成年人的最高境界：装傻，装傻，再装傻
看破不说破，看穿不揭穿，看懂人生的人都在装傻。装瞎的眼最通透，装哑的嘴最悠闲，装傻的人最境界。
大勇若怯，大智若愚
生命诚可贵，情谊价更高。人生难得糊涂，得饶人处且饶人，不然，总会落得个伤痕累累，两败俱伤，不值得。自己多一点格局和胸襟，换来的是一份宁静淡然的日子。
这个世界上并不是所有的事情都是1+1=2的。在数学上，1+1的确是等于2。但是在婚姻里，1+1就有可能大于2，也有可能小于2。这要看你如何去经营，包括朋友之间，同事之间，亲戚之间，合伙人之间，亲人之间，都有可能1+1大于2或者小于2，所以在这个算不清也没法算的社会里，装傻绝对算得上是成年人的顶级智慧。
万两黄金容易得，知心一个也难求。
不管是知心朋友还是知心爱人，亦或是知心亲人，知心父母，知心都是这个世界上最难求的东西，它并不是钱可以买到的，当我们遇到那个宝贵的知心后，就用装傻留住他/她吧。精明伤的是一个人的心，装傻温暖的是两个人的心。没有人是真傻，只是因为他/她心里装的东西比自己傻不傻更重要。
对待婚姻，多一些装傻，就少一些伤心
太聪明太较真，只能让婚姻越来越没有温度，没有了温度的婚姻，感情自然就淡了。有时候另一半做了一些错事，可能自己内心已经非常内疚和自责，就别再责备和呵斥了，此时装傻，是为了第二天太阳升起的时候，那里仍然站着一个人在微笑着给你准备早餐。太聪明太较真，虽然自己心里那口气出了，但同时也往另一颗心上深深地扎了一把刀。
对待父母，多一些装傻，就少一些后悔
子欲孝而亲不待，这是世界上最痛苦的事情。父母上年纪了，做错一些事儿，多一份装傻，就是多一份接受和理解。买一些保健品什么的也无非是为了让自己身体好一点，少给子女增加负担。不用给父母讲得太明白，装傻一下，也不失为一个智慧的方法。总之，让父母高兴了，比什么都重要。太聪明，太较真，虽然钱是省下了，但是大家脸上的笑容也没了。装傻是因为有些东西比钱重要。
对待姊妹，多一些装傻，就少一些恩怨
姊妹多的家庭可能有这样的体会，因为随礼时多了几百，少了几百，逢年过节没走动到，做了一些“说者无心，听者有意”的事儿，或者是老人有些偏心，财产分配不均，导致血浓于水的感情变成了老死不相往来，有的甚至恨得咬牙切齿。我深知“不经他人事，没劝他人善”的道理，但此时装傻，你可能会多一个哥哥，一个姐姐，一个弟弟，一个妹妹，少失去一个一奶同胞的亲人。无非就是咽不下那口气嘛，一口气和一个人，只有自己知道哪个重要，有时候都放下了，可能抱头痛哭。
对待闺蜜挚友，多一些装傻，就少一些失去
在真挚的友谊当中，是最需要装傻的，没有什么东西是可以算得清清楚楚的，算清楚了，也就成陌生人了，最熟悉的陌生人。和朋友相处的过程中，学会装傻，才能让对方感觉到轻松和舒服，这是友谊长存的关键。小编我曾经因为过20块钱，失去过一个最好的朋友，每当想起这件事，我就控制不住自己的眼泪。
成年人有一个最底层的游戏规则
其实，人和人的智商根本上是没差多少的，所以不要把别人当傻子，对于那些总是爱耍小聪明，精致利己主义者，适当地装傻，然后尽量地远离。没必要点破，因为我们没有责任去帮助别人成长，成年的路上，该交的学费一毛都不会少，学费没交够，即便80岁也不能算得上是真正的成熟。我真的见过很多五六十岁的人，心智模式依然不成熟，这跟年龄没关系，有的人一辈子都活在执念和计较当中，活得十分痛苦。
小编老家的一个小故事
小的时候我父亲给我讲过在我们老家发生的一件事。在我们县城，有一家卖油条的人，大家都知道他的称坏了。一斤的量总是给别人一斤一两，但是没有一个人去提醒他，不管是买他油条的人，还是同一条街上的邻居，因为这样大家就可以多得到一些油条。这条街上一共三家卖油条的，他家位置是最差的，在这条街中间的一个角落，但是他的生意却是最好的。
有一次我父亲去问他，你为什么总是给别人一斤一两？难道你不知道你的称坏了吗？那个炸油条的师傅说，两年前我就知道我的称坏了，大家都以为我不知道，我不换新称，一方面是大家可以多得到一些实惠。另一方面是大家都是冲着能多得到这一两油条那种占到便宜的感觉来的，如果称修好了，谁还会来呢？我的位置本来也不好，那两家卖油条的以为我傻，即便我生意好，他们也不刁难我，就是多给一两的事嘛，一举三得。
我们以为人家傻，但是人家可能用的是智慧，我们却用聪明的维度在思考别人，聪明和智慧是完全不同的段位，聪明的人从不装傻，装傻的人从来不耍小聪明，真正成就一个人的永远是智慧，而不是聪明。装傻就是一种大智慧。
水至清则无鱼，人至察则无朋
人如果太精明，就没有朋友，这是中国的传统哲学智慧，孔孟之道。30岁以前，我觉得自己并不算成年人，根本不理解为什么人太聪明，还会没有朋友。30岁之后我才明白，因为交朋友，最不需要的一个东西就是聪明。朋友分两种，一种是真朋友，一种是假朋友，当一个人太聪明的时候，也许可以交到假朋友，但是永远交不到真朋友。因为真朋友用的是真心。
装傻是懂得过好自己的生活
真正在社会上摸爬滚打十余年之后，才渐渐地明白，装傻可以帮助自己拥有一份安宁的生活。装傻让我们不用去了解别人，也不用让别人去了解自己。不管是了解别人，还是被别人了解，都是有成本的，这个成本就是我们平时所说的“出来混，总是要还的”。物质上的还都好说，关键是人情上和精力上也得还。越长大越觉得，可以失去一些钱，但是越来越不想失去仅有的那点宝贵的心情和空闲的时间。
图片
装傻可以让我们做自己
装傻可以让我本本分分地做好自己的事，有时间了，我也可以安安静静地发会呆，这段时间是完全属于自己的。我发我的呆，让别人说去吧，别人可能认为我很傻，但我认为，发呆时很安详。没有必要24小时都是一副精明的样子，想想都会觉得好辛苦。活着是为了让自己舒心，而不是为了满足别人的眼睛和嘴巴。
装傻可以让我不跟别人计较
不计较不是因为我真傻，而是因为有些东西比计较更重要。装傻后，不想理的人我可以能让就让；三观不合的人，我可以能躲就躲；这就是装傻的好处，偷得浮生半日闲，没有必要让生活绑架自己，我们也不是为了任何人而活，正如唐伯虎影片里的一句话“众人笑我太疯癫，我笑众人看不穿。不识武林豪杰墓，无花无酒锄作田”。
余生很贵，没有那么多时间去跟不相关的人纠缠，装傻是给自己节约时间。
装傻分真假
有的人是真的在装傻，而有的人装傻是假的。占便宜的时候可能总是装傻，等到自己吃亏了，就各种不满意都出来了，语言攻击，道德绑架，风凉话挤兑，这些人还是没有看懂生活，也就是没有看懂装傻的智慧，但凡是生活中能装傻的人，都是看懂生活的人，更看懂了人生。
装傻也要有底线
人不能对太好，狗不能喂太饱。话糙理不糙，我们可以装傻，但是也要坚守住自己的底线，人是不能惯的，惯出来的都是毛病，装傻是为了顾全大局，肯让步念的是情，肯忍耐根源是善，但前提是坚守自己的原则，绝不失去底线，有些人和事，你不亮明姿态，是很难让他们清醒的。
与其事事精明，不如偶尔装傻
生命诚可贵，情谊价更高。人生难得糊涂，得饶人处且饶人，不然，总会落得个伤痕累累，两败俱伤，不值得。自己多一点格局和胸襟，换来的是一份宁静淡然的日子。
看破不说破，看穿不揭穿，看懂人生的人都在装傻。
装瞎的眼最通透，装哑的嘴最悠闲，装傻的人最境界
看破不说破，看穿不揭穿，看懂人生的人都在装傻。装瞎的眼最通透，装哑的嘴最悠闲，装傻的人最境界。
大勇若怯，大智若愚
生命诚可贵，情谊价更高。人生难得糊涂，得饶人处且饶人，不然，总会落得个伤痕累累，两败俱伤，不值得。自己多一点格局和胸襟，换来的是一份宁静淡然的日子。
这个世界上并不是所有的事情都是1+1=2的。在数学上，1+1的确是等于2。但是在婚姻里，1+1就有可能大于2，也有可能小于2。这要看你如何去经营，包括朋友之间，同事之间，亲戚之间，合伙人之间，亲人之间，都有可能1+1大于2或者小于2，所以在这个算不清也没法算的社会里，装傻绝对算得上是成年人的顶级智慧。
万两黄金容易得，知心一个也难求。
不管是知心朋友还是知心爱人，亦或是知心亲人，知心父母，知心都是这个世界上最难求的东西，它并不是钱可以买到的，当我们遇到那个宝贵的知心后，就用装傻留住他/她吧。精明伤的是一个人的心，装傻温暖的是两个人的心。没有人是真傻，只是因为他/她心里装的东西比自己傻不傻更重要。
对待婚姻，多一些装傻，就少一些伤心
太聪明太较真，只能让婚姻越来越没有温度，没有了温度的婚姻，感情自然就淡了。有时候另一半做了一些错事，可能自己内心已经非常内疚和自责，就别再责备和呵斥了，此时装傻，是为了第二天太阳升起的时候，那里仍然站着一个人在微笑着给你准备早餐。太聪明太较真，虽然自己心里那口气出了，但同时也往另一颗心上深深地扎了一把刀。
对待父母，多一些装傻，就少一些后悔
子欲孝而亲不待，这是世界上最痛苦的事情。父母上年纪了，做错一些事儿，多一份装傻，就是多一份接受和理解。买一些保健品什么的也无非是为了让自己身体好一点，少给子女增加负担。不用给父母讲得太明白，装傻一下，也不失为一个智慧的方法。总之，让父母高兴了，比什么都重要。太聪明，太较真，虽然钱是省下了，但是大家脸上的笑容也没了。装傻是因为有些东西比钱重要。
对待姊妹，多一些装傻，就少一些恩怨
姊妹多的家庭可能有这样的体会，因为随礼时多了几百，少了几百，逢年过节没走动到，做了一些“说者无心，听者有意”的事儿，或者是老人有些偏心，财产分配不均，导致血浓于水的感情变成了老死不相往来，有的甚至恨得咬牙切齿。我深知“不经他人事，没劝他人善”的道理，但此时装傻，你可能会多一个哥哥，一个姐姐，一个弟弟，一个妹妹，少失去一个一奶同胞的亲人。无非就是咽不下那口气嘛，一口气和一个人，只有自己知道哪个重要，有时候都放下了，可能抱头痛哭。
对待闺蜜挚友，多一些装傻，就少一些失去
在真挚的友谊当中，是最需要装傻的，没有什么东西是可以算得清清楚楚的，算清楚了，也就成陌生人了，最熟悉的陌生人。和朋友相处的过程中，学会装傻，才能让对方感觉到轻松和舒服，这是友谊长存的关键。小编我曾经因为过20块钱，失去过一个最好的朋友，每当想起这件事，我就控制不住自己的眼泪。
成年人有一个最底层的游戏规则
其实，人和人的智商根本上是没差多少的，所以不要把别人当傻子，对于那些总是爱耍小聪明，精致利己主义者，适当地装傻，然后尽量地远离。没必要点破，因为我们没有责任去帮助别人成长，成年的路上，该交的学费一毛都不会少，学费没交够，即便80岁也不能算得上是真正的成熟。我真的见过很多五六十岁的人，心智模式依然不成熟，这跟年龄没关系，有的人一辈子都活在执念和计较当中，活得十分痛苦。
小编老家的一个小故事
小的时候我父亲给我讲过在我们老家发生的一件事。在我们县城，有一家卖油条的人，大家都知道他的称坏了。一斤的量总是给别人一斤一两，但是没有一个人去提醒他，不管是买他油条的人，还是同一条街上的邻居，因为这样大家就可以多得到一些油条。这条街上一共三家卖油条的，他家位置是最差的，在这条街中间的一个角落，但是他的生意却是最好的。
有一次我父亲去问他，你为什么总是给别人一斤一两？难道你不知道你的称坏了吗？那个炸油条的师傅说，两年前我就知道我的称坏了，大家都以为我不知道，我不换新称，一方面是大家可以多得到一些实惠。另一方面是大家都是冲着能多得到这一两油条那种占到便宜的感觉来的，如果称修好了，谁还会来呢？我的位置本来也不好，那两家卖油条的以为我傻，即便我生意好，他们也不刁难我，就是多给一两的事嘛，一举三得。
我们以为人家傻，但是人家可能用的是智慧，我们却用聪明的维度在思考别人，聪明和智慧是完全不同的段位，聪明的人从不装傻，装傻的人从来不耍小聪明，真正成就一个人的永远是智慧，而不是聪明。装傻就是一种大智慧。
水至清则无鱼，人至察则无朋
人如果太精明，就没有朋友，这是中国的传统哲学智慧，孔孟之道。30岁以前，我觉得自己并不算成年人，根本不理解为什么人太聪明，还会没有朋友。30岁之后我才明白，因为交朋友，最不需要的一个东西就是聪明。朋友分两种，一种是真朋友，一种是假朋友，当一个人太聪明的时候，也许可以交到假朋友，但是永远交不到真朋友。因为真朋友用的是真心。
装傻是懂得过好自己的生活
真正在社会上摸爬滚打十余年之后，才渐渐地明白，装傻可以帮助自己拥有一份安宁的生活。装傻让我们不用去了解别人，也不用让别人去了解自己。不管是了解别人，还是被别人了解，都是有成本的，这个成本就是我们平时所说的“出来混，总是要还的”。物质上的还都好说，关键是人情上和精力上也得还。越长大越觉得，可以失去一些钱，但是越来越不想失去仅有的那点宝贵的心情和空闲的时间。
图片
装傻可以让我们做自己
装傻可以让我本本分分地做好自己的事，有时间了，我也可以安安静静地发会呆，这段时间是完全属于自己的。我发我的呆，让别人说去吧，别人可能认为我很傻，但我认为，发呆时很安详。没有必要24小时都是一副精明的样子，想想都会觉得好辛苦。活着是为了让自己舒心，而不是为了满足别人的眼睛和嘴巴。
装傻可以让我不跟别人计较
不计较不是因为我真傻，而是因为有些东西比计较更重要。装傻后，不想理的人我可以能让就让；三观不合的人，我可以能躲就躲；这就是装傻的好处，偷得浮生半日闲，没有必要让生活绑架自己，我们也不是为了任何人而活，正如唐伯虎影片里的一句话“众人笑我太疯癫，我笑众人看不穿。不识武林豪杰墓，无花无酒锄作田”。
余生很贵，没有那么多时间去跟不相关的人纠缠，装傻是给自己节约时间。
装傻分真假
有的人是真的在装傻，而有的人装傻是假的。占便宜的时候可能总是装傻，等到自己吃亏了，就各种不满意都出来了，语言攻击，道德绑架，风凉话挤兑，这些人还是没有看懂生活，也就是没有看懂装傻的智慧，但凡是生活中能装傻的人，都是看懂生活的人，更看懂了人生。
装傻也要有底线
人不能对太好，狗不能喂太饱。话糙理不糙，我们可以装傻，但是也要坚守住自己的底线，人是不能惯的，惯出来的都是毛病，装傻是为了顾全大局，肯让步念的是情，肯忍耐根源是善，但前提是坚守自己的原则，绝不失去底线，有些人和事，你不亮明姿态，是很难让他们清醒的。
与其事事精明，不如偶尔装傻
生命诚可贵，情谊价更高。人生难得糊涂，得饶人处且饶人，不然，总会落得个伤痕累累，两败俱伤，不值得。自己多一点格局和胸襟，换来的是一份宁静淡然的日子。
看破不说破，看穿不揭穿，看懂人生的人都在装傻。
装瞎的眼最通透，装哑的嘴最悠闲，装傻的人最境界
孔雀东南飞
佚名
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣。
十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为！
妾不堪驱使，徒留无所施。
便可白公姥，及时相遣归。
”府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。
结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久。
女行无偏斜，何意致不厚。
”阿母谓府吏：“何乃太区区！
此妇无礼节，举动自专由。
吾意久怀忿，汝岂得自由！
东家有贤女，自名秦罗敷。
可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！
”府吏长跪告：“伏惟启阿母。
今若遣此妇，终老不复取！
”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！
吾已失恩义，会不相从许！
”府吏默无声，再拜还入户。
举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。
卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。
以此下心意，慎勿违吾语。
”新妇谓府吏：“勿复重纷纭。
往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；
仍更被驱遣，何言复来还！
妾有绣腰襦，葳蕤自生光；
红罗复斗帐，四角垂香囊；
箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！
”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。
“昔作女儿时，生小出野里。
本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。
”却与小姑别，泪落连珠子。
“新妇初来时，小姑始扶床；
今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。
初七及下九，嬉戏莫相忘。
”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。
隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。
吾今且赴府，不久当还归。
誓天不相负！
”新妇谓府吏：“感君区区怀！
君既若见录，不久望君来。
君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，磐石无转移。
我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。
”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。
阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。
汝今何罪过，不迎而自归？
”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。
”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。
云有第三郎，窈窕世无双。
年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。
”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。
今日违情义，恐此事非奇。
自可断来信，徐徐更谓之。
”阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。
不堪吏人妇，岂合令郎君？
幸可广问讯，不得便相许。
”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。
云有第五郎，娇逸未有婚。
遣丞为媒人，主簿通语言。
直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！
”阿兄得闻之，怅然心中烦。
举言谓阿妹：“作计何不量！
先嫁得府吏，后嫁得郎君。
否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云？
”兰芝仰头答：“理实如兄言。
谢家事夫婿，中道还兄门。
处分适兄意，那得自任专！
虽与府吏要，渠会永无缘。
登即相许和，便可作婚姻。
”媒人下床去。
诺诺复尔尔。
还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。
”府君得闻之，心中大欢喜。
视历复开书，便利此月内，六合正相应。
良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。
交语速装束，络绎如浮云。
青雀白鹄舫，四角龙子幡。
婀娜随风转，金车玉作轮。
踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市鲑珍。
从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。
何不作衣裳？
莫令事不举！
”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。
移我琉璃榻，出置前窗下。
左手持刀尺，右手执绫罗。
朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。
未至二三里，摧藏马悲哀。
新妇识马声，蹑履相逢迎。
怅然遥相望，知是故人来。
举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。
果不如先愿，又非君所详。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
以我应他人，君还何所望！
”府吏谓新妇：“贺卿得高迁！
磐石方且厚，可以卒千年；
蒲苇一时纫，便作旦夕间。
卿当日胜贵，吾独向黄泉！
”新妇谓府吏：“何意出此言！
同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！
”执手分道去，各各还家门。
生人作死别，恨恨那可论？
念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。
儿今日冥冥，令母在后单。
故作不良计，勿复怨鬼神！
命如南山石，四体康且直！
”阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。
慎勿为妇死，贵贱情何薄！
东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。
”府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。
奄奄黄昏后，寂寂人定初。
我命绝今日，魂去尸长留！
揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。
徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，夜夜达五更。
行人驻足听，寡妇起彷徨。
多谢后世人，戒之慎勿忘。
佚名
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣。
十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为！
妾不堪驱使，徒留无所施。
便可白公姥，及时相遣归。
”府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。
结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久。
女行无偏斜，何意致不厚。
”阿母谓府吏：“何乃太区区！
此妇无礼节，举动自专由。
吾意久怀忿，汝岂得自由！
东家有贤女，自名秦罗敷。
可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！
”府吏长跪告：“伏惟启阿母。
今若遣此妇，终老不复取！
”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！
吾已失恩义，会不相从许！
”府吏默无声，再拜还入户。
举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。
卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。
以此下心意，慎勿违吾语。
”新妇谓府吏：“勿复重纷纭。
往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；
仍更被驱遣，何言复来还！
妾有绣腰襦，葳蕤自生光；
红罗复斗帐，四角垂香囊；
箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！
”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。
“昔作女儿时，生小出野里。
本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。
”却与小姑别，泪落连珠子。
“新妇初来时，小姑始扶床；
今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。
初七及下九，嬉戏莫相忘。
”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。
隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。
吾今且赴府，不久当还归。
誓天不相负！
”新妇谓府吏：“感君区区怀！
君既若见录，不久望君来。
君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，磐石无转移。
我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。
”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。
阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。
汝今何罪过，不迎而自归？
”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。
”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。
云有第三郎，窈窕世无双。
年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。
”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。
今日违情义，恐此事非奇。
自可断来信，徐徐更谓之。
”阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。
不堪吏人妇，岂合令郎君？
幸可广问讯，不得便相许。
”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。
云有第五郎，娇逸未有婚。
遣丞为媒人，主簿通语言。
直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！
”阿兄得闻之，怅然心中烦。
举言谓阿妹：“作计何不量！
先嫁得府吏，后嫁得郎君。
否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云？
”兰芝仰头答：“理实如兄言。
谢家事夫婿，中道还兄门。
处分适兄意，那得自任专！
虽与府吏要，渠会永无缘。
登即相许和，便可作婚姻。
”媒人下床去。
诺诺复尔尔。
还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。
”府君得闻之，心中大欢喜。
视历复开书，便利此月内，六合正相应。
良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。
交语速装束，络绎如浮云。
青雀白鹄舫，四角龙子幡。
婀娜随风转，金车玉作轮。
踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市鲑珍。
从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。
何不作衣裳？
莫令事不举！
”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。
移我琉璃榻，出置前窗下。
左手持刀尺，右手执绫罗。
朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。
未至二三里，摧藏马悲哀。
新妇识马声，蹑履相逢迎。
怅然遥相望，知是故人来。
举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。
果不如先愿，又非君所详。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
以我应他人，君还何所望！
”府吏谓新妇：“贺卿得高迁！
磐石方且厚，可以卒千年；
蒲苇一时纫，便作旦夕间。
卿当日胜贵，吾独向黄泉！
”新妇谓府吏：“何意出此言！
同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！
”执手分道去，各各还家门。
生人作死别，恨恨那可论？
念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。
儿今日冥冥，令母在后单。
故作不良计，勿复怨鬼神！
命如南山石，四体康且直！
”阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。
慎勿为妇死，贵贱情何薄！
东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。
”府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。
奄奄黄昏后，寂寂人定初。
我命绝今日，魂去尸长留！
揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。
徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，夜夜达五更。
行人驻足听，寡妇起彷徨。
多谢后世人，戒之慎勿忘。
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情为何物？情，就是恨不彻底、痛不彻底；就是离不开、抛不掉、舍不得；就是咬牙切齿、伤透五脏六腑；某天豁然发现，已经不离不弃，无怨无悔。情，就是无可奈何。那，何为无可奈何？美景良辰夜、无可奈何天。不得不动情、不得不留情。纵使恨到极点，也不由自主。是为无可奈何。情，就是痛快淋漓挥出的那一剑。手起剑落、一往无前。绝不犹豫！
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