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《#傻子乌尼戈消失了#》 第六届华语青年作家双子星奖丁玲文学奖新锐奖得主渡澜首部短篇集https://t.cn/A6iuK4pf
沛然的异质化想象高密度的诗性语言无尽生命力在十一个故事间升起
怀揽斑斓物种、馥郁植被与轻柔叹息，我的体内流动着自由，向齐物之境走去
渡澜的文字令人惊讶：蓬勃与衰败混杂、坚硬和鲜活并存。她明亮激越又冷郁沉着，藏污纳垢又洁净纯粹。——林白
故事在草原恣意生长，这里众生平等、万物自由。当孔雀草、长栉叶蒿与云杉的异香袭入鼻管时，人们将正式落地

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《法蕴漂移——<心经>的哲学、艺术与文学》 作者：李森（云南大学教授、博士生导师、文学院院长、中国当代文艺研究所所长。）

一、名家推荐：

本书以诗性参悟佛性。在哲学、文学与艺术的当代意境中，完成了一场如花盛开的语言漂移。——刘亮程

李森始终清醒地明白，什么是中华文化传统的正道。他的写作一直是围绕着汉语的诗心来进行的。其诗性的语言不仅是个体生命的自我凸现，也是内心的圣迹。——臧棣

本书从艺术哲学的角度阐释《心经》，以一种源于艺术的诗意语言，揭示了佛哲学中隐含着的当代艺术精神。——栗宪庭

本书对《心经》的释读，学理深邃，文藻丰茂，文中处处浸润着李森所倡导的“英雄义，儿女情，般若心”三种境界和合一体的千古诗心。——阎连科

二、主要内容：
本书作者以30余年从事文化艺术创作和研究的经验、潜心探究佛哲学的修为，以自身所创立的“语言漂移说”艺术哲学思想为理论构建和书写方法，以诗化哲学美文写作方式为文体，从当代哲学、艺术和文学的角度，对《心经》中所蕴含的东方诗学思想和文化智慧进行了颇有价值的学理解读和诗意创造。

#知書club[超话]#最后，哲学和诗看起来离得最远，但其实靠得最近，它们是人性视野中两座相连的高峰。真正的哲学是诗性的，真正的诗人就是哲学家。我曾经写过不少文学评论，我的亲身感受是，往往会发现自己才是被诊断者和需要诊断者。表面上，哲学家在和艺术家的交往中是艺术家的精神病医生，他似乎能够给艺术家做出清晰的定位；但实际上艺术家才是哲学家的唤醒者，他（她）能够发掘出哲学家在潜意识后面所坚持的东西并将其置于危险的境地。
哲学是将诗推向远方，加以遥看；诗则是把哲学拉回到近旁，灌注生命。这一远一近的张力，恰好构成了人学的内在视域。
——《徜徉在思想的密林里》
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