#如何能成为更好的人#
1、保持阳光般的心态，好事就会发生在你身上。种什么种子，结什么果子。
如果你总认为自己很不幸，就会接二连三地招来更多的不幸；如果你总觉得自己很幸福，就会接二连三地招来更多的幸福。负面的心态无法召感正面的力量，正面的心态从不召感负面的力量。
2、好心造就好命，命是自己一手运作的
命是自己一手运作的。古语说“心好命才好”。心不好，你有好命，这个好命终究也不会好久，也不会好下去的。命的好与坏，取决于我们的心，就看你的发心是在哪个高度，哪一层面。
你如果发善心，就有善的命，善的果；如果发恶的心，生恶的念，那你的命运就会越来越低。所以说，好命的人一定是好心的人。如果你没有好命，但有一颗好心，久而久之也会有好命。
有一种人的出身决定他的命不好，但他一直生好心，发好心，一直去努力，久而久之，他的命就会越来越好。可是，有一种人，他的命很好，出身高贵，但不去发善心，不去努力，慢慢也会失去好命。
命是靠心来托住的，你的心不好，怎么会有个好命呢？我们发心，就相当于命和运的关系。命是命，运是运，运是运作的意思。
如何运作呢？就靠我们发心去运作。发什么样的心，就运作什么样的结果。发善心，就运作成善的结果；发恶心，就运作成恶的结果。
所以说，命是可以改变的，就靠你如何发心，如何去运作。
3、别把自己当回事
不要怕失败，不要怕丢人。我们丢得起人，也经得起失败，为什么呀？你算老几？你别把自己高看，你失败了，谁也不会在意。只是你自己太在意，“唉呦我刚才搞错了，好丢人的脸红哦。”当然。当你做错了，脸红有羞愧，有惭愧，也是好现象，也很正常。失败了再来，错了再来都很正常的。所以，一个想进步的人呢，千万不要怕失败。
4、你可以做错事，但不能不做事
我是一个和尚不讲法，不建寺安生，这是我人品的问题。 我建的寺庙，建得歪瓜裂枣，我讲的课讲的颠三倒四，这是我水平问题。看一个人鉴别一件事情，要从这个角度去看问题，做不好是水平问题，是能力问题；不做是他的心态问题。你可以做错事，但不能不做事。
5、保持脑袋归零：身体可以忙，心不能乱
身体可以忙，但是心不能乱。手头的工作再多，头脑也要保持清醒，内心也要保持清净。工作是做不完的，人只要活着就有工作要做。但是，你的内心时刻都要保持整齐、清净、宁静。每隔一段时间，就要让内心清零、归零。如果不归零，烦恼一旦成片成势，想清理都来不及了！
作为一个修行人，每天最少要有一到两个小时的静修。这一二个小时，你要保持你的身心一丝不挂，就是无事于心，无心于事。每天你的身心都要有两次归零，否则你很快就会烦躁。
6、应该与什么样的人交往？
人往往喜欢与弱者或者比自己低的人交往，为什么会这样？因为容易找到自我。而在强者面前，他会把你的自我粉碎掉，让你找不到自我。
在弱者和容易犯错误的人面前，你很容易找到感觉：“你看，我又看出你问题了，又纠正你的问题了，又帮你解决问题了……”。对方对你感恩戴德，推崇备至，久而久之，你的自我就膨胀了，越发喜欢和这样的人交往。
但是你不能停留在这个境界里，而应该和强者、高人交往。即使和他们交往很吃力，显得自己无知、弱智，甚至在他们面前接二连三地犯错误，也不用觉得自卑、丢人，这正是你进步的时候。
别人能看到我们的错误，指出我们的错误，说明人家比我们高明。在人生成长的过程中，如果比你低的人你能接受适应，比你高的人你也能接受适应，有了这样的心量和适应性，你自然可以和任何人和平共处，不分别好坏对错。
7、放下你的过去，才会拥有你的未来。一切从当下开始，你的未来不是梦！
人必须放弃过去，也不需要追求未来，只要把心安住在当下。只有给每一个当下赋予内容、赋予意义，当你以后再回忆过去，才会有内容，有意义。
看你的未来，就是看你的当下。看你的过去，也是看你的当下。当下是过去的当下，也是未来的当下。所以一个成就的人每时每刻都在把握当下，他不会回忆过去，渴望未来，错过当下，空过当下。
8、人越简单，越强大
你内心的世界对于一个有智慧的人来讲，说和不说我都知道。你对一个傻瓜来讲，你跟他说，他也听不懂的。那你还有必要把它伪装起来吗？人在任何时候，就如同佛家里面讲的，直心是道场。直心指的就是我们内心的是打开的，是开花的，不要把它包了一层又一层。不要什么弯弯曲曲的花花肠子，不需要这样子。
人越简单，你离这个道就越近。其实我们复杂，结果把自己给装进去。如果你简单，所有复杂人来到你面前，他没招，你太简单。所有人到我面前，我都用最简单的最粗暴的一招，就是简单就是公开就是透明。有话赶快说，没话赶快走人，我根本不跟你复杂，就一招，就简单。
9、心态的高度，决定了你和别人的差别
普通人就是普通人的出人头地，你不可能达到圣贤的高度。你想做圣贤，你就按圣贤的游戏规则来。你想做普通人，你就按普通人的那个标准去为人去处事。比如说神仙、圣贤，都是凡夫俗子修为到了一定的高度，努力的结果。如果说你是一个凡夫俗子，你的这个心放得很高，行愿做得很广，你就有可能贤人、圣人了。其实人和人的差别，人和神的差别，就看你的心态是不是放的高，心态是不是行的广，如果这样，尽管你表面上看是凡夫俗子，但是你散发出来的所想所说所做，都是圣贤所为。
10、换一个角度思考问题，换一种思维方式看待问题，这个世界就没有看不惯的人，也没有看不惯的事，没有不能接受的人，也没有不能接受的事。
大家不要总把眼睛盯着外面，光想着改变外面的世界。如果要费九牛二虎之力才能改变外面的世界，还不如先改变自己，改变自己的观念。在对某些事物看不惯又没有能力转变的时候，就先转变自己的观点，从自己做起。每个人都扮演一个正能量的角色，社会就没有黑暗面了。
1、保持阳光般的心态，好事就会发生在你身上。种什么种子，结什么果子。
如果你总认为自己很不幸，就会接二连三地招来更多的不幸；如果你总觉得自己很幸福，就会接二连三地招来更多的幸福。负面的心态无法召感正面的力量，正面的心态从不召感负面的力量。
2、好心造就好命，命是自己一手运作的
命是自己一手运作的。古语说“心好命才好”。心不好，你有好命，这个好命终究也不会好久，也不会好下去的。命的好与坏，取决于我们的心，就看你的发心是在哪个高度，哪一层面。
你如果发善心，就有善的命，善的果；如果发恶的心，生恶的念，那你的命运就会越来越低。所以说，好命的人一定是好心的人。如果你没有好命，但有一颗好心，久而久之也会有好命。
有一种人的出身决定他的命不好，但他一直生好心，发好心，一直去努力，久而久之，他的命就会越来越好。可是，有一种人，他的命很好，出身高贵，但不去发善心，不去努力，慢慢也会失去好命。
命是靠心来托住的，你的心不好，怎么会有个好命呢？我们发心，就相当于命和运的关系。命是命，运是运，运是运作的意思。
如何运作呢？就靠我们发心去运作。发什么样的心，就运作什么样的结果。发善心，就运作成善的结果；发恶心，就运作成恶的结果。
所以说，命是可以改变的，就靠你如何发心，如何去运作。
3、别把自己当回事
不要怕失败，不要怕丢人。我们丢得起人，也经得起失败，为什么呀？你算老几？你别把自己高看，你失败了，谁也不会在意。只是你自己太在意，“唉呦我刚才搞错了，好丢人的脸红哦。”当然。当你做错了，脸红有羞愧，有惭愧，也是好现象，也很正常。失败了再来，错了再来都很正常的。所以，一个想进步的人呢，千万不要怕失败。
4、你可以做错事，但不能不做事
我是一个和尚不讲法，不建寺安生，这是我人品的问题。 我建的寺庙，建得歪瓜裂枣，我讲的课讲的颠三倒四，这是我水平问题。看一个人鉴别一件事情，要从这个角度去看问题，做不好是水平问题，是能力问题；不做是他的心态问题。你可以做错事，但不能不做事。
5、保持脑袋归零：身体可以忙，心不能乱
身体可以忙，但是心不能乱。手头的工作再多，头脑也要保持清醒，内心也要保持清净。工作是做不完的，人只要活着就有工作要做。但是，你的内心时刻都要保持整齐、清净、宁静。每隔一段时间，就要让内心清零、归零。如果不归零，烦恼一旦成片成势，想清理都来不及了！
作为一个修行人，每天最少要有一到两个小时的静修。这一二个小时，你要保持你的身心一丝不挂，就是无事于心，无心于事。每天你的身心都要有两次归零，否则你很快就会烦躁。
6、应该与什么样的人交往？
人往往喜欢与弱者或者比自己低的人交往，为什么会这样？因为容易找到自我。而在强者面前，他会把你的自我粉碎掉，让你找不到自我。
在弱者和容易犯错误的人面前，你很容易找到感觉：“你看，我又看出你问题了，又纠正你的问题了，又帮你解决问题了……”。对方对你感恩戴德，推崇备至，久而久之，你的自我就膨胀了，越发喜欢和这样的人交往。
但是你不能停留在这个境界里，而应该和强者、高人交往。即使和他们交往很吃力，显得自己无知、弱智，甚至在他们面前接二连三地犯错误，也不用觉得自卑、丢人，这正是你进步的时候。
别人能看到我们的错误，指出我们的错误，说明人家比我们高明。在人生成长的过程中，如果比你低的人你能接受适应，比你高的人你也能接受适应，有了这样的心量和适应性，你自然可以和任何人和平共处，不分别好坏对错。
7、放下你的过去，才会拥有你的未来。一切从当下开始，你的未来不是梦！
人必须放弃过去，也不需要追求未来，只要把心安住在当下。只有给每一个当下赋予内容、赋予意义，当你以后再回忆过去，才会有内容，有意义。
看你的未来，就是看你的当下。看你的过去，也是看你的当下。当下是过去的当下，也是未来的当下。所以一个成就的人每时每刻都在把握当下，他不会回忆过去，渴望未来，错过当下，空过当下。
8、人越简单，越强大
你内心的世界对于一个有智慧的人来讲，说和不说我都知道。你对一个傻瓜来讲，你跟他说，他也听不懂的。那你还有必要把它伪装起来吗？人在任何时候，就如同佛家里面讲的，直心是道场。直心指的就是我们内心的是打开的，是开花的，不要把它包了一层又一层。不要什么弯弯曲曲的花花肠子，不需要这样子。
人越简单，你离这个道就越近。其实我们复杂，结果把自己给装进去。如果你简单，所有复杂人来到你面前，他没招，你太简单。所有人到我面前，我都用最简单的最粗暴的一招，就是简单就是公开就是透明。有话赶快说，没话赶快走人，我根本不跟你复杂，就一招，就简单。
9、心态的高度，决定了你和别人的差别
普通人就是普通人的出人头地，你不可能达到圣贤的高度。你想做圣贤，你就按圣贤的游戏规则来。你想做普通人，你就按普通人的那个标准去为人去处事。比如说神仙、圣贤，都是凡夫俗子修为到了一定的高度，努力的结果。如果说你是一个凡夫俗子，你的这个心放得很高，行愿做得很广，你就有可能贤人、圣人了。其实人和人的差别，人和神的差别，就看你的心态是不是放的高，心态是不是行的广，如果这样，尽管你表面上看是凡夫俗子，但是你散发出来的所想所说所做，都是圣贤所为。
10、换一个角度思考问题，换一种思维方式看待问题，这个世界就没有看不惯的人，也没有看不惯的事，没有不能接受的人，也没有不能接受的事。
大家不要总把眼睛盯着外面，光想着改变外面的世界。如果要费九牛二虎之力才能改变外面的世界，还不如先改变自己，改变自己的观念。在对某些事物看不惯又没有能力转变的时候，就先转变自己的观点，从自己做起。每个人都扮演一个正能量的角色，社会就没有黑暗面了。
《 大学 》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
这句话讲的是“三纲”：
1. 明明德
2. 亲民
3. 止于至善
明明德
明：擦亮
明德：是人天生的灵性，指德本就是光明明亮的
人本来所有的道理都知道，所有的事情都会处理，
后来不会了，一是为气禀所拘，二是为人欲所蔽。
▪️为气所禀：
就是受自己的天分限制
王充说：人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。
朱熹说：禀气之清者，为圣为贤；禀气之浊者，为愚为不肖。
总之一句话：
人跟人不一样，虽然天性一样，但是天分不一样！
▪️为人欲所蔽：
就是利令昏智，被自己欲望驱使，蒙蔽了良知良能
良知是生下来就知道的，
良能是不用学本来就会的。
明明德、致良知就是要不断擦亮自己的良知良能。
修心、修身，日日自新
[微风]
这跟释迦牟尼的思想不谋而合，
佛陀认为，每个人都天生圆满本自具足，只因分别妄想，不能证得。
我们每个人生来都有自己今生要做的功课，通过不断修行，不断提升，慢慢擦亮心中那个本自圆满的自己。
就像禅宗神秀大师的一首偈子：
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
在亲民
亲民：亲爱自己的亲人，然后由远及近，关爱其他人
对自己家人是“亲”；对别人是“仁”。
如果一个人对自己家人都不亲，就不可能对别人仁
这正是儒家爱有等差的价值观。
我自己明明德了，还要推己及人，带动别人。
总之就是：开启民智，涵养民德，新其民风，建设和谐社会
止于至善
朱熹说：“就到那至善之地而不迁，盖必有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。”
▪️就是存天理、灭人欲
朱熹说：吃饭是天理，美食是人欲
放到如今应该说：美食是天理，吃多了就是人欲
▪️无一毫人欲之私：就是完全没有私心
有私心其实这个世界也不可能完全满足你的私欲，
人谋之上还有天谋，要合乎天地之然之道才能成事。
人不仅要没有私心，还有无我！
放下自我，打开自我，才能链接他人，链接世界，链接宇宙。
心底无私天地宽，私越少，天地越宽。
止于至善，就是没有私心。
#国学新青年##传统文化##读书笔记##国学##传统文化大讲堂##国学知识##国学#
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
这句话讲的是“三纲”：
1. 明明德
2. 亲民
3. 止于至善
明明德
明：擦亮
明德：是人天生的灵性，指德本就是光明明亮的
人本来所有的道理都知道，所有的事情都会处理，
后来不会了，一是为气禀所拘，二是为人欲所蔽。
▪️为气所禀：
就是受自己的天分限制
王充说：人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。
朱熹说：禀气之清者，为圣为贤；禀气之浊者，为愚为不肖。
总之一句话：
人跟人不一样，虽然天性一样，但是天分不一样！
▪️为人欲所蔽：
就是利令昏智，被自己欲望驱使，蒙蔽了良知良能
良知是生下来就知道的，
良能是不用学本来就会的。
明明德、致良知就是要不断擦亮自己的良知良能。
修心、修身，日日自新
[微风]
这跟释迦牟尼的思想不谋而合，
佛陀认为，每个人都天生圆满本自具足，只因分别妄想，不能证得。
我们每个人生来都有自己今生要做的功课，通过不断修行，不断提升，慢慢擦亮心中那个本自圆满的自己。
就像禅宗神秀大师的一首偈子：
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
在亲民
亲民：亲爱自己的亲人，然后由远及近，关爱其他人
对自己家人是“亲”；对别人是“仁”。
如果一个人对自己家人都不亲，就不可能对别人仁
这正是儒家爱有等差的价值观。
我自己明明德了，还要推己及人，带动别人。
总之就是：开启民智，涵养民德，新其民风，建设和谐社会
止于至善
朱熹说：“就到那至善之地而不迁，盖必有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。”
▪️就是存天理、灭人欲
朱熹说：吃饭是天理，美食是人欲
放到如今应该说：美食是天理，吃多了就是人欲
▪️无一毫人欲之私：就是完全没有私心
有私心其实这个世界也不可能完全满足你的私欲，
人谋之上还有天谋，要合乎天地之然之道才能成事。
人不仅要没有私心，还有无我！
放下自我，打开自我，才能链接他人，链接世界，链接宇宙。
心底无私天地宽，私越少，天地越宽。
止于至善，就是没有私心。
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发这篇文，我不是针对的刘某某，而是针对那个与江歌案没有一分一厘关系的“证人‘’韩某某。
你到底是在上述什么，有没有圈好重点，上学考试的是不是每次不及格，这么跑题能及格吗。江歌案的重点是什么，你是掉了什么东西在现场还是当时人就站在现场，你是被害人还是当是人。如果两种情况都没有，你是哪门子的证人，你没有人也没有物件和江歌案有一丝的联系，那么你的证据是哪门子的证据，平时闲的慌，回小学把数学重新学一学，数学不是简单的1+1，学的是逻辑思维。语文也要重新练，以后辅导孩子的时候，考试也跑题了那怎么办，关键你跑题了，牛头不对马嘴你还觉得自己是对的。
这是江歌当时遇害的公寓房门前，这类型的公寓走廊是很窄的，宽度就是一扇房门的宽度，没有办法并排两个成年人行动的，想要行走，只能一前一后这样走动。所以看到这样的走廊你就能想象的到当时刘鑫，江歌，还有陈世峰这三个人的行动位置。还有一点就是，这种房门设计是对外开的，图片上明显看出门的合叶是装在外面的方向。就是说，房门如果要上锁，只能是有人在屋内把房门反锁，或者是有人在屋外用钥匙把门反锁。网上有个傻b说，走廊不是封闭式的，就算房门被锁了，江歌就不会往其他方向跑吗。说这话的傻b你站出来演示一下怎么跑。在这么一条宽度只能站一个人的走廊上，前面的门已经被刘鑫反锁了，唯一能跑的只有背后的路，陈世峰是走在她两后面的，说明背后的路已经被陈世峰给堵住了，你让江歌往哪里跑。还有就是陈世峰的证词中说到，刘鑫是最先进入屋里，江歌有一只脚都已经踏进了房门，但是是被刘鑫推出来了，然后并将房门反锁的。在江歌租的公寓住所，把江歌推出房门并反锁房门。讲句实在话，反锁房门是没有错，但是把江歌推出房门后再反锁房门，事情的性质就开始变质了。自己脑海里想象两种情况，第一种情况就是刘鑫先进屋，等江歌进屋后再立马关门锁门。还有一种情况就是现在发生过的情况，刘鑫先进屋，把江歌推出房门后再立马关门锁门。但是这两种情况产生的结果是不是就不一样。
再来看看二审时候刘鑫的挣扎。她说，并没有要求江歌在地铁口等待她的情况下就自行在等刘鑫了。这说的还是人话吗，江歌遇害前10小时的微信聊天已经公布了，上面清清楚楚的提到，让江歌在车站等一下她。再自己脑海一下两种情况，第一种是刘鑫没有让江歌在地铁口等她，然后江歌下地铁后就先行回到公寓进入了房间等待刘鑫的回来。还有一种情况就是已经发生了的，刘鑫让江歌在地铁口等她，然后两人一起回到公寓，因为公寓的走廊窄，只能单人行，所以当时刘鑫走在前面，身后就跟着江歌，刘鑫先进了屋内，江歌一半身子进了屋内但是被刘鑫推了出来并反锁了房门。是不是又是两种可以结局不同的情况，第一种是假设，第二种是现实。
刘鑫的另一个挣扎就是她没有锁门，是江歌把门关上的。这个地方来看一下日本警方那边提供的证据
对，就是刘鑫第二次改口的证词说是江歌把门关上的。这里划个圈圈来圈重点，锁门和关门是两种不一样的行为，也会导致两种不同的结果。前面已经说过了这种房门的合叶是装在外侧，房门是往外开的不是内开，如果门锁住了，外面的人如果不用钥匙，是根本打不开房门的，但如果仅仅只是关上了，外面的人只需要转动门把手就可以把门打开，但凡家里有个门的可以自己去试一下。日本警方那边已经提供了一个关键铁证，那就是江歌的钥匙一直放在她的背包最底部，那个背包在血泊中，背包从未被打开，钥匙从未被拿出来，江歌在门外根本来不及拿出钥匙开房门，日本那边的报警录音中还有急促的门铃声，这些都是可以证明刘鑫做伪证的证据，每错，就是伪证。如果还要强词夺理这些都是猜测的话，其实这都可以通过现场还原试验来证明的。一条没有办法两人并行的狭窄走廊，一个外开的房门，锁门和关门，再加3个成年人，完全可以通过现场还原试验来证实。几个泡沫墙面或者几个纸板就可以还原当时的走廊宽度，房门就更容易还原，锁门和关门的结果是最直观的。
那个韩素，你知道什么是证据吗？江歌的微信聊天是证据，沾满鲜血的背包中那一串钥匙是证据，公寓门口，这么大一个门把手就是转不开的房门就是证据，还有那个倒在血泊中停止呼吸的江歌，这些就是证据。
我实在不能明白刘鑫这样的人怎么会有支持者，想红的方法有很多，为什么要选择这么一个道德败坏，遗臭万年的方式，要知道你自己一个人臭了就算了，关键还连累了家人一起臭。
世界上所有的事情结果都是被因果推着向前的，什么是因果，刘鑫就是因果两个字最好的展示。从她的父母对江歌妈妈说的那些话，就能看的出刘鑫家的家教完全是负数。尊重，负责，担当，同情心，同理心，没有这些可以言传身教的父母，才教的出现在这样的刘鑫，逃避责任，道德败坏，谎话连篇。自己在引导舆论居然还觉得好意思往江歌妈妈身上引祸水。刘鑫上辈子到底是做了什么，居然让阎王爷忘记了给她装上良心，这里我就不发刘鑫事后无数次对江歌妈妈无脑龌龊的言辞截图了，反正网友都见过很多了。不过我最纳闷的就是江歌遇害后，刘鑫是以一种什么样恬不知耻的心态对江歌妈妈说凶手是谁还没着落这样的话 。
我不是江歌案的证人，也没有江歌案隐藏的证据，辨是明非是做为人这种生物，最不能缺少的道德标尺，这年头想当网红的话，方法一大把，正能量的方法也是一大把，我绝对支持江歌妈妈，我打心底就百分的厌恶那种明错不改还要扭曲是非的渣渣，愿你们这些物以类聚人以群分的渣渣得到同样的结局。
#刘鑫方称对江歌遇害不担责##刘鑫召开媒体见面会##江歌妈妈加油生活[超话]##刘鑫正式上诉##刘鑫支持者提出三点质疑##刘鑫称二审维持原判自己只有死路一条##刘鑫##江歌#
你到底是在上述什么，有没有圈好重点，上学考试的是不是每次不及格，这么跑题能及格吗。江歌案的重点是什么，你是掉了什么东西在现场还是当时人就站在现场，你是被害人还是当是人。如果两种情况都没有，你是哪门子的证人，你没有人也没有物件和江歌案有一丝的联系，那么你的证据是哪门子的证据，平时闲的慌，回小学把数学重新学一学，数学不是简单的1+1，学的是逻辑思维。语文也要重新练，以后辅导孩子的时候，考试也跑题了那怎么办，关键你跑题了，牛头不对马嘴你还觉得自己是对的。
这是江歌当时遇害的公寓房门前，这类型的公寓走廊是很窄的，宽度就是一扇房门的宽度，没有办法并排两个成年人行动的，想要行走，只能一前一后这样走动。所以看到这样的走廊你就能想象的到当时刘鑫，江歌，还有陈世峰这三个人的行动位置。还有一点就是，这种房门设计是对外开的，图片上明显看出门的合叶是装在外面的方向。就是说，房门如果要上锁，只能是有人在屋内把房门反锁，或者是有人在屋外用钥匙把门反锁。网上有个傻b说，走廊不是封闭式的，就算房门被锁了，江歌就不会往其他方向跑吗。说这话的傻b你站出来演示一下怎么跑。在这么一条宽度只能站一个人的走廊上，前面的门已经被刘鑫反锁了，唯一能跑的只有背后的路，陈世峰是走在她两后面的，说明背后的路已经被陈世峰给堵住了，你让江歌往哪里跑。还有就是陈世峰的证词中说到，刘鑫是最先进入屋里，江歌有一只脚都已经踏进了房门，但是是被刘鑫推出来了，然后并将房门反锁的。在江歌租的公寓住所，把江歌推出房门并反锁房门。讲句实在话，反锁房门是没有错，但是把江歌推出房门后再反锁房门，事情的性质就开始变质了。自己脑海里想象两种情况，第一种情况就是刘鑫先进屋，等江歌进屋后再立马关门锁门。还有一种情况就是现在发生过的情况，刘鑫先进屋，把江歌推出房门后再立马关门锁门。但是这两种情况产生的结果是不是就不一样。
再来看看二审时候刘鑫的挣扎。她说，并没有要求江歌在地铁口等待她的情况下就自行在等刘鑫了。这说的还是人话吗，江歌遇害前10小时的微信聊天已经公布了，上面清清楚楚的提到，让江歌在车站等一下她。再自己脑海一下两种情况，第一种是刘鑫没有让江歌在地铁口等她，然后江歌下地铁后就先行回到公寓进入了房间等待刘鑫的回来。还有一种情况就是已经发生了的，刘鑫让江歌在地铁口等她，然后两人一起回到公寓，因为公寓的走廊窄，只能单人行，所以当时刘鑫走在前面，身后就跟着江歌，刘鑫先进了屋内，江歌一半身子进了屋内但是被刘鑫推了出来并反锁了房门。是不是又是两种可以结局不同的情况，第一种是假设，第二种是现实。
刘鑫的另一个挣扎就是她没有锁门，是江歌把门关上的。这个地方来看一下日本警方那边提供的证据
对，就是刘鑫第二次改口的证词说是江歌把门关上的。这里划个圈圈来圈重点，锁门和关门是两种不一样的行为，也会导致两种不同的结果。前面已经说过了这种房门的合叶是装在外侧，房门是往外开的不是内开，如果门锁住了，外面的人如果不用钥匙，是根本打不开房门的，但如果仅仅只是关上了，外面的人只需要转动门把手就可以把门打开，但凡家里有个门的可以自己去试一下。日本警方那边已经提供了一个关键铁证，那就是江歌的钥匙一直放在她的背包最底部，那个背包在血泊中，背包从未被打开，钥匙从未被拿出来，江歌在门外根本来不及拿出钥匙开房门，日本那边的报警录音中还有急促的门铃声，这些都是可以证明刘鑫做伪证的证据，每错，就是伪证。如果还要强词夺理这些都是猜测的话，其实这都可以通过现场还原试验来证明的。一条没有办法两人并行的狭窄走廊，一个外开的房门，锁门和关门，再加3个成年人，完全可以通过现场还原试验来证实。几个泡沫墙面或者几个纸板就可以还原当时的走廊宽度，房门就更容易还原，锁门和关门的结果是最直观的。
那个韩素，你知道什么是证据吗？江歌的微信聊天是证据，沾满鲜血的背包中那一串钥匙是证据，公寓门口，这么大一个门把手就是转不开的房门就是证据，还有那个倒在血泊中停止呼吸的江歌，这些就是证据。
我实在不能明白刘鑫这样的人怎么会有支持者，想红的方法有很多，为什么要选择这么一个道德败坏，遗臭万年的方式，要知道你自己一个人臭了就算了，关键还连累了家人一起臭。
世界上所有的事情结果都是被因果推着向前的，什么是因果，刘鑫就是因果两个字最好的展示。从她的父母对江歌妈妈说的那些话，就能看的出刘鑫家的家教完全是负数。尊重，负责，担当，同情心，同理心，没有这些可以言传身教的父母，才教的出现在这样的刘鑫，逃避责任，道德败坏，谎话连篇。自己在引导舆论居然还觉得好意思往江歌妈妈身上引祸水。刘鑫上辈子到底是做了什么，居然让阎王爷忘记了给她装上良心，这里我就不发刘鑫事后无数次对江歌妈妈无脑龌龊的言辞截图了，反正网友都见过很多了。不过我最纳闷的就是江歌遇害后，刘鑫是以一种什么样恬不知耻的心态对江歌妈妈说凶手是谁还没着落这样的话 。
我不是江歌案的证人，也没有江歌案隐藏的证据，辨是明非是做为人这种生物，最不能缺少的道德标尺，这年头想当网红的话，方法一大把，正能量的方法也是一大把，我绝对支持江歌妈妈，我打心底就百分的厌恶那种明错不改还要扭曲是非的渣渣，愿你们这些物以类聚人以群分的渣渣得到同样的结局。
#刘鑫方称对江歌遇害不担责##刘鑫召开媒体见面会##江歌妈妈加油生活[超话]##刘鑫正式上诉##刘鑫支持者提出三点质疑##刘鑫称二审维持原判自己只有死路一条##刘鑫##江歌#
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