昨晚大半夜
我写好了一首诗
总想有人看
立刻

转发朋友圈
帖进一两百个群
一觉醒来
天已亮
查看阅读量
只有一个点在看
一个点了赞
还是自己操作的
推醒身边妻
叫她帮着点个赞
妻子吼道
写哪些有啥用
还不如拍抖音

　　当我到纽约的时候，这问题正闹得热火朝天。有些不学无术的人曾经说那是浮动的小岛，是不可捉摸的暗礁，不过，这种假设，现在完全被推翻了。理由是：，除非这暗礁在腹部有一架机器，不然的话，它怎能这样快地一会儿到达这里一会儿又到那里呢？

　　同样地，说它是一只浮动的船壳或是一只巨大的破船，这假设也不能成立，理由仍然是因为它转移得那么快。

　　归根结底，这问题只可能有下面两种解释，因此人们分成了抱着不同主张的两派：一派说这是一个力大无穷的怪物，另一派说这是一艘动力十分强大的“潜水艇”。

　　后面那种假设虽然很可以成立，但到欧美两洲调查之后，便站不住了。如果说私人可以有这样一种机器，实在是不大可能的事。在什么地方，什么时候。他造了这个东西？他又怎能保守秘密而不泄露呢？