一进电梯大家就闻到爆米花味儿了，去了食堂一粒都没找到，被告知糊了，等吃完饭爆米花师傅还在摇摇摇，终于有看似成功品，据说是黄油的和巧克力的，分别尝了尝，一样的苦，巧克力的黑乎乎的，黄油如下图，发现大家特别宽容，上次喝了糊的酒酿很多人都说别浪费，这次爆米花像苦药丸也很多人吃[赞]不浪费[赞][赞][赞]

#学佛一定要听经##万善同归集##永明延寿大师

华严经云菩萨乃至施与畜生之食。一抟一粒。咸作是愿。当令此等。舍畜生道。利益安乐。究竟解脱。永度苦海。永灭苦受。永除苦蕴。永断苦觉。苦聚苦行。苦因苦本。及诸苦处。愿彼众生。皆得舍离。菩萨如是。专心系念一切众生。以彼善根而为上首。为其回向一切种智。…...万善同归集卷第四永明智觉禅师

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《大方广佛华严经浅释》

—— 宣化上人讲述 ——

【佛子！菩萨尔时乃至施与畜生之食，一抟一粒。咸作是愿，当令此等舍畜生道，利益安乐，究竟解脱。永度苦海，永灭苦受，永除苦蕴，永断苦觉、苦聚、苦行、苦因、苦本及诸苦处，愿彼众生皆得捨离。菩萨如是专心系念一切众生。以彼善根而为上首。为其向一切种智。】

诸位佛的弟子！修等一切佛迴向法门的这位菩萨，他行布施功德，并不完全以人为对象，当他施饭食给畜生的时候，就是少至一抟或者一粒食，他都是发同样的大愿，决不因食物的多寡，而所发的愿望就有区别。他同样希望得到这点食物的畜生，能因他的愿力，而捨奔畜生的道果。而赖於他的迴向愿望，得到利益安乐，得到真实究竟的解脱，迅速度过生死的苦海，永远灭却一切苦的感受。受，是苦的自性，所以要灭掉，永远除脱一切苦蕴。蕴是苦依，如五阴炽盛苦。永远断绝一切苦觉。觉为苦相，也摄怨憎会苦，爱别离苦等。乃至一切诸苦所聚，如生、老、病、死、三苦八苦。苦行，是诸苦所行的罪业。苦因，为一切苦的起因，就是由心所起的诸惑。苦本，苦的根本，都是从贪欲而生。以及种种受苦的地方。那些是受苦的处所，就是三涂----畜生道、饿鬼道、地狱道，以及许多变异所依。以上诸苦，菩萨皆希望众生得到迴向的利益，永远捨离这些苦难。菩萨像这样修迴向法，为的什么？菩萨不为自己求安乐，为的度脱一切众生，离苦得乐，所以他才专心系念一切众生，菩萨为众生的利益，修集善根是他的第一件事。为了令一切众生，都得到一切种智，得到菩提觉果，所以他把所修的善根，为一切众生迴向，为一切种智迴向。

【菩萨初发菩提之心，普摄众生。修诸善根，悉以廻向。欲令永离生死矌野。得诸如来无碍快乐。出烦恼海。修佛法道。慈心徧满。悲力广大。普使一切得清净乐，守护善根。亲近佛法。出魔境界，入佛境界。断世间种，植如来种。住於三世平等法中。菩萨摩訶萨如是所有已集、当集、现集善根，悉以回向。】

修等一切佛迴向法的这位菩萨，当初发菩提心时，他就普徧摄受所有的众生，修行种种的善根，以此善根，统统回向法界众生。他回向的目的，是想要令一切众生永远脱离生死的旷野。意思是说这些众生，生时无所依处，死后也没有归宿，生死两途，都无著落，没有办法了这生死，所以用〈旷野〉两字来形容。众生能永离了生死的旷野，自然是得到菩萨教化之益，能深信正法，知道修行办道，进而就获得十方诸佛无所障碍的快乐----不受任何事物所能扰乱的真心快乐。

这时，一切众生无尽的烦恼，犹如大海，无形地断灭了。他们都出离烦恼的苦海。因为众生都明白要修学诸佛的法道。菩萨的慈爱心徧满了法界，他悲心切切，愿力也特别广大，充满虚空，普遍使一切众生，都能得到清凉的快乐。守护自己所修的善根，也守护一切众生的善根，令一切众生都知道亲近佛、亲近法。自己也亲近佛、亲近法。出离天魔外道的所有境界。入于佛正知正见的境界。菩萨常行菩萨道，就是为了不让众生入魔的境界。断世间种，世间种就是一切的染污法，更要断除世间法的种子。继而要种植佛的种子。甚么是佛的种子？就是殊胜的智慧。智慧是要修积的，所以要修学佛道，等如栽培种子，需要勤加耕耘灌溉一样。

《大方广佛华严经浅释》

—— 连载（1265）——