俗话说，人生无常，世事无常。这个无常的根源，来自哪里？来自老子《道德经》第十六章。无论是儒、释、道，中国文化的心，在一个“静”字。诸葛亮精通道家的黄老学问，他留给儿子的智慧财富，在《诫子书》中：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”儒家曾子《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”佛门更是清净... https://t.cn/AiWO7Eul
[中国赞] “竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其夲，则思善健不拔者；竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者；竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。”
《养竹记》 白居易 https://t.cn/R0Ho6zh
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#刀背藏身##你好，世界#
“君子，君之子也，行臣道，慎其行，端其品，德其好，义其为。故有所谓：君子喻于义。然，受世俗之扰，循规蹈距者多，成大器者少。夫小人者，行诡道，行皆为己，无所惜，亦无所期，胜则炫其成，败则隐于世。常有云：小人得志。不已为谓众人论，故虽无众人德，却成事者多。世俗之见，君子，小人皆论于纸笔，只因世事皆以成败论。若君子败，不能善老小，无以为妻女，见弱者沦落无力以护者，夫君子又如何？若小人成，繁华其家，善其妻儿。以家论，孰为君子小人也？故人常云：成者王侯败者寇，不谬也！”#镜头[超话]#
“君子，君之子也，行臣道，慎其行，端其品，德其好，义其为。故有所谓：君子喻于义。然，受世俗之扰，循规蹈距者多，成大器者少。夫小人者，行诡道，行皆为己，无所惜，亦无所期，胜则炫其成，败则隐于世。常有云：小人得志。不已为谓众人论，故虽无众人德，却成事者多。世俗之见，君子，小人皆论于纸笔，只因世事皆以成败论。若君子败，不能善老小，无以为妻女，见弱者沦落无力以护者，夫君子又如何？若小人成，繁华其家，善其妻儿。以家论，孰为君子小人也？故人常云：成者王侯败者寇，不谬也！”#镜头[超话]#
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