【寒假作业展⑫-我和我的家乡】诚义燕赵,胜境河北
家乡是一团浓浓的乡愁,在田野上空轻轻飘荡;家乡是一朵软绵绵的云,在浪漫的秋天轻轻飘逸,家乡是写不完的童话,是诗人笔下汩汩流淌的清泉······
寒假期间,护理系给同学们布置了寒假作业--《我和我的家乡》,同学们纷纷踊跃参与,接下来,让我们欣赏一下同学们的作品吧!
诚义燕赵
胜境河北
图片
这里是燕赵大地
华夏文化的发祥地
山海关屹立此处亘古流长
燕山、太行山雄伟壮丽
这里是我永远的牵挂
我的家乡--河北
下面由我带领大家走进我的家乡
----20护理36班郝偌雅
河北美景
金山岭长城
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金山岭长城系明朝爱国将领戚继光担任蓟镇总兵官时期主持修筑,是万里长城的精华地段,因其视野开阔、敌楼密集、景观奇特、建筑艺术精美、军事防御体系健全、保存完好而著称于世,素有“万里长城,金山独秀”之美誉,堪称万里长城的巅峰之作,被列入世界文化遗产,为国家级风景名胜区。金山岭长城西起龙峪口,东至望京楼,全长10.5公里,有关隘5处,敌楼67座,烽燧3座,其中障墙、文字砖和挡马石是金山岭长城的三绝。
秦始皇长寿山风景区
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长寿山景区,位于河北省秦皇岛市山海关区孟姜镇三道关村,因山上有大量的“寿”字书法而得名,是集自然景观、人文景观于一身的风景名胜地。景区山峻石奇,洞古窟新,水秀天清,林碧草芳,雕塑石刻,巧夺天工,淙淙溪水,蜿蜒川流,区内主要景观有悬阳洞、神医石窟、寿字碑林、 三道关、世外桃源、石门胜迹、一线天、小三峡、佛掌峰等。
白石山风景区
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白石山因山多白石而得名,是一处以壮观的峰林地貌为主的自然风景区,也是国家地质公园、国家级旅游景区、国家森林公园和全国青少年科普教育基地。白石山风景区山体高大,少曲线,多棱角,高差大,密度大,有“三顶、六台、九谷、八十一峰”,集峰林、怪石、绝壁、峡谷、森林、云海、佛光、长城等景观于一体,地貌奇特,结构复杂,颇具观赏游览价值。
山海关
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在碧波万顷的渤海之滨,绵延起伏的燕山山麓,有一座雄伟的城楼,依山临海,景色十分壮丽,这就是历史名关,万里长城东部的重要关隘,被誉为“天下第一关”的山海关。
广府古城
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广府古城,中国历史文化名镇,国家4A级旅游景区,地处华北平原南部,位于河北省邯郸市永年县东南20公里处,距离邯郸市区20公里,距今已有2600多年的历史,为全国重点文物保护单位。因兴建于元明清时期的古城墙保存完好,世界各地自发游客众多,网上称其为被遗忘的神秘古城,广府古城这个名字开始流传。
河北美食
01驴肉火烧
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矩形色块
驴肉火烧是河北省保定市的传统小吃,火烧是一种用死面做成的烧饼,外酥里嫩,出锅后用刀劈开,中间夹上热腾腾的熟驴肉,就成了著名的美味驴肉火烧。驴肉火烧吃起来外焦里嫩,肥而不腻,满口留香。
02棋子烧饼
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矩形色块
棋子烧饼是河北唐山地区的特色小吃。棋子烧饼是用肉、腊肠、火腿等食材做成馅料,包入面胚子里,在炉子里烤制而成。刚出炉的棋子烧饼外酥里嫩,馅料鲜美,越嚼越香。
03豆沫
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矩形色块
豆沫是河北邯郸的特色名吃。豆沫的发明距今已有几千年的历史,被誉为“小吃中的活化石”。豆沫是用小米磨成米浆,加入花生米、黄豆、豆腐和海带丝等一起,加入调料煮制而成,吃的时候再加入一些芝麻酱,多种食材的香味融合到一起,回味无穷。
04饹馇
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矩形色块
饹馇是河北唐山的传统小吃。饹馇是把绿豆磨成豆汁,经过三次去渣过滤后加入淀粉,搅拌成糊状,然后在锅中摊成薄片即可。饹馇可以煮菜吃,可以炒着吃,在唐山地区饹馇是逢年过节,婚丧喜宴中必不可少的美食,甚至在当地还有“不吃饹馇宴,不算到唐山”的说法。
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01
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乐亭皮影
乐亭皮影,俗称乐亭影和老呔影,是集民间美术、民间音乐、民间舞蹈、民间说唱为一体的戏曲表演艺术,发源于河北省乐亭县,成形于金代,盛行于清中晚期,发展于建国后,影人和场景均用驴皮雕刻,又称驴皮影。
02
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吴桥杂技
在吴桥,杂技艺术俗称“耍玩艺儿”。民谣说:“上至九十九,下至才会走,吴桥耍玩艺儿,人人有一手”。吴桥人对杂技有着特殊的爱好,无论在街头巷尾,还是田间麦场,甚至在饭桌前和土炕上,他们随时都会翻一串跟斗,叠几组罗汉,打几趟拳跤,变几套戏法魔术。
谝(pian三声)拉——炫耀自己
跐着鼻子上脸——得寸进尺
不(一声)拉——拨弄
挤油油儿——拥挤
闹阵侯——闹毛病
以上便是我的家乡
你们的家乡在哪里呢
你想推荐家乡什么特色给大家呢
欢迎评论区留言
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家乡是一团浓浓的乡愁,在田野上空轻轻飘荡;家乡是一朵软绵绵的云,在浪漫的秋天轻轻飘逸,家乡是写不完的童话,是诗人笔下汩汩流淌的清泉······
寒假期间,护理系给同学们布置了寒假作业--《我和我的家乡》,同学们纷纷踊跃参与,接下来,让我们欣赏一下同学们的作品吧!
诚义燕赵
胜境河北
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这里是燕赵大地
华夏文化的发祥地
山海关屹立此处亘古流长
燕山、太行山雄伟壮丽
这里是我永远的牵挂
我的家乡--河北
下面由我带领大家走进我的家乡
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河北美景
金山岭长城
图片
金山岭长城系明朝爱国将领戚继光担任蓟镇总兵官时期主持修筑,是万里长城的精华地段,因其视野开阔、敌楼密集、景观奇特、建筑艺术精美、军事防御体系健全、保存完好而著称于世,素有“万里长城,金山独秀”之美誉,堪称万里长城的巅峰之作,被列入世界文化遗产,为国家级风景名胜区。金山岭长城西起龙峪口,东至望京楼,全长10.5公里,有关隘5处,敌楼67座,烽燧3座,其中障墙、文字砖和挡马石是金山岭长城的三绝。
秦始皇长寿山风景区
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长寿山景区,位于河北省秦皇岛市山海关区孟姜镇三道关村,因山上有大量的“寿”字书法而得名,是集自然景观、人文景观于一身的风景名胜地。景区山峻石奇,洞古窟新,水秀天清,林碧草芳,雕塑石刻,巧夺天工,淙淙溪水,蜿蜒川流,区内主要景观有悬阳洞、神医石窟、寿字碑林、 三道关、世外桃源、石门胜迹、一线天、小三峡、佛掌峰等。
白石山风景区
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白石山因山多白石而得名,是一处以壮观的峰林地貌为主的自然风景区,也是国家地质公园、国家级旅游景区、国家森林公园和全国青少年科普教育基地。白石山风景区山体高大,少曲线,多棱角,高差大,密度大,有“三顶、六台、九谷、八十一峰”,集峰林、怪石、绝壁、峡谷、森林、云海、佛光、长城等景观于一体,地貌奇特,结构复杂,颇具观赏游览价值。
山海关
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在碧波万顷的渤海之滨,绵延起伏的燕山山麓,有一座雄伟的城楼,依山临海,景色十分壮丽,这就是历史名关,万里长城东部的重要关隘,被誉为“天下第一关”的山海关。
广府古城
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广府古城,中国历史文化名镇,国家4A级旅游景区,地处华北平原南部,位于河北省邯郸市永年县东南20公里处,距离邯郸市区20公里,距今已有2600多年的历史,为全国重点文物保护单位。因兴建于元明清时期的古城墙保存完好,世界各地自发游客众多,网上称其为被遗忘的神秘古城,广府古城这个名字开始流传。
河北美食
01驴肉火烧
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驴肉火烧是河北省保定市的传统小吃,火烧是一种用死面做成的烧饼,外酥里嫩,出锅后用刀劈开,中间夹上热腾腾的熟驴肉,就成了著名的美味驴肉火烧。驴肉火烧吃起来外焦里嫩,肥而不腻,满口留香。
02棋子烧饼
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棋子烧饼是河北唐山地区的特色小吃。棋子烧饼是用肉、腊肠、火腿等食材做成馅料,包入面胚子里,在炉子里烤制而成。刚出炉的棋子烧饼外酥里嫩,馅料鲜美,越嚼越香。
03豆沫
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豆沫是河北邯郸的特色名吃。豆沫的发明距今已有几千年的历史,被誉为“小吃中的活化石”。豆沫是用小米磨成米浆,加入花生米、黄豆、豆腐和海带丝等一起,加入调料煮制而成,吃的时候再加入一些芝麻酱,多种食材的香味融合到一起,回味无穷。
04饹馇
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饹馇是河北唐山的传统小吃。饹馇是把绿豆磨成豆汁,经过三次去渣过滤后加入淀粉,搅拌成糊状,然后在锅中摊成薄片即可。饹馇可以煮菜吃,可以炒着吃,在唐山地区饹馇是逢年过节,婚丧喜宴中必不可少的美食,甚至在当地还有“不吃饹馇宴,不算到唐山”的说法。
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01
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乐亭皮影
乐亭皮影,俗称乐亭影和老呔影,是集民间美术、民间音乐、民间舞蹈、民间说唱为一体的戏曲表演艺术,发源于河北省乐亭县,成形于金代,盛行于清中晚期,发展于建国后,影人和场景均用驴皮雕刻,又称驴皮影。
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吴桥杂技
在吴桥,杂技艺术俗称“耍玩艺儿”。民谣说:“上至九十九,下至才会走,吴桥耍玩艺儿,人人有一手”。吴桥人对杂技有着特殊的爱好,无论在街头巷尾,还是田间麦场,甚至在饭桌前和土炕上,他们随时都会翻一串跟斗,叠几组罗汉,打几趟拳跤,变几套戏法魔术。
谝(pian三声)拉——炫耀自己
跐着鼻子上脸——得寸进尺
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风水中的四大靠山:人有靠山,处事泰然!
人云:“人有靠山,处世泰然”。
人人都希望自己有靠山,有了靠山,贵人无私相助、小人退避三舍。
那么,如何让自己拥有坚实的靠山呢?
从风水学的角度来讲,“有其形必有其象,有其象必有其应”。一般情况下,只要你拥有了四大风水靠山,就自然会应验到现实生活中。
一、住宅靠山
住宅有靠指的是住宅后面,也就是楼房正门相反的位置,有山或者高楼。
风水中“山管人丁水管财”,房子背后有靠山,不仅有利于旺丁,使居住者身体健康,还会获得贵人扶持。
古人尤其讲究这一点,皇宫选址和村落选址,都会选择依山傍水的地方。讲究“前有照后有靠”。
古往今来,那些人杰地灵的村庄小镇,都是背有靠山的。就真实的山来说,靠山应该是一座清秀的小山,而且不能太高,否则就是欺主。
城市的山,一般是指楼后方的高大建筑,适宜用略高(或等高)自己住宅的建筑作靠山;并且形状要方正,无电线塔、尖顶等。
靠山除了不宜过高,也不可距离自身建筑太近。一般15米之内都为过近。过高过近,犹如泰山压顶,容易产生逼压之势。人的运势会受到压制,才能难以发挥。
作为住宅“靠山”的房屋,最好有以下特点:
1、与本宅等高或略高,低则无力;
2、体量等同或略大于本宅,单薄则力单;
3、房屋形体端正圆满,形恶状奇则不吉反凶;
4、“靠山”与本宅的前后门切莫相对。
另外,如果无房屋可靠,那高坡、堤坝、田埂,或者一排密植的林木,也基本能够满足条件。
二、沙发靠山
主要是指家居中客厅之沙发,因为客厅在家居风水中直接关系到宅主的事业开拓和发展。
沙发有靠山,则会暗示宅主事业上能得贵人相助而坚实、稳步地向前推进。
否则,容易造成居住者性格太强、孤僻,社会关系脆弱,做事无助力。
沙发的靠山最好是实墙,如果沙发背后是门窗或者通道,空荡荡一片,是散泄之局,人财难旺。
像一些讲究的人家,还有古代宫廷大臣的用椅,选用天然大理石为后背,其上面花纹还会以隐隐的山景为佳。
沙发靠山有四不宜:
1、不宜留空,留空者事业易功败垂成;
2、不宜临窗,临窗者事业漂浮不定;
3、不宜靠镜,靠镜者贵人虚空、人心背离;
4、最怕受冲,如门、路之冲等,受冲者事业上易受小人相侵。
倘若沙发背后确实没有实墙可靠,可把矮柜或屏风摆入在沙发背后,这可称为“人造靠山”。也可以用长绿植物来填补沙发背后的空间,这也是一种风水补救措施。
三、床位靠山
床位靠山,是指睡床位至少有一面靠实墙;如果床位只有一面靠实墙的话,务必是床头靠实墙。
从风水角度来讲,睡床周围的布置会直接影响居住者各方面的运势。
床位靠墙,寓意居住者在外有靠山,可以使家人事业顺利,人丁兴旺,还寓意夫妻感情婚姻稳固,家庭和睦。
床位无靠轻则宅主休息睡眠欠佳、多怪异之梦、精神萎靡、钱财不聚、夫妻口角不断,重则会造成到宅主事业受阻、夫妻分离。
卧室中的窗户不能直接挨着你的床,否则,会应验那句老话:床靠窗,易遭殃。
床头正对窗户,易受不好的磁场干扰,长久下来,感情会慢慢出现裂痕;
床尾正对窗户,那么往往容易影响你的性事,导致夫妻感情矛盾重重。
床位无靠主要有六种情况:
1、床头不靠墙、床头对门窗;
2、床头见大梁;
3、床头有射灯;
4、床头挂巨画;床头对镜子。
如果实在不得已只能靠窗摆放,那么,需要根据自己的命理或者根据夫妻、男女的命理,进行化解。
四、办公靠山
办公有靠是指办公座位后面务必见实墙。
老板和领导,他们的风水直接关系着一个公司和团队的发展。领导者办公位的靠山直接关系当事人的工作效益、工作业绩、人际关系以及事业潜力等。
办公有靠山者,会得上司信任、支持,下属拥戴、配合,工作事半功倍,前途无量。
现在许多写字楼采用落地玻璃装修,许多人在办公桌放置时,选择背靠玻璃。
像这样背对室外环境,会造成无靠山维稳,气场涣散的情况。
尤其是楼层高达数十层,楼层越高,外面的气息越不稳定。
会导致这个位置的人,事业运起伏波动;或者身居高位,身边没有得力干将;或职位动荡无常,起落频繁。
办公无靠或靠山不力的主要形式有三种:
1、座后见门、座后是窗、座后有路、座后现楼梯等;
2、座后摆放鱼缸等动态之物;
3、座后挂镜子,瀑布、江河等大画幅。
最后注意一点,办公室所挂山花卷要避开瀑布、江河;
有条件的在办公室挂上宁静致远的书香名画,有利于营造室内凝神聚气的格局,有利于事业蒸蒸日上,平顺长久。
人做事,如果能得贵人相助,那么事业一定顺风顺水,有了靠山,三分力量变十分。
想要在事业上有所发展的朋友,可以从住宅、沙发、卧室、办公桌,四个方面着手,不利之处加以改正,之后的路,会越走越宽的。
人云:“人有靠山,处世泰然”。
人人都希望自己有靠山,有了靠山,贵人无私相助、小人退避三舍。
那么,如何让自己拥有坚实的靠山呢?
从风水学的角度来讲,“有其形必有其象,有其象必有其应”。一般情况下,只要你拥有了四大风水靠山,就自然会应验到现实生活中。
一、住宅靠山
住宅有靠指的是住宅后面,也就是楼房正门相反的位置,有山或者高楼。
风水中“山管人丁水管财”,房子背后有靠山,不仅有利于旺丁,使居住者身体健康,还会获得贵人扶持。
古人尤其讲究这一点,皇宫选址和村落选址,都会选择依山傍水的地方。讲究“前有照后有靠”。
古往今来,那些人杰地灵的村庄小镇,都是背有靠山的。就真实的山来说,靠山应该是一座清秀的小山,而且不能太高,否则就是欺主。
城市的山,一般是指楼后方的高大建筑,适宜用略高(或等高)自己住宅的建筑作靠山;并且形状要方正,无电线塔、尖顶等。
靠山除了不宜过高,也不可距离自身建筑太近。一般15米之内都为过近。过高过近,犹如泰山压顶,容易产生逼压之势。人的运势会受到压制,才能难以发挥。
作为住宅“靠山”的房屋,最好有以下特点:
1、与本宅等高或略高,低则无力;
2、体量等同或略大于本宅,单薄则力单;
3、房屋形体端正圆满,形恶状奇则不吉反凶;
4、“靠山”与本宅的前后门切莫相对。
另外,如果无房屋可靠,那高坡、堤坝、田埂,或者一排密植的林木,也基本能够满足条件。
二、沙发靠山
主要是指家居中客厅之沙发,因为客厅在家居风水中直接关系到宅主的事业开拓和发展。
沙发有靠山,则会暗示宅主事业上能得贵人相助而坚实、稳步地向前推进。
否则,容易造成居住者性格太强、孤僻,社会关系脆弱,做事无助力。
沙发的靠山最好是实墙,如果沙发背后是门窗或者通道,空荡荡一片,是散泄之局,人财难旺。
像一些讲究的人家,还有古代宫廷大臣的用椅,选用天然大理石为后背,其上面花纹还会以隐隐的山景为佳。
沙发靠山有四不宜:
1、不宜留空,留空者事业易功败垂成;
2、不宜临窗,临窗者事业漂浮不定;
3、不宜靠镜,靠镜者贵人虚空、人心背离;
4、最怕受冲,如门、路之冲等,受冲者事业上易受小人相侵。
倘若沙发背后确实没有实墙可靠,可把矮柜或屏风摆入在沙发背后,这可称为“人造靠山”。也可以用长绿植物来填补沙发背后的空间,这也是一种风水补救措施。
三、床位靠山
床位靠山,是指睡床位至少有一面靠实墙;如果床位只有一面靠实墙的话,务必是床头靠实墙。
从风水角度来讲,睡床周围的布置会直接影响居住者各方面的运势。
床位靠墙,寓意居住者在外有靠山,可以使家人事业顺利,人丁兴旺,还寓意夫妻感情婚姻稳固,家庭和睦。
床位无靠轻则宅主休息睡眠欠佳、多怪异之梦、精神萎靡、钱财不聚、夫妻口角不断,重则会造成到宅主事业受阻、夫妻分离。
卧室中的窗户不能直接挨着你的床,否则,会应验那句老话:床靠窗,易遭殃。
床头正对窗户,易受不好的磁场干扰,长久下来,感情会慢慢出现裂痕;
床尾正对窗户,那么往往容易影响你的性事,导致夫妻感情矛盾重重。
床位无靠主要有六种情况:
1、床头不靠墙、床头对门窗;
2、床头见大梁;
3、床头有射灯;
4、床头挂巨画;床头对镜子。
如果实在不得已只能靠窗摆放,那么,需要根据自己的命理或者根据夫妻、男女的命理,进行化解。
四、办公靠山
办公有靠是指办公座位后面务必见实墙。
老板和领导,他们的风水直接关系着一个公司和团队的发展。领导者办公位的靠山直接关系当事人的工作效益、工作业绩、人际关系以及事业潜力等。
办公有靠山者,会得上司信任、支持,下属拥戴、配合,工作事半功倍,前途无量。
现在许多写字楼采用落地玻璃装修,许多人在办公桌放置时,选择背靠玻璃。
像这样背对室外环境,会造成无靠山维稳,气场涣散的情况。
尤其是楼层高达数十层,楼层越高,外面的气息越不稳定。
会导致这个位置的人,事业运起伏波动;或者身居高位,身边没有得力干将;或职位动荡无常,起落频繁。
办公无靠或靠山不力的主要形式有三种:
1、座后见门、座后是窗、座后有路、座后现楼梯等;
2、座后摆放鱼缸等动态之物;
3、座后挂镜子,瀑布、江河等大画幅。
最后注意一点,办公室所挂山花卷要避开瀑布、江河;
有条件的在办公室挂上宁静致远的书香名画,有利于营造室内凝神聚气的格局,有利于事业蒸蒸日上,平顺长久。
人做事,如果能得贵人相助,那么事业一定顺风顺水,有了靠山,三分力量变十分。
想要在事业上有所发展的朋友,可以从住宅、沙发、卧室、办公桌,四个方面着手,不利之处加以改正,之后的路,会越走越宽的。
见解脱不空绢索观世音菩萨 ——见即解脱,看一眼都增无量福报
不空绢索像出自《不空绢索续》,不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一,也即三面四臂之观世音大士。凡见此像者,其功德如续部所云,有如下种种:
亲睹此像即同现量观见观世音圣颜及不达拉清静刹土之无量宫殿;
仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪;
一见此像即可清静舍法罪、谤佛菩萨罪等大小一切罪业,并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根;临命终时现量亲睹观世音慈面,并得殊胜心之安宁,死后顿生极乐世界;又远离一切障难,且能忆念五十百千宿世之事;直至菩提果间,今生乃轮回最后一世!
见像一次即具此无量不可思议之福德功德,何况时常观想、作意以至供奉,具缘者皆当位至不退地直至终取无上正等觉!
多昂活佛慈悲开许在网上广传《不空宝珠供云咒》(即不空绢索心咒)
多昂活佛的开示(嘎西。儒协居士翻译):不空绢索心咒,也就是观音见解脱心咒,这个咒语非常的殊胜,具体它的功德记录下来全部了,已经翻译成汉文,因此大家诵持这个咒,也可以上网让大家看一看。早晨起床的时候,晚上睡觉的时候,各念七遍,一个人如果犯了五无间罪,也能解脱,这个咒的功德简单一句话就有这么大的功德;比如一个众生死了之后,如果他的骨头一千年还存在的话,在一千年后看到了他的骨头,如果他到六道轮回当中,肯定在六道轮回当中,哪个地方不管,无论是地狱,恶鬼,哪个地方的话,持这个咒之后,给他吹一次,他能往生,也能够解脱。
嘎西。儒协居士说:这是他见到的,听到的最殊胜的密咒。
《不空宝珠供云咒》
嗡阿姆嘎波匝玛那班美班匝r 达塔嘎答波罗各帝萨门达扎萨热哄
接此法每日晨起念诵21遍临睡前念诵21遍或108遍 《不空绢索经》中云:所谓不空宝珠供云咒,仅仅读诵、奉诵也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花、各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。出现无上广大神奇的供云。能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒,是所有持明咒者殊胜悉地的大宝藏,能满一切父母众生的心愿,赐予安慰,令得解脱,能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥,令他们心满意足,能劝请诸佛,一切菩萨赐安慰,迎请所有明咒天尊,勾招一切,遣除所有妖魔鬼神。能赐予一切众生殊胜悉地,作为无依处者的依处,成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等。赐予残疾者根,赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。遣除一切死亡、饥荒、陷途等畏惧衰败,对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。能使无间罪与破誓言者得以清净。解除一切饥渴、裸体、患病、恶痔者等的罪过。使背离三宝者真实趋入,赐未成功者成功,安慰一切怖畏者,解脱一切衰败,作为堕入黑暗处者的明灯,息灭一切烦恼心,救脱无有自由者等一切过患,圆满根肢等自己的一切功德,受到本尊、菩萨的摄持等功德广大。
此咒的事业:对消除暴雨、战争等畏惧,行于空中、眼通等事业进行了广说。何者仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。仅仅念诵民令观世音菩萨欢喜现身摸顶。此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒,不空成佛自性的心咒,也是如幻等持陀罗尼的幻化。
见到此咒者相当于见到了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏,只是念诵也能成为三世佛陀的心子,得授记,面见一切菩萨与本尊得安慰。所求的一切悉地称心如意勾招,因此堪为不空绢索观世音,能令世间界的一切众生欢喜自在,增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需。圆满六度,死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀,得到“善男子善来极乐刹”的安慰,并于彼刹莲花中化生,于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。
此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪无余尽除,从转生十六地狱中解脱出来。受斋戒者念诵能于佛刹中获得大普贤果位。观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地。只讽诵百千遍,就能使舌变得如金刚般稳固,与金刚藏等同,具有如莲花瓣一样的色彩,身体清净如金刚般谁也无法侵害,青春年少、就需要具足,无有臭气,极为芬芳,殊胜悦意,声音动听,诸众青睬,成为供养处,死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子,得大菩提授记。仅仅诵此咒的福德以比喻来说,整个三千大千世界遍满七宝,铺满金银花,每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来,也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。
念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹,永远不会穷尽,具有如此大的善根。如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上,依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗,于极乐世界化生,永不胎生。乃至究竟菩提果之间无论生于任何佛刹,均于彼处莲花中化生,并回忆宿世。缮写此陀罗尼缮写此陀罗尼咒的功德:八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算,而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。
不空绢索像出自《不空绢索续》,不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一,也即三面四臂之观世音大士。凡见此像者,其功德如续部所云,有如下种种:
亲睹此像即同现量观见观世音圣颜及不达拉清静刹土之无量宫殿;
仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪;
一见此像即可清静舍法罪、谤佛菩萨罪等大小一切罪业,并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根;临命终时现量亲睹观世音慈面,并得殊胜心之安宁,死后顿生极乐世界;又远离一切障难,且能忆念五十百千宿世之事;直至菩提果间,今生乃轮回最后一世!
见像一次即具此无量不可思议之福德功德,何况时常观想、作意以至供奉,具缘者皆当位至不退地直至终取无上正等觉!
多昂活佛慈悲开许在网上广传《不空宝珠供云咒》(即不空绢索心咒)
多昂活佛的开示(嘎西。儒协居士翻译):不空绢索心咒,也就是观音见解脱心咒,这个咒语非常的殊胜,具体它的功德记录下来全部了,已经翻译成汉文,因此大家诵持这个咒,也可以上网让大家看一看。早晨起床的时候,晚上睡觉的时候,各念七遍,一个人如果犯了五无间罪,也能解脱,这个咒的功德简单一句话就有这么大的功德;比如一个众生死了之后,如果他的骨头一千年还存在的话,在一千年后看到了他的骨头,如果他到六道轮回当中,肯定在六道轮回当中,哪个地方不管,无论是地狱,恶鬼,哪个地方的话,持这个咒之后,给他吹一次,他能往生,也能够解脱。
嘎西。儒协居士说:这是他见到的,听到的最殊胜的密咒。
《不空宝珠供云咒》
嗡阿姆嘎波匝玛那班美班匝r 达塔嘎答波罗各帝萨门达扎萨热哄
接此法每日晨起念诵21遍临睡前念诵21遍或108遍 《不空绢索经》中云:所谓不空宝珠供云咒,仅仅读诵、奉诵也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花、各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。出现无上广大神奇的供云。能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒,是所有持明咒者殊胜悉地的大宝藏,能满一切父母众生的心愿,赐予安慰,令得解脱,能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥,令他们心满意足,能劝请诸佛,一切菩萨赐安慰,迎请所有明咒天尊,勾招一切,遣除所有妖魔鬼神。能赐予一切众生殊胜悉地,作为无依处者的依处,成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等。赐予残疾者根,赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。遣除一切死亡、饥荒、陷途等畏惧衰败,对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。能使无间罪与破誓言者得以清净。解除一切饥渴、裸体、患病、恶痔者等的罪过。使背离三宝者真实趋入,赐未成功者成功,安慰一切怖畏者,解脱一切衰败,作为堕入黑暗处者的明灯,息灭一切烦恼心,救脱无有自由者等一切过患,圆满根肢等自己的一切功德,受到本尊、菩萨的摄持等功德广大。
此咒的事业:对消除暴雨、战争等畏惧,行于空中、眼通等事业进行了广说。何者仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。仅仅念诵民令观世音菩萨欢喜现身摸顶。此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒,不空成佛自性的心咒,也是如幻等持陀罗尼的幻化。
见到此咒者相当于见到了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏,只是念诵也能成为三世佛陀的心子,得授记,面见一切菩萨与本尊得安慰。所求的一切悉地称心如意勾招,因此堪为不空绢索观世音,能令世间界的一切众生欢喜自在,增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需。圆满六度,死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀,得到“善男子善来极乐刹”的安慰,并于彼刹莲花中化生,于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。
此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪无余尽除,从转生十六地狱中解脱出来。受斋戒者念诵能于佛刹中获得大普贤果位。观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地。只讽诵百千遍,就能使舌变得如金刚般稳固,与金刚藏等同,具有如莲花瓣一样的色彩,身体清净如金刚般谁也无法侵害,青春年少、就需要具足,无有臭气,极为芬芳,殊胜悦意,声音动听,诸众青睬,成为供养处,死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子,得大菩提授记。仅仅诵此咒的福德以比喻来说,整个三千大千世界遍满七宝,铺满金银花,每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来,也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。
念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹,永远不会穷尽,具有如此大的善根。如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上,依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗,于极乐世界化生,永不胎生。乃至究竟菩提果之间无论生于任何佛刹,均于彼处莲花中化生,并回忆宿世。缮写此陀罗尼缮写此陀罗尼咒的功德:八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算,而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。
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