40岁以后，请多喝茶
黔藏特产 走天下
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶

湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”这是苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》中的一句。一盏清浅好茶，一盘鲜嫩时蔬，人间真正有味道的还是清淡的欢愉。2020即将完结，80后已经要踏上不惑之年，新的将来，将要怎样？

“断舍离”这个词，最初是由日本女作家山下英子提出的。“断”是指断绝不需要的东西，“舍”是指舍弃多余的废物，“离”是指脱离对物品的执念。

喝茶的时候，拿起，放下，也是一场断舍离。

捧起茶杯，将欲望放置一旁，断绝一切不需之物，舍掉一切尘世杂念，离开外物给我们强加的“使命”，享受片刻的宁静和纯真。

低调的人生，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。

古人云“行到水穷处，坐看云起时”，处绝境时不失望，那是希望的开始。淡然处之，沏一壶清茶，赏一帘秋雨，读一叶知秋，心染尘香，夏花绚烂，秋叶静美。

人生如茶，苦涩甘甜皆有，苦辣酸甜，心会懂得，悲喜过往，岁月懂得。让生活淡一缕浮华，让世界留一半清新，让心境，明如水，淡如茶，静如禅。

喧嚣中，安定一颗纷杂的心，浮世里，弹去尘埃。

淡然生活，历经沧桑，才知生活之美；淡然于心，方懂世界之大：人生有起有落，生活有悲有喜，岁月会沉淀过往，流年会斑驳记忆，淡然会拥抱快乐。

懂不懂茶并不重要，千利休禅师说：“须知茶道之本，不过是烧水点茶”。喝什么茶也不重要，适合自己的茶才是好茶。喝茶就是“忙里偷闲，苦中作乐”。

每个茶人心中都有一方清雅净土，可容花木，可纳雅音。日日在此间醒来，不问凡尘，静心享受其中！

月色朦胧，将尘世喧嚣冲泡成手中的一杯茶，任汤色一点点淡去，慢慢读懂茶的品格与韵味。当你用心品茶时，茶叶绽放出的美丽、茶香亦是不同。

茶之道，茶知道，守一怀净土，盈一眸恬淡，因为懂得，所以慈悲。愿每个人，在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，陶醉茶香中。

在一杯茶面前，世界安静了下来。喧嚣、浮华如潮水般地褪去，只剩下最纯净的自己，在这一刻，茶与禅是如此地默契。

茶，融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光；禅，冥思、纯厚、枯寂、洞彻。

解茶之旷达随心，释茶之圆融自在。木火土金水乃茶之五性，茶与禅，乃至真至拙至天然……

湄潭手筑黑茶 　湄江印象领先

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一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
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#阳光信用 每日一善#
《孟子·告子上》说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”
在人的天性当中，生来就是有善念的，没有谁从出生开始就自带先天的恶。
而那些尘世间的恶人，不过是在生活当中动了恻隐之心，于是逐渐地被这凡尘俗世当中的浊气给侵染了。
或许就是因为如此，有许多的人，为了守住自己天性当中的那一份“善念”，而选择出家为僧，踏入佛门。试图去修炼一份佛性，去感受观音大士背后的那份慈悲之心。
以前，我总是不理解他们这样的行为，只觉得他们痴傻，放弃了这大好的世界，也放弃了这大好的浮华。
抛弃所有去成为一个“六根清净之人”，整日只知道做些吃斋念佛的事情，无趣而又无味。
其实这些选择遁入空门的人，他们都只是想要好好地修炼自己的内心。#阳光信用#
毕竟，若是无法彻底灭掉人性之中的恶，便可以尝试换一种方式去培养、去修炼、去削弱。
然后慢慢地在心中，培育那颗善良的种子，让它生根发芽，越发的茁壮，越发的强大，以至于到最后压住人性当中的那一份恶。

我注定是一个庸俗的人。

我贪恋凡尘世间的万家烟火，每当夜幕降临，各家升起炊烟袅袅，我都会感到一种从心底漫延开的安宁，这给了我似家般的归宿，在这个科技遍及的时代，只有在故乡，在那个小小的村落 ，我才能见到这一份和详安宁，但我并不觉得失落，时代总是要前进的，将这一缕轻轻巧巧的暖意留在记忆中，倒也是一种求之不得的遗憾美，正是这点点滴滴对过去的怀念，为故乡罩上了一层朦胧的滤镜，回忆的美好与现实的不堪也便成了故乡与他出的区别。