找对的人，做对的事。
曾国藩: 诚 敬 静 谨 恒
诚，不自欺，亦不欺人，不蝇营于小利，不短视于眼前；
敬，恭顺待人，顺势谋事，居功不自傲，得意须让人；
静，不乱分寸，不事张扬，洞察世相，静观时变；
谨，祸从口出，谨小慎微，不能凡事张扬，留得回旋余地；
恒，持之不懈，意志笃定，困苦不退缩，挫败不止步。
曾国藩: 诚 敬 静 谨 恒
诚，不自欺，亦不欺人，不蝇营于小利，不短视于眼前；
敬，恭顺待人，顺势谋事，居功不自傲，得意须让人；
静，不乱分寸，不事张扬，洞察世相，静观时变；
谨，祸从口出，谨小慎微，不能凡事张扬，留得回旋余地；
恒，持之不懈，意志笃定，困苦不退缩，挫败不止步。
在科学和哲学的观点上，研究这个世界，这个宇宙：怎样叫做"静"或"静态"？而且，真正有一个"静"的作用吗？五六十年前，有一位名气很大的先生讲哲学，说中国文化，就害在静字上。而且只知道"守静"、"主敬"、"存诚"，这都是儒家哲学的过错。有人问我，中国文化真的如他所讲的吗？我听了哈哈大笑，怪不得他对哲学搞不通，只浪得虚名而已。
——南怀瑾先生《原本大学微言》
——南怀瑾先生《原本大学微言》
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曾国藩留给后人的五字箴言：静、诚、谨、敬、恒。
1、静：“心静则体察精，克治亦省力”。
2、诚：“人必诚，然后业可大可久”，“诚则金石所穿”。
3、谨：“君子笃于义而薄利，敏于事而慎于言，是为谨”。
4、敬：“一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味”。
5、恒：“士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒”，“用功不求太猛，但求有恒”，“有恒则断无不成之事”。
作寿山溪蛋石手串“静、诚、谨、敬、恒”。
曾国藩留给后人的五字箴言：静、诚、谨、敬、恒。
1、静：“心静则体察精，克治亦省力”。
2、诚：“人必诚，然后业可大可久”，“诚则金石所穿”。
3、谨：“君子笃于义而薄利，敏于事而慎于言，是为谨”。
4、敬：“一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味”。
5、恒：“士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒”，“用功不求太猛，但求有恒”，“有恒则断无不成之事”。
作寿山溪蛋石手串“静、诚、谨、敬、恒”。
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