#泡芙小姐[超话]# 走在雨中 拍拍一般重的裤兜 买不下一把伞 眼中也没了谁 小时候倒也是无畏 随心便好 长大了些 X住了进来 时间长了不见了也便藏进了角落 后来G也来了我也亲手送走了她 X又回来了 前些日子我便亲手又将她请了出去 后来便空了 我在哪 怕只是身在此山中吧 曾想过若是她们再回来还进的来嘛 门打开也进不来了 空的便是空的 食物填满的只是一时 想离开了 再也不见世界 https://t.cn/ELT0hke
再驳“结构至上”论。20号我在朋友圈讲了,要降一降迷信“无结构”的虚火,反响甚众,同行切齿有之,玩家迷惑有之,今天我重复下这个观点:在不考虑其他指标的情况下,一味追求无结构,是一种不成熟的玩玉行为。我讲三个事情:1.我接触过一类人,拿着网上学来的净水称重法测和田玉密度,但凡密度不高的都觉得是品质差的玉,净水称重法本身就受很多因素限制,测量结果极不精准,这种玩玉只认密度而忽略其他的行为是不是钻牛角尖?我还认识一哥们儿,拿玉石四处划玻璃,最在意的是玉石硬度够不够,这种单拎出硬度指标来衡量价值的行为,算不算走火入魔?那么唯细度至上、疯狂追求无结构的价值观呢,是不是带着理科生的教条思维在从事文科生的文化品鉴?2.和田玉好几千年了,古人哪有条件去打手电看石头?乾隆算玩玉大户了吧,你看看他哪件玉器特别白?同样,又有多少玉器真正的打灯无结构?皇帝不差钱,要什么好石头都能有,他不在白度、结构这些技术指标上过度纠结,是因为和田玉的美,本身就是综合了细度油性糯性等多方面的美。3.如果一定要拎出一个指标来代表和田玉的品质,那只能是糯性,你们所听到的“熟”“老气”“浓”“浑厚”说的都是这个事儿,糯性的重要程度是细度白度油性都无法企及的,是中国文人自比的温和内秀,那种似透非透的光感是“凝脂”的来源,也是和田玉独特的魅力所在,五年前我写过《漫谈光感》,聊过糯性与光感这一重要指标,有兴趣可以看看,如果能够领悟和田玉的糯,你才能宏观把握它的美,如果仍然钻细度的牛角尖,那真是“只缘身在此山中”的有限格局了,再往上爬爬,去看看那些名气很大的无结构料究竟有多油糯,也许你会换个想法。#和田玉##和田玉籽料##收藏# https://t.cn/RBNdH8S
【随记随想】
去上海第一年,离家第一年,成为大学生第一年,作为大学生回到家过了第一个春节、第一个元宵节,第一次假期结束离家要回到学校。
原以为我是不知思乡苦,原以为我是新青年,原以为我是铁石心肠……其实全都是错的……
思乡苦啊,这苦丝丝缕缕、若隐若现。我在此山中,不得窥见日照香炉,我踽踽独行,绕过盘山小径,日夜蹒跚,终于柴门闻犬吠,得见风雪夜归人。盈满则亏,苦溢出缸外,泛滥成灾,我也踏上了夜归人的路。
从此风雨前程,铭记家中屋前长明灯,不忘柴门犬吠、归人肩上细碎晶莹。
山中孤雪绵绵,滋味瓞瓞涩我心。
上元夜有感则记。
去上海第一年,离家第一年,成为大学生第一年,作为大学生回到家过了第一个春节、第一个元宵节,第一次假期结束离家要回到学校。
原以为我是不知思乡苦,原以为我是新青年,原以为我是铁石心肠……其实全都是错的……
思乡苦啊,这苦丝丝缕缕、若隐若现。我在此山中,不得窥见日照香炉,我踽踽独行,绕过盘山小径,日夜蹒跚,终于柴门闻犬吠,得见风雪夜归人。盈满则亏,苦溢出缸外,泛滥成灾,我也踏上了夜归人的路。
从此风雨前程,铭记家中屋前长明灯,不忘柴门犬吠、归人肩上细碎晶莹。
山中孤雪绵绵,滋味瓞瓞涩我心。
上元夜有感则记。
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