石景山区法海寺青铜梵钟
法海寺除了有精美绝伦、震撼世界的明代壁画外，还有独具特色、铸造精湛的青铜梵钟。它是明英宗赏赐给法海寺的，距现在已经快600年了。它原来悬吊在大雄宝殿殿前，现已移到东侧展室内。
法海寺铜钟铸成于明正统十二年（1447年），有钟腰部的铭文为证：“敕赐法海禅寺大明正统丁卯四月良日铸造”，比法海寺建成时间正统八年（1443年）晚四年。钟高1.75米，外沿口径1.21米，唇厚0.095米，重1068公斤，是用泥范青铜精制而成。从重量、高度、铭文浩繁等方面看，它虽然赶不上世界四大钟王之一永乐大钟，但从铸造工艺、精美程度、铭文内涵讲，专家认为法海寺青铜梵钟完全可与闻名中外的永乐大钟相媲美。
据民国十七~十八年（1928—1929年）北平特别市社会局对法海寺庙产的详细档案中记载，法海寺有大铜钟一口、铁钟一口、小铁钟四口，并言明“铜钟发声悠扬”、“光洁可爱，声音洪亮”、“铜钟约一千斤，铁钟约六百斤”、“由前明继承，不知底蕴”。上述档案资料印证了法海寺仅有一口铜钟，铁钟数目较多，均为法物中的乐器类。
法海寺青铜梵钟两大特点：
一、梵文经咒众多，研究价值极高
法海寺青铜梵钟的外壁上方由20片菩提树叶排列成花环形状，又如伞盖，分布在钟钮蒲牢的正下方。在每片菩提树叶侧下方铸有20 尊佛菩萨的名号，他们是慈氏菩萨、准提佛母、增长天王、救度佛母、普贤菩萨、除盖障菩萨、树叶佛母、广目天王、白衣佛母、文殊菩萨、观自在菩萨、尊圣佛母、多闻天王、麻麻吉佛母、虚空首菩萨、金刚首菩萨、摩利支天、持国天王、佛眼佛母、地藏菩萨。这20位尊者就是佛教中的八大菩萨、四大天王、七佛母及一位护法天神——摩利支天。
在菩提树叶叶环上部和下部有13 行梵文经咒，第1 行位于菩提叶之上，其余12 行位于叶环之下。梵文经文共约1500 字。在梵文经文中铸有25 组汉文题名。具体题名为：身语意字种五方佛四佛母咒、无垢净光真言、吉祥偈、大佛顶尊胜陀罗尼、时轮佛、无量寿佛、普觉真言、般若无尽藏真言颂、十方如来名号、孔雀佛母、虚空宝藏、随求佛母、马哈葛辣、持密佛母、护国大千母、寒林佛母、白伞盖咒破地狱咒、牙曼答葛、昝巴辣、十护方妯、十二因缘真言、 灌顶光陀罗尼、释迦佛陀罗尼、菩提庄严大宝楼阁真言、十大明王真言。
梵文经咒下方的钟腰部有“敕赐法海禅寺大明正统丁卯四月良日铸造”的字样。钟腰下部，铸有助缘人名1154 名，铸字3400 多个。
钟体内壁铸有梵文经文18 行，共2070 字。在梵文经文中铸有汉文题名25 组字。具体题名为：皈依三宝偈、众明王佛灭恶趣箴言、药师光王如来真言、一切佛菩萨总持、阿弥陀佛灭五间咒、观音菩萨如意轮真言、华严经总持、圣妙庄严真言、消灾吉祥陀罗尼、白衣大悲五印心陀罗尼、大供养音乐陀罗尼、不空索咒、圣尊提佛母真言、阿弥陀佛十甘露真言、大般若经中般若真言、观音灵感真言、燃灯佛真言、成就诸行真言、宝檀华菩萨咒、大势至菩萨真言、大鹏金翅辟雷真言、大轮金刚手真言、四天王真言、二十八宿真言、九龙王真言。
二、外形设计独特，铸造工艺精湛
法海寺青铜佛钟毫不夸张地讲是外观与音响的完美结合。
外观上，此钟造型浑圆厚实、凝重大方。钟呈正圆形，钟顶直径略小于钟口沿直径，钟体修长，钟口外张，呈喇叭状，从上到下，结构复杂、造型生动。钟顶部钟钮铸有一对玲珑剔透、栩栩如生的蒲牢，它们两尾交缠、相背成趣，浑然融为一体，一副叱咤风云、力拔千钧的样子。中部的梵汉文字形工整，遒劲典雅，个个清晰可辨。钟下部是海浪纹线和莲花瓣钟口，海浪澎湃象征苦海无边、回头是岸。钟口为莲花瓣裙，宛如盛开的莲花，比喻佛国世界就像莲花出淤泥一样高雅清洁，一尘不染。
令人咂舌的是钟体内壁的梵文更是洋洋大观，刻有《金刚经》和《法华经》两部共约2070字，其中夹杂汉文题名25组，梵文经咒下并有一圈藏文经偈，唇口铸有八卦卦符，按“文王八卦方位”顺序排列。总计内外壁梵文、汉文、藏文等文字共6970字，其书法艺术价值也很高。稀罕的是，助缘人名单铭文中有不少简化字，如“刘”“关”等字的简体和繁体多次并现。
音响上，该钟轻击声音圆润、深沉、悠长，余音振壁，袅袅不绝。重击时浑厚、洪亮、绵长。如此悦耳的钟声是怎么形成的呢？钟声产生与撞钟引起的振动，其强弱、高低、长短、音色主要取决于钟体的形状和材质。梵钟声响要求浑厚、悦耳、传声遥远，因此，梵钟上端闭塞、顶部留一小圆口、下端钟口敞开，形成钟顶小、钟腰细、钟身长、钟口外张似喇叭。当撞击时，引起钟声振动，而钟身中部较窄，钟壁厚度不同，使各分音的频率恰当。这是梵钟的音响效果好的重要因素。
法海寺梵钟材料选择的是青铜，即以铜为主的合金。铁也是常见的铸钟材质，但由于铁质温度要求高，流动性差，花纹不易清晰，耐腐蚀能力也不如铜质，因而宋应星说：“凡铸钟，高者铜质，下者铁质。”从现在的保存状况看，法海寺大钟的材质精良、合金比例适中。[赞啊]#文物代言人##历史那些事##佛法看世间##文化##遇见艺术#
法海寺除了有精美绝伦、震撼世界的明代壁画外，还有独具特色、铸造精湛的青铜梵钟。它是明英宗赏赐给法海寺的，距现在已经快600年了。它原来悬吊在大雄宝殿殿前，现已移到东侧展室内。
法海寺铜钟铸成于明正统十二年（1447年），有钟腰部的铭文为证：“敕赐法海禅寺大明正统丁卯四月良日铸造”，比法海寺建成时间正统八年（1443年）晚四年。钟高1.75米，外沿口径1.21米，唇厚0.095米，重1068公斤，是用泥范青铜精制而成。从重量、高度、铭文浩繁等方面看，它虽然赶不上世界四大钟王之一永乐大钟，但从铸造工艺、精美程度、铭文内涵讲，专家认为法海寺青铜梵钟完全可与闻名中外的永乐大钟相媲美。
据民国十七~十八年（1928—1929年）北平特别市社会局对法海寺庙产的详细档案中记载，法海寺有大铜钟一口、铁钟一口、小铁钟四口，并言明“铜钟发声悠扬”、“光洁可爱，声音洪亮”、“铜钟约一千斤，铁钟约六百斤”、“由前明继承，不知底蕴”。上述档案资料印证了法海寺仅有一口铜钟，铁钟数目较多，均为法物中的乐器类。
法海寺青铜梵钟两大特点：
一、梵文经咒众多，研究价值极高
法海寺青铜梵钟的外壁上方由20片菩提树叶排列成花环形状，又如伞盖，分布在钟钮蒲牢的正下方。在每片菩提树叶侧下方铸有20 尊佛菩萨的名号，他们是慈氏菩萨、准提佛母、增长天王、救度佛母、普贤菩萨、除盖障菩萨、树叶佛母、广目天王、白衣佛母、文殊菩萨、观自在菩萨、尊圣佛母、多闻天王、麻麻吉佛母、虚空首菩萨、金刚首菩萨、摩利支天、持国天王、佛眼佛母、地藏菩萨。这20位尊者就是佛教中的八大菩萨、四大天王、七佛母及一位护法天神——摩利支天。
在菩提树叶叶环上部和下部有13 行梵文经咒，第1 行位于菩提叶之上，其余12 行位于叶环之下。梵文经文共约1500 字。在梵文经文中铸有25 组汉文题名。具体题名为：身语意字种五方佛四佛母咒、无垢净光真言、吉祥偈、大佛顶尊胜陀罗尼、时轮佛、无量寿佛、普觉真言、般若无尽藏真言颂、十方如来名号、孔雀佛母、虚空宝藏、随求佛母、马哈葛辣、持密佛母、护国大千母、寒林佛母、白伞盖咒破地狱咒、牙曼答葛、昝巴辣、十护方妯、十二因缘真言、 灌顶光陀罗尼、释迦佛陀罗尼、菩提庄严大宝楼阁真言、十大明王真言。
梵文经咒下方的钟腰部有“敕赐法海禅寺大明正统丁卯四月良日铸造”的字样。钟腰下部，铸有助缘人名1154 名，铸字3400 多个。
钟体内壁铸有梵文经文18 行，共2070 字。在梵文经文中铸有汉文题名25 组字。具体题名为：皈依三宝偈、众明王佛灭恶趣箴言、药师光王如来真言、一切佛菩萨总持、阿弥陀佛灭五间咒、观音菩萨如意轮真言、华严经总持、圣妙庄严真言、消灾吉祥陀罗尼、白衣大悲五印心陀罗尼、大供养音乐陀罗尼、不空索咒、圣尊提佛母真言、阿弥陀佛十甘露真言、大般若经中般若真言、观音灵感真言、燃灯佛真言、成就诸行真言、宝檀华菩萨咒、大势至菩萨真言、大鹏金翅辟雷真言、大轮金刚手真言、四天王真言、二十八宿真言、九龙王真言。
二、外形设计独特，铸造工艺精湛
法海寺青铜佛钟毫不夸张地讲是外观与音响的完美结合。
外观上，此钟造型浑圆厚实、凝重大方。钟呈正圆形，钟顶直径略小于钟口沿直径，钟体修长，钟口外张，呈喇叭状，从上到下，结构复杂、造型生动。钟顶部钟钮铸有一对玲珑剔透、栩栩如生的蒲牢，它们两尾交缠、相背成趣，浑然融为一体，一副叱咤风云、力拔千钧的样子。中部的梵汉文字形工整，遒劲典雅，个个清晰可辨。钟下部是海浪纹线和莲花瓣钟口，海浪澎湃象征苦海无边、回头是岸。钟口为莲花瓣裙，宛如盛开的莲花，比喻佛国世界就像莲花出淤泥一样高雅清洁，一尘不染。
令人咂舌的是钟体内壁的梵文更是洋洋大观，刻有《金刚经》和《法华经》两部共约2070字，其中夹杂汉文题名25组，梵文经咒下并有一圈藏文经偈，唇口铸有八卦卦符，按“文王八卦方位”顺序排列。总计内外壁梵文、汉文、藏文等文字共6970字，其书法艺术价值也很高。稀罕的是，助缘人名单铭文中有不少简化字，如“刘”“关”等字的简体和繁体多次并现。
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#荷色明月诗集[超话]##马克思主义哲理性质超话##马克思主义哲学性质[超话]##五星红旗##和祖国心比心##与自己比心##思想意识清醒##品位生活作风##阳光花香##明月清风##阳光明媚# #中国最美丽正能量#
向阳而生，人生没有阴霾；阳光明媚，阳光灿烂每一天；向善而行，生命没有阴影；平衡心理，均衡人格魅力；心地善良，脚踏实地；人生前程锦绣，欣欣向荣；心理素质，仁义道德；生命前途无量，心旷神怡；人生短暂，余生很长；强大文明修养，强大文化底蕴；非常重要，非常主要；生命无常，过程锤炼；坚强内外兼修，文明礼貌待人处事；文化修养待人处世，核心价值；无价之宝！！！
原创正能量作品！作者！美丽的莲花
向阳而生，人生没有阴霾；阳光明媚，阳光灿烂每一天；向善而行，生命没有阴影；平衡心理，均衡人格魅力；心地善良，脚踏实地；人生前程锦绣，欣欣向荣；心理素质，仁义道德；生命前途无量，心旷神怡；人生短暂，余生很长；强大文明修养，强大文化底蕴；非常重要，非常主要；生命无常，过程锤炼；坚强内外兼修，文明礼貌待人处事；文化修养待人处世，核心价值；无价之宝！！！
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一件毛衣～致敬母亲
我还是穿上了，因为是粗羊毛的比较厚。感觉穿起来很笨重，并且毛线扎在身上，有点疼。
这是很多年前的一件毛衣，是母亲给我织的。当时母亲并不太会织毛衣。当时也没有羊绒衫等细致的服装，有一件纯毛的毛衣也是一种可以炫耀的资本。所以母亲一针一线，织了又拆，拆了又织的。才给我把毛衣织好。我记得可能是织了一个多月的样子。当时织好毛衣的母亲很兴奋。对着我比了又比。我也高兴的穿在身上。但当时因为太扎了，我脱下来，嘴里说着：不舒服，不好看，顺手把毛衣扔到了床上，当时的我，并没有注意到母亲的失望。只是看着母亲眼眶有些湿润。但母亲没有说话。从那天，我也再没有见过这件毛衣。因为当时的毛线已然算是奢侈品了。我认为母亲会把毛衣拆了，她会用拆下来的毛线给她自己织一件毛衣，但是没有，这件毛衣就这样消失了。
时光荏苒，转眼二十几年就过去了。母亲已然苍老。但她整天还是忙碌着，为了她的儿子，女儿，孙女。做饭，洗衣。母亲七十六岁了，身体很好，也不怕劳累。在我心里她永远是家里的顶梁柱。我从来没有感觉我的母亲是老年人了。可能这就是父母给予孩子和孩子对于父母的区别吧。父母时刻注视着孩子的成长，孩子却淡却了父母的老去。偶尔一次母亲不小心摔倒，当时大腿淤青，手也破了。看着她躺在地上。满头的白发，用手无力的撑着地面。但却无法起来的样子。我赶紧跑过去把母亲抱起来。母亲很轻。身体消瘦。我轻易的就把母亲抱起来。看着她的白发在风中舞动。我突然感到我的母亲老了，变的没有年轻的健康，也没有了年轻的能力。这时的我突然想到。我报答父母养育恩情的时候到了。父母已然为了我们耗尽了大半生的生命。而作为子女的我们却茫然不觉，丝毫没有想到父母为我们的付出。觉得他们为我们的一切都是应该。是必须为我们做的。实际那有什么应该不应该。不过的一份责任罢了。
看着苍老的母亲，我努力的回忆着从前母亲为我们做过的一点一滴。好像没有任何的记忆。又好像我们的一切都是父母的辛勤付出换来的。很模糊又很深刻。很无形也很抽象。
最近我的身体的抵抗力比较差，偶有风寒竟然不住得咳嗽。有时候竟然咳到缺氧。本来以为是感冒了，七天就过去了，结果一下就咳了一个多月。让我受尽折磨。我从母亲的表情看出她为我病情的焦急和无奈。她老说让我多穿衣服，注意保暖。因为现在穿衣都为了方便外出交际，所以基本就是里面一件薄衬衣或短袖。外面一件羽绒服或其它很厚保暖的服装就够了。所以不适宜在家里穿着。一件衣服冷，穿厚衣服又热。所以我对母亲说：我要买件毛衣。母亲看着我，犹豫了良久才对我说：你还有一件我给你织的毛衣呢，你穿不穿？我一愣对母亲：您什么时候给我织过毛衣啊！母亲看看我，像是鼓着勇气对我说：我给你找出来，你穿不穿？已经对那件毛衣记忆全无的我对母亲说：您根本就没有给我织过毛衣。母亲有点不高兴的看我一眼，然后转身去了她自己的房间。不一会就拿出一件蓝色的毛衣，扔在我面前的沙发上。我拿起来。有种扎扎的感觉。上面还织出了花纹，是那种最难织的插肩（没有接缝，穿着舒服，但是很费功夫）毛衣很厚实，有点压手。我疑惑的看着母亲：这是您什么时候给我织的啊？母亲马上对我说：这是你才上班的时候，看有人穿毛衣，你也要，我用一个多月的时间织的。我脑袋里迅速的查找着记忆。终于我想起来。那时候，我嫌弃这件毛衣的厚重，嫌弃这件毛衣扎人。嫌弃的扔到床上的场景。也想起了当时母亲的失落和痛心。我看了一眼满头白发的母亲。突然间手里的毛衣不在扎。从毛衣上传来无限的暖意。那是母亲伟大的爱。
我的眼眶有些湿润，迅速的脱下上衣，直接把毛衣穿在了身上。原来那种扎人难受的感觉淡化了，传来的是温暖，传来的是无比宝贵的记忆。此时我对同龄人可以自豪的炫耀：这是我妈亲手给我织的毛衣。因为我这个年龄还有几人能拥有一件自己母亲给织的毛衣呢？我相信不多，是凤毛麟角。是无价之宝。母亲看着我的举动笑了：你里面也不套件衣服，这纯毛的扎人。我看着快乐的母亲我也笑了：没事，妈，不扎不扎！
当初经济不是很发达的时段，拥有一件纯毛毛衣是值得炫耀的，是能满足虚荣心，也是一件能和而今国际名牌媲美奢侈品，在我不穿的情况，母亲没有拆了为她自己织一件，而是给她儿子留着，那怕儿子嫌弃不穿，甚至已经忘记了这件毛衣，一留就是几十年。在她不多的衣服柜子里留着。证明母亲对这件毛衣的珍惜。在我记忆中她只织过这一件毛衣。只为我一个人织过毛衣。而今它样式老久，年轻人决定不会穿的。但我喜欢，因为这是上辈对后辈最深的爱。这件毛衣能让我记忆一生，自豪一生，炫耀一生！
我还是穿上了，因为是粗羊毛的比较厚。感觉穿起来很笨重，并且毛线扎在身上，有点疼。
这是很多年前的一件毛衣，是母亲给我织的。当时母亲并不太会织毛衣。当时也没有羊绒衫等细致的服装，有一件纯毛的毛衣也是一种可以炫耀的资本。所以母亲一针一线，织了又拆，拆了又织的。才给我把毛衣织好。我记得可能是织了一个多月的样子。当时织好毛衣的母亲很兴奋。对着我比了又比。我也高兴的穿在身上。但当时因为太扎了，我脱下来，嘴里说着：不舒服，不好看，顺手把毛衣扔到了床上，当时的我，并没有注意到母亲的失望。只是看着母亲眼眶有些湿润。但母亲没有说话。从那天，我也再没有见过这件毛衣。因为当时的毛线已然算是奢侈品了。我认为母亲会把毛衣拆了，她会用拆下来的毛线给她自己织一件毛衣，但是没有，这件毛衣就这样消失了。
时光荏苒，转眼二十几年就过去了。母亲已然苍老。但她整天还是忙碌着，为了她的儿子，女儿，孙女。做饭，洗衣。母亲七十六岁了，身体很好，也不怕劳累。在我心里她永远是家里的顶梁柱。我从来没有感觉我的母亲是老年人了。可能这就是父母给予孩子和孩子对于父母的区别吧。父母时刻注视着孩子的成长，孩子却淡却了父母的老去。偶尔一次母亲不小心摔倒，当时大腿淤青，手也破了。看着她躺在地上。满头的白发，用手无力的撑着地面。但却无法起来的样子。我赶紧跑过去把母亲抱起来。母亲很轻。身体消瘦。我轻易的就把母亲抱起来。看着她的白发在风中舞动。我突然感到我的母亲老了，变的没有年轻的健康，也没有了年轻的能力。这时的我突然想到。我报答父母养育恩情的时候到了。父母已然为了我们耗尽了大半生的生命。而作为子女的我们却茫然不觉，丝毫没有想到父母为我们的付出。觉得他们为我们的一切都是应该。是必须为我们做的。实际那有什么应该不应该。不过的一份责任罢了。
看着苍老的母亲，我努力的回忆着从前母亲为我们做过的一点一滴。好像没有任何的记忆。又好像我们的一切都是父母的辛勤付出换来的。很模糊又很深刻。很无形也很抽象。
最近我的身体的抵抗力比较差，偶有风寒竟然不住得咳嗽。有时候竟然咳到缺氧。本来以为是感冒了，七天就过去了，结果一下就咳了一个多月。让我受尽折磨。我从母亲的表情看出她为我病情的焦急和无奈。她老说让我多穿衣服，注意保暖。因为现在穿衣都为了方便外出交际，所以基本就是里面一件薄衬衣或短袖。外面一件羽绒服或其它很厚保暖的服装就够了。所以不适宜在家里穿着。一件衣服冷，穿厚衣服又热。所以我对母亲说：我要买件毛衣。母亲看着我，犹豫了良久才对我说：你还有一件我给你织的毛衣呢，你穿不穿？我一愣对母亲：您什么时候给我织过毛衣啊！母亲看看我，像是鼓着勇气对我说：我给你找出来，你穿不穿？已经对那件毛衣记忆全无的我对母亲说：您根本就没有给我织过毛衣。母亲有点不高兴的看我一眼，然后转身去了她自己的房间。不一会就拿出一件蓝色的毛衣，扔在我面前的沙发上。我拿起来。有种扎扎的感觉。上面还织出了花纹，是那种最难织的插肩（没有接缝，穿着舒服，但是很费功夫）毛衣很厚实，有点压手。我疑惑的看着母亲：这是您什么时候给我织的啊？母亲马上对我说：这是你才上班的时候，看有人穿毛衣，你也要，我用一个多月的时间织的。我脑袋里迅速的查找着记忆。终于我想起来。那时候，我嫌弃这件毛衣的厚重，嫌弃这件毛衣扎人。嫌弃的扔到床上的场景。也想起了当时母亲的失落和痛心。我看了一眼满头白发的母亲。突然间手里的毛衣不在扎。从毛衣上传来无限的暖意。那是母亲伟大的爱。
我的眼眶有些湿润，迅速的脱下上衣，直接把毛衣穿在了身上。原来那种扎人难受的感觉淡化了，传来的是温暖，传来的是无比宝贵的记忆。此时我对同龄人可以自豪的炫耀：这是我妈亲手给我织的毛衣。因为我这个年龄还有几人能拥有一件自己母亲给织的毛衣呢？我相信不多，是凤毛麟角。是无价之宝。母亲看着我的举动笑了：你里面也不套件衣服，这纯毛的扎人。我看着快乐的母亲我也笑了：没事，妈，不扎不扎！
当初经济不是很发达的时段，拥有一件纯毛毛衣是值得炫耀的，是能满足虚荣心，也是一件能和而今国际名牌媲美奢侈品，在我不穿的情况，母亲没有拆了为她自己织一件，而是给她儿子留着，那怕儿子嫌弃不穿，甚至已经忘记了这件毛衣，一留就是几十年。在她不多的衣服柜子里留着。证明母亲对这件毛衣的珍惜。在我记忆中她只织过这一件毛衣。只为我一个人织过毛衣。而今它样式老久，年轻人决定不会穿的。但我喜欢，因为这是上辈对后辈最深的爱。这件毛衣能让我记忆一生，自豪一生，炫耀一生！
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