每日一诗｜古诗十九首之十五：生年不满百

生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游？

为乐当及时，何能待来兹？

愚者爱惜费，但为后世嗤。

仙人王子乔，难可与等期。

①千岁忧：对身后事（如子女、财产、名誉、地位等等）的忧虑。

②秉烛：持着蜡烛。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“古人秉烛夜游，良有以也。”

③来兹：来年。草新生为“兹”，因为草一年生一次，故引申为年。

④费：费用，钱财。

⑤嗤：嗤笑。这两句说愚蠢的人总因为吝啬自己的钱财而不愿意及时地享乐，这样只能被后人嗤笑。

⑥王子乔：古代传说中的仙人。刘向的《列仙传》：“王子乔，周灵王太子晋也。好吹箫，作凤鸣。浮丘公接上嵩山，三十余年，仙去。”

⑦等：相同的。期：期待，期盼。这二句说仙人王子乔固然是得道成仙了，但是你是很难像王子乔一样成为仙人的。

译文及赏析

人的生命不足百岁，只有那短短的几十载，却总是在为身后的事情感到忧虑。

总是埋怨白天的时间短暂而夜晚的时间太长，那为何不像古人一样拿着蜡烛夜游呢？

今生就应该及时地享乐，何必要等到来年呢？

那些愚蠢的人总是因为吝啬爱惜自己的钱财而不及时地享乐，那种行为是会被后人嗤笑的。

仙人王子乔固然得道成仙了，可是世人是很难像王子乔那样成为仙人的，还不如及时地享乐。
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- ｜秉烛夜游

“ 生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游！

为乐当及时，何能待来兹？

愚者爱惜费，但为後世嗤。

仙人王子乔，难可与等期。”

2022接福了，烛台礼盒太美了，黑胡桃木的支架搭《蓬莱应住册》的配图，古朴又不失趣味，四面四景，神游太虚。“礼为器用”巧妙地打破了传统器具的刻板印象，更赋予了传统文化/古礼用器灵动可爱的气质。

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@-淡水間- @月渎公子

《汉乐府·西门行》本辞

出西门，步念之：
今日不作乐，当待何时？
逮为乐！逮为乐！当及时。
何能愁怫郁，当复待来兹？
酿美酒，炙肥牛。
请呼心所欢，可用解忧愁。
人生不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游？
游行去去如云除。
弊车羸马为自储。

《西门行》晋乐所奏：

自非仙人王子乔，计会寿命难与期。
自非仙人王子乔，计会寿命难与期。
人寿非金石，年命安可期？
贪财爱惜费，但为后世嗤。