【民警“微创新”,社区更“幸福”】
重庆之声2月23日讯 创新社会治理是推进国家治理现代化的必然选择,创新的力量在基层,既需要顶层设计,更需要基层探索创新。重庆市九龙坡区渝州路街道西接沙坪坝、东临渝中区,是名副其实的主城核心地带,区域内人口多、企业多、商户多,面对矛盾纠纷广、社会治安杂等难点。作为属地派出所,重庆市公安局九龙坡区分局歇台子派出所如何创新社会治理,服务好这一方居民?派出所的答案是“微创新”。

在派出所的社区警务队办公室里,悬挂着一面由共青团重庆市委等部门颁发的“青创工作室”铭牌,这个工作室正是派出所“微创新”的重要阵地。

社区警务工作“百宝箱”

民警田小鹏是这个“青创工作室”的带头人,主导过不少针对社区警务的“微创新”,莫非他是技术出身?说到这个话题,田小鹏笑着摇了摇头,入警前他主攻的是国际关系,现在成了基层警务的创新带头人,其实是社区警务工作把他“逼”出来的。

自2009年入警以来,田小鹏就一直在歇台子派出所担任社区民警,因为基层基础工作实,成为群众贴心人,田小鹏的社区警务工作成绩突出,在2016年被提拔为警长。从服务一个社区到负责多个社区组成的一整个警区,田小鹏的担子重了。他负责的警区实有人口超过6万人,比不少派出所都多,巨量的辖区人口,带来工作中的瓶颈,矛盾一一凸显:社区民警奔走多但实际效果少、管理难题多但信息化管理方式少、各类信息多但获取途径少、收集到的信息多但研判利用少。

已经积累了丰富社区工作经验的田小鹏希望用“微创新”的方式来解决这些问题,彼时“互联网+”的概念正盛,他希望让社区民警的工作也插上互联网翅膀,在结合大量社区管理实践的基础上,不断强化基础信息的管理和运用,探索创建出了一套警务信息“百宝箱”工作法。

所谓“百宝箱”工作法,就像在日常生活中应用百宝箱一样,加强基础信息的管理与运用,从而建立一座信息采集与应用的枢纽站,推动社区管理工作开展。

要打造“百宝箱”,首先要拓展基础信息采集路径,田小鹏通过人工、互联网、公安内网采集的方式,建起一个囊括人口、治安、行业等方方面面的社区信息数据库;接下来,通过大数据手段对广泛采集的基础信息进行了系统分类整理,根据门类区别,民警对基础信息进行整理,分为常住人口信息、高危人员信息、旅馆业信息等类别,建成一座信息采集与应用的枢纽站;而在“百宝箱”的实际应用中,民警可以轻松通过筛网法、关联法、碰撞法、比较法、归类法等方式,对信息研判给出指导性的工作建议。

通过这套“百宝箱”工作法分析,当年就为田小鹏所负责警区提出多条指导性、规律性、挖掘性建议,为案侦提供线索6条,排查高危人员或重点人口20人次,当年社区发案同比下降8%,这个“百宝箱”也在首届重庆市公安局改革创新大赛上获奖。

“青创工作室”

说起“青创工作室”,实际上源自于2020年底,田小鹏与同事的创新项目“电子居住证智助系统”在团市委主办的重庆市“五小”创新晒活动中获得特等奖,被授牌“青创工作室”,这也是该活动中唯一被授牌的基层参赛单位。“当时我们派出所就想以这个团队来长期进行一些‘微创新’,就是一直没想好名字,这下,有了这块牌子,也省去了命名的纠结。”

“电子居住证智助系统”同样是歇台子派出所民警们坚持问题导向、目标导向、实战导向推出的社会治理创新项目,在基层工作中提炼总结、洞察问题,把发现的问题转化为实现的目标,融入基层社会治理体系中。

因为渝州路街道地理便利、产业丰富,吸引了大量外来人口租住、工作,居住证在流动人口购房、子女入学、社保、办理驾驶证等多个领域起到举足轻重的作用,每天到社区警务站办理居住证业务的都在10人以上。

尽管办理居住证并不是一件复杂的事情,但在为群众办理的过程中,田小鹏还是发现了传统的办证模式存在诸多不便:首先要经过流动人口采集、录入、生成、打印等步骤,程序繁琐;其次申请人到派出所办理可能会遇到材料不齐、社区民警时间错位、上门核实耗时久等情况,费时费力;并且居住证是一份纸质证件材料,易于丢失或损坏,难以保存。

“在现有的技术条件下,能不能运用现代信息技术、快速便捷办理居住证呢?”田小鹏展开了思考,并很快把思考变成了现实,他与工作室的几名同事们开发了一套电子居住证智助系统,通过群众自助申报、移动警务终端同步审核、自动推送至申请人手机便有效解决了这些不便之处。申领人只需在手机上注册登录,根据提示填报上传相关资料信息,进行自助申报,提交后,社区民警通过移动警务终端核实审核,即可一键生成电子居住证或居住凭证,再推送给申报用户端,流程简单、方便快捷还永久保存,真正实现群众办事“不见面、零跑路”。

致力解决坝坝舞噪音扰民

“百宝箱”工作法一直沿用在歇台子派出所的社区警务工作中,在重庆公安的“警快办”中,电子居住证也在全市应用,而“青创工作室”挂牌之后,派出所民警的“微创新”之路没有停下来。

说起社区居民良好的生活环境,安静舒适是不可避开的话题。以歇台子派出所为例,每年接到的噪音扰民报警超过800起,其中,坝坝舞音响扰民是其中较为突出的一种。

这是社区警务工作中的一个“老大难”,监管难、取证难、处罚难。劝导、开碰头会,社区民警做过许多努力,但收效甚微,经过提醒,扰民现象往往消停十来天,随后又有抬头之势。

对于“微创新”已有心得的“青创工作室”又一次想到了科技手段,通过技术加强城市生活噪声的智能化治理,降低生活噪声污染,还居民一片宁静的生活。

加强城市生活噪声的智能化治理,对生活噪声的实时监测是前提。田小鹏走访了不少音响生产厂商,详细了解市面上音响的特点特性,并咨询相关领域专家,与团队战友不断碰撞,得到了一个可行的方案——利用集成传感器制作分贝监测设备,安装在城市布建的公共监控设备上,对附近一定范围内的噪声监测音量分贝值,并实时保存在存储设备上。同时,根据国家《城市区域噪声标准》规定的五类区域的环境噪声最高限值,设定阈值。一旦达到最大阈值,一方面自动连接喇叭,反复播放“音量已超过国家规定最大限值,为了他人正常生活,请降低音量”,直到音量降低。另一方面,运用互联网,推送信息至物业管理方或民警的手机端,提醒其噪音扰民现场的预警情况。

有了方案,接下来就是如何把这个系统变成现实,当然,“青创工作室”的民警也知道,这并不容易,有了系统,效果到底如何也要打个问号,但田小鹏相信,“或许这不是最优的解法,但群众关心的问题,值得我们一直去努力。我们的战友通过科技创新找到了治理高空抛物的办法,噪音扰民同样会因为我们的‘微创新’而得到改善。”

重庆之声记者康桥

简单学八字 | 伤官制官与伤官伤尽(实用篇)

伤官制官特点

伤官制官的意思是指在同个八字中有伤官也有正偏官,在这样的八字中,正偏官的作用会因为有伤官而无法起到作用,而每个都有它的特点,女命中若遇到伤官制官的八字,则在生活中与人相处时不喜人对自己指手划脚,在婚姻中则因为官星被化而难以找到自己的另一半。

伤官制官,说的就是伤官克官,官通常代表官方或领导,也代表法律,克官者,一般就是与政府为敌,易挑畔法律或是顶撞上司,因此是极其危险的,伤官制官通常都是指官灾或官司纠纷等。

伤官制官做大官

1、火土伤官宜伤尽做大官

火土伤官宜伤尽是不宜见到官星之意,是因为未、戌两月之土,火炎土燥也,若滴水入之,反而激其焰气,因此不宜见官,伤尽为宜。但仅伤尽是不够的,命局必须有财星泄化伤官旺气,使气势流通,方为美谈,否则伤官旺而无法发泄,无所施为,究宜非美局。

2、金水伤官喜制官做大官

金水伤官是指金日干生于冬令而言,金日主生于冬令,命局金寒水冷,若无火星来照暖命局,必无生发之机可言,火乃金之官,故喜见官星。但金水伤官之格局,命宜身旺,又见官星,效果才大,富贵才高,否则身弱者克泄交加,终非全美。身旺者宜行财官运,必然富贵两全。

3、木火伤官喜制官做大官

木火伤官是指木之日主,生于夏令季节而言,夏令火旺则木被焚矣!命局亟需有水星来调候润局,但是夏季乃水星休因之时,须有金星来生水,使水源不断,这样才能显水星润局之功。金乃木之官,故说官要旺,唯这种命局必须命上有水星,效果方佳。

伤官制官成格条件

1、伤官格中带有正官
逢财星大运或印绶大运,主大吉大利。如逢伤官大运,主立见灾祸,伤官格身旺,而命式中无正官的,虽逢正官或伤官大运也无大碍。

2、伤官格身旺有财星者
逢到财星旺运主飞黄腾达,身弱的伤官格有印星,也是好命,逢到走印星大运,则心想事成,特别阳日干出身的伤官与命式中偏印相合的,如走到偏印大运,则事事如意,喜事重重。

3、伤官格身旺
怕印绶生身,喜财星泄身;伤官格身弱的喜印绶生身,怕财星泄身,行运吉凶看法亦同。伤官格的伤官逢长生、冠带、建禄、帝旺的主吉,逢到衰绝之大运主诸事不顺。

伤官伤尽,八字最为珍奇,即天干伤官,四柱中有伤官没有一个官星,或地支内藏有正官,但又自动化掉,称为伤尽。八字命理中有解释:伤官伤尽贵不可言。此时伤官反能生财,倒是一件好事。也就是说,在没有官府的领域,个人才可以尽情发挥自己的才干和主体性,而且在这种情况下,人的才干还能带来钱财。所以,不服长官管束的人,有“主体意识”,有才干的人,不可以见官,而应该远远地避开官。

传统说法是柱有伤官,并且伤官势盛,或得月令本气伤官,干上又有伤官,或三合伤官成局,又无一点官杀混杂其中,此为伤官伤尽!

另一种说法是,一类是日主旺,伤官通根透干泄秀或调候为用,八字有一点正官透干无通根,或者正官虽通根了,但根也被冲去克去,伤官去官伤尽,尤喜伤官与正官紧贴,主富贵。

另一类是日主弱无根入从弱格,伤官与正官都透干,且正官无根或即使有根也被冲克制尽,也成伤官去官伤尽,同样喜两者紧贴,主富贵。

“伤尽”,比如月令在伤官,四柱全部服从于伤官,无冲无破,不见一点官星,这属于伤尽。又比如月支伤官,时上又见伤官,四柱中不见正官,也属于伤尽。伤官伤尽再加上身旺、财旺或印旺,这样的命主名标金榜,一品贵人。

凡是能够入这类格局的人:多才多艺,傲物气高,心无忌惮,多谋少遂,弄巧成拙,常以为天下之人不如己,而别人也嫌恶他。

四柱无官,服从于伤,说的还不全面,应该是还有四柱无财和印,或有财印,碰到大运流年正官,而财印官相隔,此为伤官伤尽。

如有正官透干叫伤之不尽,八字混杂不清为凶,就不叫伤官伤尽了。

怎样才算伤官伤尽

伤官伤尽的两个“伤”其所指,都是一致针对“官星”而言的。所以是否是伤官伤尽格一般首先看官星。根据官星的分布不同,这个格局一般存在着以下几种情况:

1、四柱中一丁点官星不见的,但是伤官当令并透出或者即使不当令但是可以透出有力并可能为用神来成格的(如伤官坐禄之类)。则可以作伤尽论。此时候的伤尽,指的无官可伤,伤官则可专心生财或者配印(不会三心二意),所以可以发挥无穷的威力。这是最“正统”的伤官伤尽,很容易辨别。

2、四柱中有官星的,但是只在地支,且被合化的;最后伤官当令或者透出有力并为用神成格的;也可以勉强作伤官伤尽论。但是,这种伤官是否伤尽还要具体看合星是否合得专而化得真方可作论,否则,合神不专又带了官,官再难免泄耗旁边的财星或作其他用处。则整个格局杂乱了。官未尽,遇到比劫可能又会产生新的战斗,更容易产生战局和生局都存在,但是都因为位置分布不佳的关系而发挥不好从而没有形成格局,这种格局一般不作尽论,只作普通格局,因为搞不好反而会形成诸多弊病。

3、更广义的伤官伤尽,还有天干即使见官星的,但是官星地支却无根,而伤官当令或者即使不当令但是有力却透出的(最好是用神),此时一点虚弱之官星即使相见,却被伤官彻底伤尽(克尽)了,亦可作伤官伤尽论(但却是另外一种意义的)。此种所谓的伤尽指的是“伤官用官”的情况。因为伤官是官的官,所以属于比官的格局更高一层的贵命(等于不断用官来制官的战局而成格的命格)。但这种情况最难辨别,因为很多时候伤官都不用官,只有财印无用或者特殊的高格局构造下才会有如此运用。需要注意的是,百分之九十九的伤官见到官都不作伤尽论,此时只可作为普通格局,原理请参见第一点。

伤官伤尽为何被称为贵格而不是富格
很多人以为伤官伤尽仅仅主贵不主富,这是错的。伤官伤尽其实是富贵两者都有可能的格局。至于富还是贵?重点是看伤官生财格还是伤官配印格。一般伤官生财为富格,伤官配印则为贵居多。在这里还可以配上两句流传很广的口诀:“伤官伤尽必生财”,以及“伤官伤尽必为贵”来理解记忆。

伤官伤尽与伤官见官
所谓伤官伤尽指伤官不弱而不见半点官星,或虽见官星而官星衰极且与伤官遥隔。古诗说:“伤官见官,为祸百端;伤官伤尽,一品贵人。”《三命通会》云:“伤官虽凶,乃我所生,自家之物,伤尽则能生财,财旺自能生官,造化辗转有情;如月令在伤官,四柱作合结局(干支合为伤官),皆在伤位,无冲无破,不见一点官星,谓之伤尽;又有月支伤官,时上伤官,四柱无官星,也谓伤尽。更身旺财旺、或印旺,名标金榜,一品贵人。伤官格,务要伤尽,若柱见伤官,而官星隐显,伤之不尽,岁运再见官星,官来乘旺,再见刑冲破害、刃煞克身、身弱财旺,必主徙流死亡,五行有救也残疾;若四柱无官,而遇伤煞重者,运入官乡,岁君又遇,若不自疾,必主灾破。”这就是说,八字如果见到不弱的伤官,就不喜再见正官,因为伤官与正官二者很易起冲突,尤其是身弱的八字,更不喜伤官与正官同混,要么干脆只见正官不见伤官,以纯官取贵;要么干脆只见伤官不见正官,以伤尽为贵。否则,日干既弱,再逢克、泄交加,则此人心理一定很不稳定,且其一生大多动荡不安。
《渊海子平》云:伤官者,其验如神。伤官务要伤尽,伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。倘月令在伤官之位,及四柱配合作事,皆在伤官之处,又行身旺乡,真贵人也。伤官主人多才艺,傲物气高,常以天下之人不如己。而贵人亦惮之,众人亦恶之。运一逢官,祸不可言。或有吉神可解,必生恶疾以残其躯,不然遭官事。如运行剥官,财神不旺,皆是安享之人。仔细推详,万无一失。伤官虽损官星之贵,如果命局中不见官星,叫伤官伤尽,身旺用伤生财,四柱配合皆宜,均属大格。最忌运岁再见官星,伤官见官,灾祸必生。

伤官伤尽格,适宜做学问、技术、律师和裁判等职,而且会因技术、艺术而扬名。

伤官制官怎么样

历来有伤官制官,为祸百端之说,由于伤官与正官性质对立,正官代表传统,伤官代表创新,可以打一个比喻,正官代表执政党,伤官代表在野党。伤官是与传统、专制呈对立面,有求新变异,自由不拘的性格。所以由于受到社会烙印,在命理学中也反映出来,认为伤官窃命主元神,非善良之辈。自《三命通会》以来,不少命家多取正官、正印,正财,可以养命、护身、为官;知食神能吐秀,而不知伤官亦可出奇。伤官仅为五行生克制化之中,和正官,正印一样是一种五行生克的代名词,本身并没有祸福吉凶的特征。正官、正印既能为福、为贵,也能生祸;而伤官也一样,既能为祸,也能为福为贵。伤官以其能克制正官,伤其官星而得名。主要功用是能泄命主之元神,制杀,所以只要取其适中,即可出奇。伤官为用神者,多主聪明,英华外发。凡伤官制官者,往往会造成命主克泄交加的局面,多主不吉。但伤官制官有可见不可见之别,伤官不仅可以吐秀,而且可以见官,关键的是一个宜与不宜。

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