东皇大帝:即“东华帝君”、“东王公”。
为先天阳气凝聚而成,在天下苍生未始时,生于碧海之上的方诸山,创造万物,在东方主理阳和之气,理于东方。居东华方诸宫,又名诸宫童初府,道教尊为“辅元立极天尊”、“传丹度世天尊”、“东王木公天尊”等。
东王公与西王母共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜谒东王公,女子成仙则须拜谒西王母,方得升九天,入三清胜境,面见元始天尊。
《东华帝君宝诰》
清微大道,无极神君。元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍;立阙于碧海之上,道称化育群生。三宫有管辖之司,八帝为无为之座。届期登台南顾,宛尔紫炁东来。湛寂真静,诞迪玄功。无上之君,群真之祖。大悲大愿,大圣大慈。东华大司命,少阳帝主,扶桑帝君,东王木公天尊。
为先天阳气凝聚而成,在天下苍生未始时,生于碧海之上的方诸山,创造万物,在东方主理阳和之气,理于东方。居东华方诸宫,又名诸宫童初府,道教尊为“辅元立极天尊”、“传丹度世天尊”、“东王木公天尊”等。
东王公与西王母共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜谒东王公,女子成仙则须拜谒西王母,方得升九天,入三清胜境,面见元始天尊。
《东华帝君宝诰》
清微大道,无极神君。元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍;立阙于碧海之上,道称化育群生。三宫有管辖之司,八帝为无为之座。届期登台南顾,宛尔紫炁东来。湛寂真静,诞迪玄功。无上之君,群真之祖。大悲大愿,大圣大慈。东华大司命,少阳帝主,扶桑帝君,东王木公天尊。
辛丑年 农历九月初九东华帝君降现
东王木公宝诰
志心皈命礼
清微大道,无极神君。元始之化炁分真。紫府之潜龙勿用,称帝於方诸之山,职掌天阶仙籍立阙於 碧海之上 道称化育群生,三宫有管辖之司,八帝为无为之座,届期登台,南顾宛尔,紫炁东来,湛然真静,诞迪玄功,无上之君,群真之祖,大悲大愿,大圣大慈,东华大司命少阳帝主王公木父天尊。
东华帝君,又称东王公,或青童君、少阳帝君、元阳父扶桑大帝,为先天阳气凝聚而成,在天下苍生未始时,生于碧海之上的方诸山,创造万物,在东方主理阳和之气。西王母又称瑶池金母、龟台金母,是先天阴气凝聚而成,乃是西华至妙洞阴之极尊,居住于昆仑山西麓,是女仙之首。东王公与西王母共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜谒东王公,女子成仙则须拜谒西王母,方得升九天,入三清胜境,面见元始天尊。
道教奉祀為掌管男仙名籍的尊神。神异经、东荒经:东荒山上有大石室,东王居此,长一丈,头髮皓白,人形鸟面而虎尾载一黑熊,左右顾望,恒与一玉女投壶,每投千二百矫,说有入不出者,天為之医嘘;矫出而脱误不按者,天為之笑。(中荒经)崑崙之山有铜柱,其高入天。所谓天柱也。围三千里,周圆如削,下有回屋,方百丈,仙人九府治之,上有大鸟,名曰希有,南向张左翼覆东王公,右翼覆西王母,背上小处无翼一万九千里,西王母岁登翼上会东王公也,為神仙领袖之一分管男女仙名籍。
东王公主阳和之气,理於东方,亦号东王父。凡上天下地男子登仙得道者,悉所掌管。传汉初童谣:青裙上天门,拜木公揖金母,也就是说世上的人得道昇天,须先拜东王公和西王母,又称东王公為青灵始老君,与丹灵,黄老,皓灵,玄老共称五方五始老。
『元始上真眾仙记』东王公的来歷:上古之时,元始天王与太元圣母在玉京山中通气结精,生下天皇,号元阳父住在碧海之中,宅地方圆三万里,治三万六千岁,称為东王公,道经中说,眾仙登天必须先拜謁东王公和西王母,才能晋见三清尊神。
东王木公宝诰
志心皈命礼
清微大道,无极神君。元始之化炁分真。紫府之潜龙勿用,称帝於方诸之山,职掌天阶仙籍立阙於 碧海之上 道称化育群生,三宫有管辖之司,八帝为无为之座,届期登台,南顾宛尔,紫炁东来,湛然真静,诞迪玄功,无上之君,群真之祖,大悲大愿,大圣大慈,东华大司命少阳帝主王公木父天尊。
东华帝君,又称东王公,或青童君、少阳帝君、元阳父扶桑大帝,为先天阳气凝聚而成,在天下苍生未始时,生于碧海之上的方诸山,创造万物,在东方主理阳和之气。西王母又称瑶池金母、龟台金母,是先天阴气凝聚而成,乃是西华至妙洞阴之极尊,居住于昆仑山西麓,是女仙之首。东王公与西王母共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜谒东王公,女子成仙则须拜谒西王母,方得升九天,入三清胜境,面见元始天尊。
道教奉祀為掌管男仙名籍的尊神。神异经、东荒经:东荒山上有大石室,东王居此,长一丈,头髮皓白,人形鸟面而虎尾载一黑熊,左右顾望,恒与一玉女投壶,每投千二百矫,说有入不出者,天為之医嘘;矫出而脱误不按者,天為之笑。(中荒经)崑崙之山有铜柱,其高入天。所谓天柱也。围三千里,周圆如削,下有回屋,方百丈,仙人九府治之,上有大鸟,名曰希有,南向张左翼覆东王公,右翼覆西王母,背上小处无翼一万九千里,西王母岁登翼上会东王公也,為神仙领袖之一分管男女仙名籍。
东王公主阳和之气,理於东方,亦号东王父。凡上天下地男子登仙得道者,悉所掌管。传汉初童谣:青裙上天门,拜木公揖金母,也就是说世上的人得道昇天,须先拜东王公和西王母,又称东王公為青灵始老君,与丹灵,黄老,皓灵,玄老共称五方五始老。
『元始上真眾仙记』东王公的来歷:上古之时,元始天王与太元圣母在玉京山中通气结精,生下天皇,号元阳父住在碧海之中,宅地方圆三万里,治三万六千岁,称為东王公,道经中说,眾仙登天必须先拜謁东王公和西王母,才能晋见三清尊神。
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“重天”是一种境界划分,并不是一些故事里说的居住地。
一重天,炼炁入门的境界,可以简单的御炁。
二重天,炼炁有成的境界,能运用些许术法。
三重天,可以御炁而行,踏雪无痕,小鬼不侵的境界,谓之鬼仙。
五重天,御风而行,登云而上的境界,鬼仙之巅。
八重天,抽刀断江河,隔万山取物的境界,谓之人仙。
十三重天,十殿阎罗的境界,翻江倒海,力劈华山的境界,人仙之巅。
十八重天,颠倒阴阳,移山填海的境界,真正的脱凡之境,真正的真仙之境,谓之神仙。天地灭,神仙不灭。
二十一重天,原版西游记里镇守南天门四大天王的境界,真正只手可遮天的境界。
二十三重天,原版西游记孙悟空的境界,神仙巅峰的境界,有撼星之力,但被四大天王的合击阵阻于南天门之外。
二十四重天,佛祖的境界,金刚之力发挥到极致。
二十五重天,原版西游记二郎神的境界,地仙的境界,煮海焚天之大能。
二十八重天,地仙之祖镇元子的境界,地仙之巅,倒挂星河,逆转乾坤的境界。
三十重天,真武大帝的境界,摘星拿月易如反掌,真正的手可摘星辰。
三十三重天,天仙之境,真正的圣之境,修出了至圣紫炁,引万灵之力,紫炁东来三万里,大道不朽,天道不灭,圣人不死。
三十六重天,道祖的境界,有我才有道,万道之力尽在掌握。
突破三十六重天,神明也,掌控规则,造化一念间。
神明之上,神上神,创造神明,无尽的时间长河里永恒不朽,历史多长存在多久。
超越神上神的境界,轮外,超越规则的存在,真正心想事成,万事如意,没有困惑,没有束缚,没有顾忌,没有烦恼,一切皆是游戏,玩腻就换个,来过就永存于历史,我的世界我为至上。
#道教##历史##修行##修仙##修真##玄幻##灵异##佛教#
“重天”是一种境界划分,并不是一些故事里说的居住地。
一重天,炼炁入门的境界,可以简单的御炁。
二重天,炼炁有成的境界,能运用些许术法。
三重天,可以御炁而行,踏雪无痕,小鬼不侵的境界,谓之鬼仙。
五重天,御风而行,登云而上的境界,鬼仙之巅。
八重天,抽刀断江河,隔万山取物的境界,谓之人仙。
十三重天,十殿阎罗的境界,翻江倒海,力劈华山的境界,人仙之巅。
十八重天,颠倒阴阳,移山填海的境界,真正的脱凡之境,真正的真仙之境,谓之神仙。天地灭,神仙不灭。
二十一重天,原版西游记里镇守南天门四大天王的境界,真正只手可遮天的境界。
二十三重天,原版西游记孙悟空的境界,神仙巅峰的境界,有撼星之力,但被四大天王的合击阵阻于南天门之外。
二十四重天,佛祖的境界,金刚之力发挥到极致。
二十五重天,原版西游记二郎神的境界,地仙的境界,煮海焚天之大能。
二十八重天,地仙之祖镇元子的境界,地仙之巅,倒挂星河,逆转乾坤的境界。
三十重天,真武大帝的境界,摘星拿月易如反掌,真正的手可摘星辰。
三十三重天,天仙之境,真正的圣之境,修出了至圣紫炁,引万灵之力,紫炁东来三万里,大道不朽,天道不灭,圣人不死。
三十六重天,道祖的境界,有我才有道,万道之力尽在掌握。
突破三十六重天,神明也,掌控规则,造化一念间。
神明之上,神上神,创造神明,无尽的时间长河里永恒不朽,历史多长存在多久。
超越神上神的境界,轮外,超越规则的存在,真正心想事成,万事如意,没有困惑,没有束缚,没有顾忌,没有烦恼,一切皆是游戏,玩腻就换个,来过就永存于历史,我的世界我为至上。
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