【#衡水故城县疫情防控最新消息#，将继续加大隔离点和“三区”管控力度】#衡水故城县实行三区分级管控#据故城县新冠肺炎疫情防控指挥部最新消息：目前，故城县7轮全员核酸检测结果均为阴性，连续6天全县无新增确诊病例，疫情应急处置取得阶段性成效。为精准指导疫情防控工作，有序恢复正常生产生活秩序，参照国家和省市相关文件规定，在尚未解除中风险之前，故城县将继续实行非必要不出县、非必要不来故，确保疫情不反弹、不外溢、不输入。经有关会议认真研究，故城县将继续加大隔离点和“三区”管控力度。
继续严格管理隔离点。据了解故城县将实行4项措施加强隔离点管理：
一是隔离人员继续按照1天2次的标准进行核酸检测。
二是定期开展环境核酸检测、消毒消杀。
三是加强人文关怀和心理关爱，及时对隔离人员开展健康监测、心理疏导、情绪安抚。
四是隔离人员解除隔离前，双机双试两份核酸检测和血清抗体检测结果均为阴性后，转为7天居家医学观察。
继续对叶庄、姜圈实行封控管理。对建国镇叶庄村、姜圈村2个封控区将实行8项管控措施：
一是14天内（2月1日-14日）严格落实居家隔离措施，安排24小时巡逻值守，通过监控设备、电子门磁等加强管理，防止人员外出流动，坚决做到足不出户、核酸上门采样、物品配送到门。第15-21天（2月15日-21日），实行足不出村，封闭管理。
二是第8-14天（2月8日-14日）每两天一次（2月9、11、13日）核酸检测，继续实行入户采样。重点区域、重点部位采集环境样本并进行核酸检测。
三是关于物资供应，继续实行服务上门，外围专人专车运送生活物资到村口，内部由专人将生活物资按需送上门。
四是全域每3天一次消毒消杀，对可能被病例和无症状感染者污染的区域、场所每天消毒，解封前对该区域、场所采集环境样本并进行核酸检测。加强消毒人员培训、技术指导和督导评价。
五是做好垃圾分类清运，产生的生活垃圾统一收集后按照“先消毒、双套袋”要求处理，做到“日产日清”，保持环境清洁卫生。
六是每个村各安排一辆负压救护车并配备医护人员驻守，做好封控区内群众医疗保障工作，一旦出现紧急情况，第一时间进行转运。对因就医等确需外出人员，安排专人专车转运至“黄码医院”，做好个人防护，全程闭环管理。
七是通过微信、公众号、大喇叭、一封信等多种方式，及时发布封控信息和相关安排。加强正面宣传，引导居民落实个人防护、居室通风等要求。密切关注和及时回应居民诉求，加强人文关怀和心理关爱，及时对居民开展健康指导、心理疏导、情绪安抚，共同营造良好防控氛围。
八是加强健康监测，实行每日零报告制度。每天上、下午各开展一次体温检测和症状问询，填写健康监测登记表。发现有发热、干咳、乏力、咽痛、鼻塞流涕、嗅（味）觉减退或丧失、腹泻、结膜炎、肌痛等症状的，及时转运至“黄码医院”。
继续加强管控区管理。管控区涉及建国镇要庄、南王、辛堤、燕庄、建国村、姜庄、毛店村，军屯镇王行杖、高行杖村，西半屯镇何刘屯村，郑口镇西曹官、大坛村、东曹官、东南屯、芦庄村，青罕镇大刘孝子村16个村，以及县城区滨河峰尚、地税家园、帝奥小区、电力家属院、富邦家园、鸿运小区、康华小区、乐园小区、丽景名城、丽景名居、龙海园、南湖现代城、尚书房、香湖美地、迎瑞二期、永康现代城、运河丽景、酒厂家属院、康宁小区、中央花园20个小区，继续执行“人不出区（小区和村）、严禁聚集”的管控措施。
一是管控区出现过密接、次密接和次次密接人员的小区住宅楼单元、农村胡同一并调整为精准管控网格，足不出户，封闭管理，次次密接人员继续执行7天居家隔离。其他区域调整为一般管控区。自2月8日8时起其他人员可在小区或村内简单活动，规范佩戴口罩，保持一米距离，不串门、不访友，严禁聚集。农村居民可在本村范围内（包括居住区和生产区）从事生产劳动，但禁止离开本村区域。党政机关、企事业单位确需返岗人员，凭县疫情防控工作指挥部办公室开具的证明出入，落实测温、验码、登记报备等措施，全过程闭环管理。
二是2月10日、13日进行全员核酸检测。
三是强化保供单位、大型商超与社区对接，采取点对点转运、标准包分装、线上商超、网格化配送、不见面收取等方式，组织居民有序购买。在做好管控的前提下，利用便民超市或设置便民服务点，做好群众基本生活物资供应保障。在严格做好个人防护的前提下，一般管控区内人员有序到社区、村内指定地点购买生活物资，严格控制人数，严防人员聚集。
四是以清洁为主、消毒为辅，重点做好管控农村和小区环境卫生工作。对人员频繁接触部位开展消毒，对病例和无症状感染者工作和活动场所及时开展终末消毒。加强消毒人员培训、技术指导和督导评价。解封前对该区域、场所采集环境样本并进行核酸检测。
五是做好垃圾分类清运，产生的生活垃圾消毒消杀后，统一收集运至故城光大垃圾焚烧发电厂焚烧处理，做到“日产日清”，保持环境清洁卫生。
六是县级医院、乡镇卫生院选派全科医生进入管控小区、管控村，为居民提供诊疗服务。对因就医等确需外出人员，安排专人专车转运至“黄码医院”，做好个人防护，全程闭环管理。
七是通过微信、公众号、大喇叭、一封信等多种方式，及时发布封控信息和相关安排。加强正面宣传，引导居民落实个人防护、居室通风等要求。密切关注和及时回应居民诉求，加强人文关怀和心理关爱，及时对居民开展健康指导、心理疏导、情绪安抚，共同营造良好防控氛围。
八是加强健康监测，实行每日零报告制度。发现发热、干咳、乏力、咽痛、鼻塞流涕、嗅（味）觉减退或丧失、腹泻、结膜炎、肌痛等症状的，及时转运至“黄码医院”。
继续加强防范区管控。对封控区2个村、管控区5个乡镇16个村和县城区20个小区以外的全县其他区域，执行“强化社会面管控，严格限制人员聚集”的5项管理措施。
一是自2月8日8时起，防范区人员提倡非必要不出入小区、村庄，人员有序流动，一户一卡，凭卡出入小区或村简单活动，全程闭环管理，即防范区的小区（村庄）除精准管控的密接、次密接和次次密接人员以外，其他单元（胡同）居民按照每户每天一人可出行的原则，可进出小区（村庄），防止人员聚集。同时，落实测温、验码、登记报备等措施，规范佩戴口罩，保持一米距离，不串门、不访友，严禁聚集。
二是2月13日进行全员核酸检测。
三是优质高效精准做好物资保供工作，以需求侧确定供给侧，畅通供给渠道。指导、帮助菜农安全有序收割蔬菜。协调大型商超，优先收购本地蔬菜。集中对发售蔬菜每天进行两次抽样核酸检测。有序开放商超、药店等民生保障类经营场所，向群众提供生活必需品，合理控制购物人员数量，严格落实测温、验码、戴口罩等措施。
四是加强健康教育，提醒居民减少外出、避免聚集、保持社交距离、做好个人防护，出现发热、干咳、乏力、咽痛、鼻塞流涕、嗅（味）觉减退或丧失、腹泻、结膜炎、肌痛等症状后要及时主动前往黄码医院就诊。做好防控政策宣传，引导居民主动配合做好风险人员协查工作。
五是志愿者、工作人员固定出行路线，专人专职，佩戴标识，志愿者驿站实行军事化管理，保持生活环境卫生。
强化复工复产复市人员管理。优先保证重点企业复工复产，封控区内人员严禁外出；管控区内人员由县疫情防控工作指挥部办公室开具证明出入，厂区原则上按封控区标准管理，物流运输严格落实闭环管控，所有物流车辆经排查审核后，发放县域内的通行证；防范区内复工复产人员经县疫情防控工作指挥部办公室开具证明后，方可出入所在小区、村，实行“两点一线”、闭环管理。#加油河北#（故城融媒）[编辑|王伟]
继续严格管理隔离点。据了解故城县将实行4项措施加强隔离点管理：
一是隔离人员继续按照1天2次的标准进行核酸检测。
二是定期开展环境核酸检测、消毒消杀。
三是加强人文关怀和心理关爱，及时对隔离人员开展健康监测、心理疏导、情绪安抚。
四是隔离人员解除隔离前，双机双试两份核酸检测和血清抗体检测结果均为阴性后，转为7天居家医学观察。
继续对叶庄、姜圈实行封控管理。对建国镇叶庄村、姜圈村2个封控区将实行8项管控措施：
一是14天内（2月1日-14日）严格落实居家隔离措施，安排24小时巡逻值守，通过监控设备、电子门磁等加强管理，防止人员外出流动，坚决做到足不出户、核酸上门采样、物品配送到门。第15-21天（2月15日-21日），实行足不出村，封闭管理。
二是第8-14天（2月8日-14日）每两天一次（2月9、11、13日）核酸检测，继续实行入户采样。重点区域、重点部位采集环境样本并进行核酸检测。
三是关于物资供应，继续实行服务上门，外围专人专车运送生活物资到村口，内部由专人将生活物资按需送上门。
四是全域每3天一次消毒消杀，对可能被病例和无症状感染者污染的区域、场所每天消毒，解封前对该区域、场所采集环境样本并进行核酸检测。加强消毒人员培训、技术指导和督导评价。
五是做好垃圾分类清运，产生的生活垃圾统一收集后按照“先消毒、双套袋”要求处理，做到“日产日清”，保持环境清洁卫生。
六是每个村各安排一辆负压救护车并配备医护人员驻守，做好封控区内群众医疗保障工作，一旦出现紧急情况，第一时间进行转运。对因就医等确需外出人员，安排专人专车转运至“黄码医院”，做好个人防护，全程闭环管理。
七是通过微信、公众号、大喇叭、一封信等多种方式，及时发布封控信息和相关安排。加强正面宣传，引导居民落实个人防护、居室通风等要求。密切关注和及时回应居民诉求，加强人文关怀和心理关爱，及时对居民开展健康指导、心理疏导、情绪安抚，共同营造良好防控氛围。
八是加强健康监测，实行每日零报告制度。每天上、下午各开展一次体温检测和症状问询，填写健康监测登记表。发现有发热、干咳、乏力、咽痛、鼻塞流涕、嗅（味）觉减退或丧失、腹泻、结膜炎、肌痛等症状的，及时转运至“黄码医院”。
继续加强管控区管理。管控区涉及建国镇要庄、南王、辛堤、燕庄、建国村、姜庄、毛店村，军屯镇王行杖、高行杖村，西半屯镇何刘屯村，郑口镇西曹官、大坛村、东曹官、东南屯、芦庄村，青罕镇大刘孝子村16个村，以及县城区滨河峰尚、地税家园、帝奥小区、电力家属院、富邦家园、鸿运小区、康华小区、乐园小区、丽景名城、丽景名居、龙海园、南湖现代城、尚书房、香湖美地、迎瑞二期、永康现代城、运河丽景、酒厂家属院、康宁小区、中央花园20个小区，继续执行“人不出区（小区和村）、严禁聚集”的管控措施。
一是管控区出现过密接、次密接和次次密接人员的小区住宅楼单元、农村胡同一并调整为精准管控网格，足不出户，封闭管理，次次密接人员继续执行7天居家隔离。其他区域调整为一般管控区。自2月8日8时起其他人员可在小区或村内简单活动，规范佩戴口罩，保持一米距离，不串门、不访友，严禁聚集。农村居民可在本村范围内（包括居住区和生产区）从事生产劳动，但禁止离开本村区域。党政机关、企事业单位确需返岗人员，凭县疫情防控工作指挥部办公室开具的证明出入，落实测温、验码、登记报备等措施，全过程闭环管理。
二是2月10日、13日进行全员核酸检测。
三是强化保供单位、大型商超与社区对接，采取点对点转运、标准包分装、线上商超、网格化配送、不见面收取等方式，组织居民有序购买。在做好管控的前提下，利用便民超市或设置便民服务点，做好群众基本生活物资供应保障。在严格做好个人防护的前提下，一般管控区内人员有序到社区、村内指定地点购买生活物资，严格控制人数，严防人员聚集。
四是以清洁为主、消毒为辅，重点做好管控农村和小区环境卫生工作。对人员频繁接触部位开展消毒，对病例和无症状感染者工作和活动场所及时开展终末消毒。加强消毒人员培训、技术指导和督导评价。解封前对该区域、场所采集环境样本并进行核酸检测。
五是做好垃圾分类清运，产生的生活垃圾消毒消杀后，统一收集运至故城光大垃圾焚烧发电厂焚烧处理，做到“日产日清”，保持环境清洁卫生。
六是县级医院、乡镇卫生院选派全科医生进入管控小区、管控村，为居民提供诊疗服务。对因就医等确需外出人员，安排专人专车转运至“黄码医院”，做好个人防护，全程闭环管理。
七是通过微信、公众号、大喇叭、一封信等多种方式，及时发布封控信息和相关安排。加强正面宣传，引导居民落实个人防护、居室通风等要求。密切关注和及时回应居民诉求，加强人文关怀和心理关爱，及时对居民开展健康指导、心理疏导、情绪安抚，共同营造良好防控氛围。
八是加强健康监测，实行每日零报告制度。发现发热、干咳、乏力、咽痛、鼻塞流涕、嗅（味）觉减退或丧失、腹泻、结膜炎、肌痛等症状的，及时转运至“黄码医院”。
继续加强防范区管控。对封控区2个村、管控区5个乡镇16个村和县城区20个小区以外的全县其他区域，执行“强化社会面管控，严格限制人员聚集”的5项管理措施。
一是自2月8日8时起，防范区人员提倡非必要不出入小区、村庄，人员有序流动，一户一卡，凭卡出入小区或村简单活动，全程闭环管理，即防范区的小区（村庄）除精准管控的密接、次密接和次次密接人员以外，其他单元（胡同）居民按照每户每天一人可出行的原则，可进出小区（村庄），防止人员聚集。同时，落实测温、验码、登记报备等措施，规范佩戴口罩，保持一米距离，不串门、不访友，严禁聚集。
二是2月13日进行全员核酸检测。
三是优质高效精准做好物资保供工作，以需求侧确定供给侧，畅通供给渠道。指导、帮助菜农安全有序收割蔬菜。协调大型商超，优先收购本地蔬菜。集中对发售蔬菜每天进行两次抽样核酸检测。有序开放商超、药店等民生保障类经营场所，向群众提供生活必需品，合理控制购物人员数量，严格落实测温、验码、戴口罩等措施。
四是加强健康教育，提醒居民减少外出、避免聚集、保持社交距离、做好个人防护，出现发热、干咳、乏力、咽痛、鼻塞流涕、嗅（味）觉减退或丧失、腹泻、结膜炎、肌痛等症状后要及时主动前往黄码医院就诊。做好防控政策宣传，引导居民主动配合做好风险人员协查工作。
五是志愿者、工作人员固定出行路线，专人专职，佩戴标识，志愿者驿站实行军事化管理，保持生活环境卫生。
强化复工复产复市人员管理。优先保证重点企业复工复产，封控区内人员严禁外出；管控区内人员由县疫情防控工作指挥部办公室开具证明出入，厂区原则上按封控区标准管理，物流运输严格落实闭环管控，所有物流车辆经排查审核后，发放县域内的通行证；防范区内复工复产人员经县疫情防控工作指挥部办公室开具证明后，方可出入所在小区、村，实行“两点一线”、闭环管理。#加油河北#（故城融媒）[编辑|王伟]
这本书入手好多年，可能是听了太多关于此书晦涩难读的评价吧，所以一直没勇气打开。这次“断粮”，故毫不犹豫地拆开包在书皮外的薄膜，谁想不读则已，一读竟欲罢不能。网上曾有个热词叫“不明觉厉”，这个词用在这里也许不太恰当，但感觉非常类似。整部小说既魔幻又现实，既荒诞又厚重，即使经常会捋不清书中七代人的血脉关系，可那又如何？只要能读懂：人，生而孤独，这就是世界，足够了。
书法线条美的解读
#弘耑访谈#
线条美取决于以下三个方面：
力量感——力度；
立体感——厚度；
节奏感——弹性。
一，力度
书法艺术，最基本的构成素质是线条。而完成线条美的过程本身都是与力度的不同灌注息息相关的。没有力的微妙而精到的表现，就没有了一切。所以，力度是书法艺术的生命，是书法艺术本质的内核之内核。
书法中笔力的含义是一种技巧性的含义即质的含义，而不是比重即量的含义。这种力包括了从人的发力到手指（经肘、腕、指）再到笔杆再下注到笔毫，是一个力的传导过程而不是呈现过程。在这个过程中，每一个传导环节都可能由于技术上的不足而使笔力在行笔过程中遭到失败。因此，关键并不在于有没有力，关键是在于力的运动过程：力在每个环节中的关系处理。并有一点肯定无疑：并不是最有力的人就能写出最有力的字——一个弱不禁风、“手无缚鸡之力”的书生的书法，绝不一定是软弱无力的，一个力大无比的壮汉的书法，绝不一定能力透纸背。
（一）力的表现特征
1，逆——正则反之
大凡笔在运行中，反作用力越强，则笔与纸的摩擦系数也越大，笔毫的前行就不那么轻松，逆水行舟便是个最好的例子。
线条中如有“逆”的追求，则其力度与厚度明显增强，沉着雄浑之气，不可仿佛。顺势飘忽，粗者亦疲软，逆势涩行，虽细亦劲健。有如射箭弯弓，弓不弯则箭发无力，弯弓即是“逆”，箭发即是“力”的呈现。
2，蓄——实者虚之
蓄是力感构成的潜在技巧，有两种不同的效果：
在运行停顿之时有意含糊，收回之后，下一步的方向与速度都显得不清晰。“护尾，画点势尽，力收之。”（蔡邕《九势》）一般而言在收时又是势的伸延。
“蓄”的目的是在于使力度深藏起来，造成一种内在的筋力。是“蓄势”。比如短跑时冲刺前的缓速，起跳前轻微的顿，都是为了更好地发挥积存下的潜力，如果说逆的反向是顺，那么蓄的反面则是露。
3，留——行则驻之
书法线条最忌讳的是一笔飘过、轻浮华俏。留的反面则是滑。
“凡横直平过之处，行处也。古人必逐步顿挫，不使率然径去，是行处皆留也。”（包世臣《艺舟双楫》）
“处处留得住笔，不使直走。”（梁同书《频罗庵论书》）
“涩势，在于紧驶战行之法。”（蔡邕）
“紧驶”指策马前行时必须扣紧马缰，不使其过于放纵，是“蓄”的方法。“战行”指左右环顾着摇摆而行，是“留”的方法。以此保证毛笔在向前运行时对线条的每一部分都倾注全部之力，而不致于忽尔沉实忽尔滑易，造成线条力度分布的不平均。它的运行有一种微弱的顿的节奏：不是匀速的直线前行，而是有顿挫的等距离前行。
在这里，“逆”的要求是强烈的反动力，是有明显的人为因素的；“留”的要求将反动力转化为较轻微的停顿，也具有较人为的意识；“蓄”的要求，虽也取停顿，但它的过程比较自然，不强调人为意识。从平面上的运动轨迹看，“逆”是一种大的反向来复；“留”是停顿具有一定节奏的间隔；“蓄”则强调停顿的自然延续。“留”的停顿的动作与“逆”的来复的方向，都是很强烈的力感的夸张，“蓄”则相对隐晦些，是力的自然的作用。
（二）力的几种说法
1，“中实”说
用笔之法，见于画之两端。而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯、实而不空者，非骨势洞达、不能幸致。更有以两端雄肆而弥使中截空怯者。试取古帖横直画，蒙其两端而玩其中截，则人共见矣。--包世臣《艺舟双楫·历下笔谭》
尽管每个书家都在讲笔力，尽管他们也都知道笔力不是蛮力而是技巧之力，但一旦进入实际的线条运行中，力的显示程度（明显程度）总是直观地判断线条价值的基本标准。而线条构成时由于头、尾动作关系到出、入、起、止等效果，一般总是先获得观众的注意。在这里包氏力排众论，提出：判断“力”的价值，最高层次上的判断焦点不是画的两端而是中截。“中实”是保证线条力度美的真正所在。
事实上，逆的反向，留的不断间隔停顿与蓄的展转，却是相对于中实或引向中实的最基本的动作，它们存在的价值，都是反“空怯”。
2，五指齐力 万毫齐力
五指齐力，指手的动作。处理不当，直接导致用笔技巧以及线条效果的偏侧。
“齐”强调指的力的协调，齐心协力，即日齐。
万毫齐力，指笔的动作。强调笔毫的力的分布与协调。为了保证线条的有力和“中实”，要求在每一线条的构成中，笔毫必须尽量铺开以求每一根笔毛都能尽最大的可能传导“力”。
3，力透纸背
大凡书家们都曾为“力透纸背”的境界倾倒无已。每每潜心追求，以为神品。也许还有不少会把纸翻过来看看是否黑透。但这样一来，“力透”成了“墨透”。倘若写字用茧纸，其厚实不渗水；有用熟绢，墨透不到背面。用生宣与毛边纸，不用力亦能透过纸背。如此，“力透纸背”之说便成了难题。
力透纸背的“透”字，梁同书《频罗庵论书》中曰：笔力直透纸背，当如天马行空参看。今人误认透纸，盖透纸者，状其精气结撰，黑光浮溢耳。彼用笔如游丝者，何尝不透纸背耶？
对初学者而言，是从抽象到抽象；对书家而言，却是提醒他们不能拘泥于视觉上的“透”，要从更高层次上去把握“透”字的精神实质和对“力”的深层诠解，它决非简单的物理之力，如果我们拘泥它的实际的、现象的可视特征，终为书法所不取。
清人蒋和《书法正宗》有云：字无一笔可以不用力，无一法可以不用力。即牵丝使转亦皆有力。力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头；善用枪者，力在枪尖也。在这里，它完全道出了书法之力取决于技巧得当而非取决于蛮劲的道理。
二，厚度
在平面的一画中，有墨色的浓淡之分，而且浓正好处在画的正中心，这便是一种视觉上的立体。这样的一根线条，应该是个圆柱体而不是一块薄片状，圆柱的最凸现部分（即离我们最近的部分），也即是“中心一缕浓墨”的部分。在用笔上，自属于中锋范畴。锋常在画中，方能保持线条的立体感。写篆书的线条中心如聚一缕浓墨，日光不透，线条的这种厚度的体现，可以说是古今书家莫不信奉的审美目标。
在技巧上，中锋用笔是追求线条厚度的保证，而强调线条厚度的追求则是书法史上一以贯之的目标。
需要指出的是，强调线条的立体感并不等于单一地强调中锋回笔；强调线条的立体感并不等于单一地拘于圆柱形体。茫然地强求“笔笔中锋”并不是个明智的办法，它只会使用笔技巧和审美简单化，反而不利于对线条立体感之美的完整理解——立体感毕竟不仅仅依靠中锋用笔，它常常是在中侧锋（扩大为藏、露、转、折）交替的笔法中体现出来（如带状线条）。
“方圆互用，犹阴阳互藏，用笔贵圆，字形贵方。”（项穆《书法雅言》）
“用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。”（丰坊《书诀》）
由此，从书法美的角度看，中锋技巧是绝对的；侧锋技巧是相对的，它无法独立运用，只能与中锋互相交替补充，而且尚不能处于主要地位。之所以如此，是因为书法讲求笔法的目的是为了追求线条美，而线条美中最主要的一条是立体感要强，要有厚度。
三，弹性
“书法——人类精神的心电图”，它具备以下规律：
1、基本律：快慢——速率；轻重——力率；松紧——质率。
2、回护律（即藏头护尾）。
一个横笔或一个竖笔，不能一画而过，要在线条的起与止两部分作一互回互抱之态势。由于这种特殊的动作要求，于是在运笔节奏中，便很自然会出现头尾重中段轻、头尾紧中段松、头尾慢中段快的相对效果，一根平的线条变得有了起伏，有了生命的律动，有了线条的脉搏。
3、起伏律（即一波三折）
起伏律重在线条的运行节奏。关于“三折”，历来书家莫不奉为书法的度世金针。
4、间隔律
间隔律的着重点主要在于线条与线条之间连贯节奏方面。
书法中有“意到笔不到”之说。笔之到（实际笔画）与意之到（没有实际笔画），这就造成了一种间隔：笔到是实，意到是空，构成线条的节奏。这是间隔律的一般原理。
表现形式为“笔连意连”，“笔断意连”。它与笔势共同产生字与字间，线条与线条间在空间上的间隔（建筑节奏）和时间上的间隔（音乐节奏）。从而产生有意味的线条、结体和有意味的章法。
回护律与起伏律偏于单线条的节奏构成；
间隔律则重于线条间、结构间的连贯。
回护律与起伏律，保证单线条的质量（弹性）；
间隔律保证作品字法、章法的形式美。
回护律和起伏律确保线条“到位”；
间隔律使作品“有味”。
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#弘耑访谈#
线条美取决于以下三个方面：
力量感——力度；
立体感——厚度；
节奏感——弹性。
一，力度
书法艺术，最基本的构成素质是线条。而完成线条美的过程本身都是与力度的不同灌注息息相关的。没有力的微妙而精到的表现，就没有了一切。所以，力度是书法艺术的生命，是书法艺术本质的内核之内核。
书法中笔力的含义是一种技巧性的含义即质的含义，而不是比重即量的含义。这种力包括了从人的发力到手指（经肘、腕、指）再到笔杆再下注到笔毫，是一个力的传导过程而不是呈现过程。在这个过程中，每一个传导环节都可能由于技术上的不足而使笔力在行笔过程中遭到失败。因此，关键并不在于有没有力，关键是在于力的运动过程：力在每个环节中的关系处理。并有一点肯定无疑：并不是最有力的人就能写出最有力的字——一个弱不禁风、“手无缚鸡之力”的书生的书法，绝不一定是软弱无力的，一个力大无比的壮汉的书法，绝不一定能力透纸背。
（一）力的表现特征
1，逆——正则反之
大凡笔在运行中，反作用力越强，则笔与纸的摩擦系数也越大，笔毫的前行就不那么轻松，逆水行舟便是个最好的例子。
线条中如有“逆”的追求，则其力度与厚度明显增强，沉着雄浑之气，不可仿佛。顺势飘忽，粗者亦疲软，逆势涩行，虽细亦劲健。有如射箭弯弓，弓不弯则箭发无力，弯弓即是“逆”，箭发即是“力”的呈现。
2，蓄——实者虚之
蓄是力感构成的潜在技巧，有两种不同的效果：
在运行停顿之时有意含糊，收回之后，下一步的方向与速度都显得不清晰。“护尾，画点势尽，力收之。”（蔡邕《九势》）一般而言在收时又是势的伸延。
“蓄”的目的是在于使力度深藏起来，造成一种内在的筋力。是“蓄势”。比如短跑时冲刺前的缓速，起跳前轻微的顿，都是为了更好地发挥积存下的潜力，如果说逆的反向是顺，那么蓄的反面则是露。
3，留——行则驻之
书法线条最忌讳的是一笔飘过、轻浮华俏。留的反面则是滑。
“凡横直平过之处，行处也。古人必逐步顿挫，不使率然径去，是行处皆留也。”（包世臣《艺舟双楫》）
“处处留得住笔，不使直走。”（梁同书《频罗庵论书》）
“涩势，在于紧驶战行之法。”（蔡邕）
“紧驶”指策马前行时必须扣紧马缰，不使其过于放纵，是“蓄”的方法。“战行”指左右环顾着摇摆而行，是“留”的方法。以此保证毛笔在向前运行时对线条的每一部分都倾注全部之力，而不致于忽尔沉实忽尔滑易，造成线条力度分布的不平均。它的运行有一种微弱的顿的节奏：不是匀速的直线前行，而是有顿挫的等距离前行。
在这里，“逆”的要求是强烈的反动力，是有明显的人为因素的；“留”的要求将反动力转化为较轻微的停顿，也具有较人为的意识；“蓄”的要求，虽也取停顿，但它的过程比较自然，不强调人为意识。从平面上的运动轨迹看，“逆”是一种大的反向来复；“留”是停顿具有一定节奏的间隔；“蓄”则强调停顿的自然延续。“留”的停顿的动作与“逆”的来复的方向，都是很强烈的力感的夸张，“蓄”则相对隐晦些，是力的自然的作用。
（二）力的几种说法
1，“中实”说
用笔之法，见于画之两端。而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯、实而不空者，非骨势洞达、不能幸致。更有以两端雄肆而弥使中截空怯者。试取古帖横直画，蒙其两端而玩其中截，则人共见矣。--包世臣《艺舟双楫·历下笔谭》
尽管每个书家都在讲笔力，尽管他们也都知道笔力不是蛮力而是技巧之力，但一旦进入实际的线条运行中，力的显示程度（明显程度）总是直观地判断线条价值的基本标准。而线条构成时由于头、尾动作关系到出、入、起、止等效果，一般总是先获得观众的注意。在这里包氏力排众论，提出：判断“力”的价值，最高层次上的判断焦点不是画的两端而是中截。“中实”是保证线条力度美的真正所在。
事实上，逆的反向，留的不断间隔停顿与蓄的展转，却是相对于中实或引向中实的最基本的动作，它们存在的价值，都是反“空怯”。
2，五指齐力 万毫齐力
五指齐力，指手的动作。处理不当，直接导致用笔技巧以及线条效果的偏侧。
“齐”强调指的力的协调，齐心协力，即日齐。
万毫齐力，指笔的动作。强调笔毫的力的分布与协调。为了保证线条的有力和“中实”，要求在每一线条的构成中，笔毫必须尽量铺开以求每一根笔毛都能尽最大的可能传导“力”。
3，力透纸背
大凡书家们都曾为“力透纸背”的境界倾倒无已。每每潜心追求，以为神品。也许还有不少会把纸翻过来看看是否黑透。但这样一来，“力透”成了“墨透”。倘若写字用茧纸，其厚实不渗水；有用熟绢，墨透不到背面。用生宣与毛边纸，不用力亦能透过纸背。如此，“力透纸背”之说便成了难题。
力透纸背的“透”字，梁同书《频罗庵论书》中曰：笔力直透纸背，当如天马行空参看。今人误认透纸，盖透纸者，状其精气结撰，黑光浮溢耳。彼用笔如游丝者，何尝不透纸背耶？
对初学者而言，是从抽象到抽象；对书家而言，却是提醒他们不能拘泥于视觉上的“透”，要从更高层次上去把握“透”字的精神实质和对“力”的深层诠解，它决非简单的物理之力，如果我们拘泥它的实际的、现象的可视特征，终为书法所不取。
清人蒋和《书法正宗》有云：字无一笔可以不用力，无一法可以不用力。即牵丝使转亦皆有力。力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头；善用枪者，力在枪尖也。在这里，它完全道出了书法之力取决于技巧得当而非取决于蛮劲的道理。
二，厚度
在平面的一画中，有墨色的浓淡之分，而且浓正好处在画的正中心，这便是一种视觉上的立体。这样的一根线条，应该是个圆柱体而不是一块薄片状，圆柱的最凸现部分（即离我们最近的部分），也即是“中心一缕浓墨”的部分。在用笔上，自属于中锋范畴。锋常在画中，方能保持线条的立体感。写篆书的线条中心如聚一缕浓墨，日光不透，线条的这种厚度的体现，可以说是古今书家莫不信奉的审美目标。
在技巧上，中锋用笔是追求线条厚度的保证，而强调线条厚度的追求则是书法史上一以贯之的目标。
需要指出的是，强调线条的立体感并不等于单一地强调中锋回笔；强调线条的立体感并不等于单一地拘于圆柱形体。茫然地强求“笔笔中锋”并不是个明智的办法，它只会使用笔技巧和审美简单化，反而不利于对线条立体感之美的完整理解——立体感毕竟不仅仅依靠中锋用笔，它常常是在中侧锋（扩大为藏、露、转、折）交替的笔法中体现出来（如带状线条）。
“方圆互用，犹阴阳互藏，用笔贵圆，字形贵方。”（项穆《书法雅言》）
“用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。”（丰坊《书诀》）
由此，从书法美的角度看，中锋技巧是绝对的；侧锋技巧是相对的，它无法独立运用，只能与中锋互相交替补充，而且尚不能处于主要地位。之所以如此，是因为书法讲求笔法的目的是为了追求线条美，而线条美中最主要的一条是立体感要强，要有厚度。
三，弹性
“书法——人类精神的心电图”，它具备以下规律：
1、基本律：快慢——速率；轻重——力率；松紧——质率。
2、回护律（即藏头护尾）。
一个横笔或一个竖笔，不能一画而过，要在线条的起与止两部分作一互回互抱之态势。由于这种特殊的动作要求，于是在运笔节奏中，便很自然会出现头尾重中段轻、头尾紧中段松、头尾慢中段快的相对效果，一根平的线条变得有了起伏，有了生命的律动，有了线条的脉搏。
3、起伏律（即一波三折）
起伏律重在线条的运行节奏。关于“三折”，历来书家莫不奉为书法的度世金针。
4、间隔律
间隔律的着重点主要在于线条与线条之间连贯节奏方面。
书法中有“意到笔不到”之说。笔之到（实际笔画）与意之到（没有实际笔画），这就造成了一种间隔：笔到是实，意到是空，构成线条的节奏。这是间隔律的一般原理。
表现形式为“笔连意连”，“笔断意连”。它与笔势共同产生字与字间，线条与线条间在空间上的间隔（建筑节奏）和时间上的间隔（音乐节奏）。从而产生有意味的线条、结体和有意味的章法。
回护律与起伏律偏于单线条的节奏构成；
间隔律则重于线条间、结构间的连贯。
回护律与起伏律，保证单线条的质量（弹性）；
间隔律保证作品字法、章法的形式美。
回护律和起伏律确保线条“到位”；
间隔律使作品“有味”。
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