【解读丨中国道德语言的价值维度】每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上具有较大差异。中国道德语言主要是中华民族共同使用的道德语言，是全民用于记载道德生活经历、交流道德思想、表达道德情感、叙述道德意志、描述道德行为方式的工具，但目前我国伦理学界对此领域还很少展开深入系统研究，这是我国伦理学研究亟须弥补的重要课题。中国道德语言自成体系、具有民族特色，对源远流长的中国道德文化发挥着强有力的建构作用，这主要体现在以下三个方面：
1、中国道德语言是中华民族伦理
价值诉求的汉语表达系统
在汉语表达的意义体系中，伦理意义居于不容忽视的重要地位。中国道德语言的主要功能是表达伦理意义。作为汉语的一个子系统，它由文字、词语、语法、修辞等要素构成，并且借助这些要素表达丰富多彩的伦理意义。所谓“伦理意义”，是体现人类伦理价值认识、伦理价值判断和伦理价值选择的语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。中华民族借助道德语言来表达其伦理价值诉求，实质上就是要表达我们追求的伦理意义。#每天读国学#
很多汉字具有伦理意蕴。《礼记》说：“德者，得也。”这不仅意指“德”与“得”两字同音，而且意指两者同义。古代中国人所说的“德”在本然意义上是指“得到”，具体指人们获得仁义礼智信等美德的事实。可见，“德”字蕴含着要求人们以德求得或以得拥德的伦理意涵。有些汉字可以直接表达伦理意义。例如，“忠”字的字形直观地显示出两个方面的伦理意义：一是指“心正”，没有歪心思；二是指“专心”，没有三心二意。因此，“忠”的伦理要义是“忠心”或“心忠”。在汉语中，“忠心”或“心忠”是“忠”字内含的伦理要求。
中华民族还非常喜欢用修辞手法来表达伦理意义。《礼记》中有这样一个经典隐喻：“德者，性之端也；乐者，德之华也。”其意指，道德是人的本性的根端，音乐是道德开出的花朵。将“道德”隐喻为“性之端”，将“音乐”隐喻为“德之华”，这不仅将“德”与“乐”的关系形象地展现了出来，而且生动地描述了它们的伦理意蕴。在古代中国，人们撰写的文字、谱写的乐曲、表演的舞蹈、修建的建筑等都具有伦理承载功能，它们都被视为“心”的产物，而化育外物的“心”则被称为“德心”“文心”“雕龙之心”或“天地之心”。
2、中国道德语言反映中国传统社会
作为伦理型社会的现实
中华民族是一个特别推崇哲学的民族。冯友兰先生曾经指出：“哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。”中华民族对哲学的推崇是全民性的，并且是以伦理学作为核心。中国的“哲学发蒙”本质上是伦理思想教育或道德价值观念教育。
中国人具有崇尚伦理的悠久传统，历来主张以伦理引导人类生存、将伦理转化为道德、以道德规范规约社会生活，强调德治在国家治理中的重要地位，人们普遍以弘扬伦理为美、为真、为善，以背离伦理为丑、为假、为恶。
中国传统社会作为伦理型社会的现实通过道德语言的地位得到了最直接的体现。中国人最重视道德教育，坚持“道德教育应该从娃娃抓起”的教育理念，并且将它付诸落实，因此，几乎每一个人从小就会受到比较系统的道德教育，并且会掌握比较系统的伦理话语体系。在中国，很多人知道“岳母刺字”等经典道德故事，能够熟练地引用《周易》《论语》《老子》《孟子》等经典中的自强不息、厚德载物、仁者爱人、天下大同、上善若水、恻隐之心等伦理术语。
中国人普遍喜欢从“伦理”的角度来观察和谈论生活。在传统社会，道德生活就是合乎伦理的生活。人们可以对政治、宗教、文艺生活采取超然的态度，但对伦理和道德却历来高度重视。遵循伦理的规范性要求，过有道德修养的生活，人们普遍信奉这样的道德信念：人无德不立，国无德不兴。
3、中国道德语言对中国道德文化的建构作用
中国道德语言既是中国道德文化的重要组成部分，又是中国道德文化的重要建构者。中国道德文化是由中华民族在长期共同生活中形成的道德思维、道德认知、道德情感、道德信念、道德行为、道德记忆、道德语言等诸多要素构成的一个庞大体系。中国道德语言借助文字、词语、语法、修辞等形式将道德文化表达出来，使它内含的伦理意义变成可以言说、交流、沟通、解释、理解的东西。没有道德语言的建构作用，道德文化只能处于被遮蔽的状态。事实上，道德文化是历史的、现实的，并且具有未来的发展空间，其历史实在性、现实实在性和未来实在性都需要借助道德语言得以建构。
当然，中国道德文化对中国道德语言也发挥着同等重要的建构作用。它是道德语言旨在表达的内容。如果没有道德文化提供的具体内容，中国道德语言便没有产生的必要性和可能性。道德语言与道德文化的关系本质上是形式与内容的关系，它们之间相互依存、相互关联、相互影响、相互作用、相辅相成。
在如何认识中国道德语言与中国道德文化的关系问题上，我们可以借鉴孔子的观点。孔子早在2000多年前就提出了“文质彬彬”说。他说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子借助“君子”概念来论述“文”与“质”的关系。所谓“文”，是指一个人说话、写作的文采；所谓“质”，是指一个人说话、写作的内容。孔子认为，如果一个人说话、写作的内容超过他表达它们的文采，就会显得不足，而如果一个人说话、写作的文采超过他想表达的内容，就会显得浮夸。他显然想强调，“文”与“质”般配才是最好的。道德语言与道德文化之间应该是“文质彬彬”的关系状态。
中国道德语言是具有巨大魅力的道德语言形态，这是因为它表达的内容是源远流长、博大精深的道德文化。中国道德文化是具有巨大魅力的观念形态，这是因为它的表达形式是特别具有解释力、说服力、感染力的道德语言。道德语言与道德文化的有机结合，演奏出既有美的意境又有善的意蕴的二重奏。中华民族历来追求美善合一的生存方式。我们创造了优美的道德语言，并且用它来表达我们向善、求善、行善的道德生活，从而谱写了别具一格、富有民族特色的中华民族道德生活史。一部中华民族道德生活史就是道德语言与道德文化相辅相成、交相辉映、相得益彰的历史。
1、中国道德语言是中华民族伦理
价值诉求的汉语表达系统
在汉语表达的意义体系中，伦理意义居于不容忽视的重要地位。中国道德语言的主要功能是表达伦理意义。作为汉语的一个子系统，它由文字、词语、语法、修辞等要素构成，并且借助这些要素表达丰富多彩的伦理意义。所谓“伦理意义”，是体现人类伦理价值认识、伦理价值判断和伦理价值选择的语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。中华民族借助道德语言来表达其伦理价值诉求，实质上就是要表达我们追求的伦理意义。#每天读国学#
很多汉字具有伦理意蕴。《礼记》说：“德者，得也。”这不仅意指“德”与“得”两字同音，而且意指两者同义。古代中国人所说的“德”在本然意义上是指“得到”，具体指人们获得仁义礼智信等美德的事实。可见，“德”字蕴含着要求人们以德求得或以得拥德的伦理意涵。有些汉字可以直接表达伦理意义。例如，“忠”字的字形直观地显示出两个方面的伦理意义：一是指“心正”，没有歪心思；二是指“专心”，没有三心二意。因此，“忠”的伦理要义是“忠心”或“心忠”。在汉语中，“忠心”或“心忠”是“忠”字内含的伦理要求。
中华民族还非常喜欢用修辞手法来表达伦理意义。《礼记》中有这样一个经典隐喻：“德者，性之端也；乐者，德之华也。”其意指，道德是人的本性的根端，音乐是道德开出的花朵。将“道德”隐喻为“性之端”，将“音乐”隐喻为“德之华”，这不仅将“德”与“乐”的关系形象地展现了出来，而且生动地描述了它们的伦理意蕴。在古代中国，人们撰写的文字、谱写的乐曲、表演的舞蹈、修建的建筑等都具有伦理承载功能，它们都被视为“心”的产物，而化育外物的“心”则被称为“德心”“文心”“雕龙之心”或“天地之心”。
2、中国道德语言反映中国传统社会
作为伦理型社会的现实
中华民族是一个特别推崇哲学的民族。冯友兰先生曾经指出：“哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。”中华民族对哲学的推崇是全民性的，并且是以伦理学作为核心。中国的“哲学发蒙”本质上是伦理思想教育或道德价值观念教育。
中国人具有崇尚伦理的悠久传统，历来主张以伦理引导人类生存、将伦理转化为道德、以道德规范规约社会生活，强调德治在国家治理中的重要地位，人们普遍以弘扬伦理为美、为真、为善，以背离伦理为丑、为假、为恶。
中国传统社会作为伦理型社会的现实通过道德语言的地位得到了最直接的体现。中国人最重视道德教育，坚持“道德教育应该从娃娃抓起”的教育理念，并且将它付诸落实，因此，几乎每一个人从小就会受到比较系统的道德教育，并且会掌握比较系统的伦理话语体系。在中国，很多人知道“岳母刺字”等经典道德故事，能够熟练地引用《周易》《论语》《老子》《孟子》等经典中的自强不息、厚德载物、仁者爱人、天下大同、上善若水、恻隐之心等伦理术语。
中国人普遍喜欢从“伦理”的角度来观察和谈论生活。在传统社会，道德生活就是合乎伦理的生活。人们可以对政治、宗教、文艺生活采取超然的态度，但对伦理和道德却历来高度重视。遵循伦理的规范性要求，过有道德修养的生活，人们普遍信奉这样的道德信念：人无德不立，国无德不兴。
3、中国道德语言对中国道德文化的建构作用
中国道德语言既是中国道德文化的重要组成部分，又是中国道德文化的重要建构者。中国道德文化是由中华民族在长期共同生活中形成的道德思维、道德认知、道德情感、道德信念、道德行为、道德记忆、道德语言等诸多要素构成的一个庞大体系。中国道德语言借助文字、词语、语法、修辞等形式将道德文化表达出来，使它内含的伦理意义变成可以言说、交流、沟通、解释、理解的东西。没有道德语言的建构作用，道德文化只能处于被遮蔽的状态。事实上，道德文化是历史的、现实的，并且具有未来的发展空间，其历史实在性、现实实在性和未来实在性都需要借助道德语言得以建构。
当然，中国道德文化对中国道德语言也发挥着同等重要的建构作用。它是道德语言旨在表达的内容。如果没有道德文化提供的具体内容，中国道德语言便没有产生的必要性和可能性。道德语言与道德文化的关系本质上是形式与内容的关系，它们之间相互依存、相互关联、相互影响、相互作用、相辅相成。
在如何认识中国道德语言与中国道德文化的关系问题上，我们可以借鉴孔子的观点。孔子早在2000多年前就提出了“文质彬彬”说。他说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子借助“君子”概念来论述“文”与“质”的关系。所谓“文”，是指一个人说话、写作的文采；所谓“质”，是指一个人说话、写作的内容。孔子认为，如果一个人说话、写作的内容超过他表达它们的文采，就会显得不足，而如果一个人说话、写作的文采超过他想表达的内容，就会显得浮夸。他显然想强调，“文”与“质”般配才是最好的。道德语言与道德文化之间应该是“文质彬彬”的关系状态。
中国道德语言是具有巨大魅力的道德语言形态，这是因为它表达的内容是源远流长、博大精深的道德文化。中国道德文化是具有巨大魅力的观念形态，这是因为它的表达形式是特别具有解释力、说服力、感染力的道德语言。道德语言与道德文化的有机结合，演奏出既有美的意境又有善的意蕴的二重奏。中华民族历来追求美善合一的生存方式。我们创造了优美的道德语言，并且用它来表达我们向善、求善、行善的道德生活，从而谱写了别具一格、富有民族特色的中华民族道德生活史。一部中华民族道德生活史就是道德语言与道德文化相辅相成、交相辉映、相得益彰的历史。
科幻连载③生命的真相
“生命”包含的范围非常广泛。在宇宙中有很多种类的生命，也就是说，宇宙中很多实体星球和非实体星球的世界有形形色色的生命。但是，地球人对生命就没有那么多的了解，就以为只有地球上的动植物才是生命。其实在宇宙中生命的种类与展现形式很多。概括地讲，能够在宇宙中自然生长的存在都可以称为生命；也可以这样理解——有感知能力的存在都是生命，因为一个生命具有的最基本的能力就是感知能力。
为什么宇宙中会有形形色色的生命？是因为宇宙中的高级存在们发现了信息与宇宙中基础能量的微妙关系。正向信息能够提升宇宙能量场的频率，在不同频率能量场的作用下，有些能量可以转化为阴性的或阳性的物质，这些物质又可以形成各种各样阴性或阳性的物体。也就是说，正向信息可以维护宇宙正常地运行并促进宇宙不断繁荣发展。大宇宙之所以需要正向的信息，是因为正向信息能够维护万物不至于回归到物质的状态，甚至回归到形成物质之前的能量状态。正因为了解到了这样的宇宙规律，宇宙中高级存在们才创造各种各样的条件来散发正向信息促使宇宙不断地向上发展。高级存在们创造的条件就是——创造出各种各样的有爱心的正义生命，因为这样的生命能不断地散发出正向信息。只有越来越多正向的信息才能不断维持和提升宇宙能量场的频率，从而保存宇宙中的万物和保障宇宙中所有存在的正常生存。可以说，如果没有生命，整个宇宙就会平淡无奇，没有任何色彩，也没有生机。这就是宇宙为什么有包括人类在内的形形色色生命的由来。
虽然人类只是众多物种之一，但人类被界定为高智慧的物种。在生命空间中比较低维的世界，人类这个物种起到引领其它物种的作用，其它物种只能充当配角，所以人类就比其它物种要担负更大的责任。
因为地球上很少有人知道这些真相，所以很多人没有责任心，只为自己而活，没有想过自己在宇宙中充当着怎样的角色。地球人无法知道自己应该担负的责任，大多数人才迷惑，才没有责任心与使命感，才过着浑浑噩噩的生活，才没有想到为他人付出，为这个世界尽到一些责任，或为宇宙的发展与提升作出自己应有的贡献。
在宇宙中确实存在无数的物种，很多物种在地球上根本就没有，人们也没有见到过，所以当一些外星生命来到地球时，人们就非常好奇，甚至惊讶。正因为这些外来的生命来到了地球，人们才从中了解到地球之外的一点点信息；也因为这些外来生命的出现，人们才有机会了解到宇宙确实存在形形色色、各种各样的生命。无论这些外来的生命长相如何，它们和地球人一样都是存在于宇宙中的生命。
在宇宙中有很多生命是生存于阴性的世界中，当然有的也像地球人一样生存在实体星球的阳性世界。而来到地球的这些阳性外星生命，它们的能力在地球人之上，所以它们才有能力来到地球。它们来到地球目前还是在考察阶段。只是地球人不懂才有各种各样的传言，让大家更加疑惑，不知道这些外星生命来到地球是何用意，有何目的。来过地球的这些阳性生命人们有所了解，但是绝大多数的阳性生命没有来过地球，而且它们当中大多数的能力非常强。
宇宙中的生命有正直善良的，也有邪恶的。正直善良的生命代表的就是正义，而邪恶的生命是在破坏宇宙的秩序。在生命空间中的不同世界就存在不同的生命，有正义的，当然也会有邪恶的，而且它们各自有各自的发展。
大多数地球人都是正义生命的后裔，本性是善良的，只是多年以来一直受到邪恶生命的侵害，才让地球变成如今这个模样。因为高维空间那些邪恶的生命有不同的存在形式，它们可以通过各种各样的方式来破坏地球，并且以它们邪恶世界的模式呈现在地球上。也就是邪恶的物种要把正义的地球变成它们邪恶的世界，也可以称之为负能量的世界，这就是邪恶的生命来到地球的原因。
其实邪恶的生命也有很多种，它们的能力与能量级别都不相同，有一些是人们的肉眼可以看得到的阳性生命，但是绝大部分是肉眼看不到的阴性生命。因为它们生命的形式与地球人不同，地球人就无法看到它们，所以也不相信有它们的存在，这就是地球人的悲哀！自己眼睛看不到的事物就不相信它们的存在，这种狭隘的思想禁锢了地球人对宇宙的了解，甚至有很多人不想去了解这些真相。这样禁锢自己，只能说是自欺欺人，对自己的生命不负责任，更别说去对这个世界负点责任了。
如今高维空间的阴性邪恶生命以各种各样的方式来到地球，并存在于各个领域，这些邪恶的生命可以控制地球人，让地球人按它们的方式去做事。比如：它们想要地球人做什么样的事情，只要控制地球人的心就可以达到目的。因为地球人有弱点，也就是有贪心、有欲望，有自私自利的思想与行为，所以非常容易被邪恶的生命利用与控制。但是邪恶的生命控制不了有很高智慧与正能量的人。也就是说，只要地球人有正义、有智慧就不会被邪恶的生命利用，更不可能被它们控制。
地球人如今不知道是被邪恶的生命控制，所以才找不到原因，也不知道如何去解决如今地球存在的问题。其实就是因为有高维空间邪恶的物种一直在破坏、干扰、加害地球人，才使地球人变得越来越自私，越来越缺乏正义感，越来越没有爱心，大多数人只选择为自己而活。这就是邪恶的物种用各种各样的方式来迷惑、利用、控制地球人的结果，这也是它们的本领，现在它们已经基本上“成功”地控制了地球人。而地球人还不知道真相，也不知道是什么原因使自己变成这个模样。现在把真相告诉地球上的亲人们，就是希望还有正义的亲人们，一定要把这些真相告诉更多的亲人，让每个人都通过了解宇宙真相来改变自己，不再受邪恶生命的利用与控制。
只要人们不贪心，没有过多的欲望，就不会被邪恶的物种利用与控制，就可以完全地摆脱它们，回归正道，成为真正有爱心有正义的人。只有这样，人们才能得到真正的自由，才能按照自己的愿望幸福地生活在这个世界上，而不是在别人的控制中过一辈子！
当一个人活在这个世界上不了解生命真相与宇宙真相的时候，就活得非常悲哀、非常被动。如今讲出这些真相，就是想让地球上的亲人们觉醒，都懂得去抗击来自不同世界的邪恶物种对自己的利用与控制，让它们没有容身之处！同时也让自己在这个世界上充分体现自身的价值。
“生命”包含的范围非常广泛。在宇宙中有很多种类的生命，也就是说，宇宙中很多实体星球和非实体星球的世界有形形色色的生命。但是，地球人对生命就没有那么多的了解，就以为只有地球上的动植物才是生命。其实在宇宙中生命的种类与展现形式很多。概括地讲，能够在宇宙中自然生长的存在都可以称为生命；也可以这样理解——有感知能力的存在都是生命，因为一个生命具有的最基本的能力就是感知能力。
为什么宇宙中会有形形色色的生命？是因为宇宙中的高级存在们发现了信息与宇宙中基础能量的微妙关系。正向信息能够提升宇宙能量场的频率，在不同频率能量场的作用下，有些能量可以转化为阴性的或阳性的物质，这些物质又可以形成各种各样阴性或阳性的物体。也就是说，正向信息可以维护宇宙正常地运行并促进宇宙不断繁荣发展。大宇宙之所以需要正向的信息，是因为正向信息能够维护万物不至于回归到物质的状态，甚至回归到形成物质之前的能量状态。正因为了解到了这样的宇宙规律，宇宙中高级存在们才创造各种各样的条件来散发正向信息促使宇宙不断地向上发展。高级存在们创造的条件就是——创造出各种各样的有爱心的正义生命，因为这样的生命能不断地散发出正向信息。只有越来越多正向的信息才能不断维持和提升宇宙能量场的频率，从而保存宇宙中的万物和保障宇宙中所有存在的正常生存。可以说，如果没有生命，整个宇宙就会平淡无奇，没有任何色彩，也没有生机。这就是宇宙为什么有包括人类在内的形形色色生命的由来。
虽然人类只是众多物种之一，但人类被界定为高智慧的物种。在生命空间中比较低维的世界，人类这个物种起到引领其它物种的作用，其它物种只能充当配角，所以人类就比其它物种要担负更大的责任。
因为地球上很少有人知道这些真相，所以很多人没有责任心，只为自己而活，没有想过自己在宇宙中充当着怎样的角色。地球人无法知道自己应该担负的责任，大多数人才迷惑，才没有责任心与使命感，才过着浑浑噩噩的生活，才没有想到为他人付出，为这个世界尽到一些责任，或为宇宙的发展与提升作出自己应有的贡献。
在宇宙中确实存在无数的物种，很多物种在地球上根本就没有，人们也没有见到过，所以当一些外星生命来到地球时，人们就非常好奇，甚至惊讶。正因为这些外来的生命来到了地球，人们才从中了解到地球之外的一点点信息；也因为这些外来生命的出现，人们才有机会了解到宇宙确实存在形形色色、各种各样的生命。无论这些外来的生命长相如何，它们和地球人一样都是存在于宇宙中的生命。
在宇宙中有很多生命是生存于阴性的世界中，当然有的也像地球人一样生存在实体星球的阳性世界。而来到地球的这些阳性外星生命，它们的能力在地球人之上，所以它们才有能力来到地球。它们来到地球目前还是在考察阶段。只是地球人不懂才有各种各样的传言，让大家更加疑惑，不知道这些外星生命来到地球是何用意，有何目的。来过地球的这些阳性生命人们有所了解，但是绝大多数的阳性生命没有来过地球，而且它们当中大多数的能力非常强。
宇宙中的生命有正直善良的，也有邪恶的。正直善良的生命代表的就是正义，而邪恶的生命是在破坏宇宙的秩序。在生命空间中的不同世界就存在不同的生命，有正义的，当然也会有邪恶的，而且它们各自有各自的发展。
大多数地球人都是正义生命的后裔，本性是善良的，只是多年以来一直受到邪恶生命的侵害，才让地球变成如今这个模样。因为高维空间那些邪恶的生命有不同的存在形式，它们可以通过各种各样的方式来破坏地球，并且以它们邪恶世界的模式呈现在地球上。也就是邪恶的物种要把正义的地球变成它们邪恶的世界，也可以称之为负能量的世界，这就是邪恶的生命来到地球的原因。
其实邪恶的生命也有很多种，它们的能力与能量级别都不相同，有一些是人们的肉眼可以看得到的阳性生命，但是绝大部分是肉眼看不到的阴性生命。因为它们生命的形式与地球人不同，地球人就无法看到它们，所以也不相信有它们的存在，这就是地球人的悲哀！自己眼睛看不到的事物就不相信它们的存在，这种狭隘的思想禁锢了地球人对宇宙的了解，甚至有很多人不想去了解这些真相。这样禁锢自己，只能说是自欺欺人，对自己的生命不负责任，更别说去对这个世界负点责任了。
如今高维空间的阴性邪恶生命以各种各样的方式来到地球，并存在于各个领域，这些邪恶的生命可以控制地球人，让地球人按它们的方式去做事。比如：它们想要地球人做什么样的事情，只要控制地球人的心就可以达到目的。因为地球人有弱点，也就是有贪心、有欲望，有自私自利的思想与行为，所以非常容易被邪恶的生命利用与控制。但是邪恶的生命控制不了有很高智慧与正能量的人。也就是说，只要地球人有正义、有智慧就不会被邪恶的生命利用，更不可能被它们控制。
地球人如今不知道是被邪恶的生命控制，所以才找不到原因，也不知道如何去解决如今地球存在的问题。其实就是因为有高维空间邪恶的物种一直在破坏、干扰、加害地球人，才使地球人变得越来越自私，越来越缺乏正义感，越来越没有爱心，大多数人只选择为自己而活。这就是邪恶的物种用各种各样的方式来迷惑、利用、控制地球人的结果，这也是它们的本领，现在它们已经基本上“成功”地控制了地球人。而地球人还不知道真相，也不知道是什么原因使自己变成这个模样。现在把真相告诉地球上的亲人们，就是希望还有正义的亲人们，一定要把这些真相告诉更多的亲人，让每个人都通过了解宇宙真相来改变自己，不再受邪恶生命的利用与控制。
只要人们不贪心，没有过多的欲望，就不会被邪恶的物种利用与控制，就可以完全地摆脱它们，回归正道，成为真正有爱心有正义的人。只有这样，人们才能得到真正的自由，才能按照自己的愿望幸福地生活在这个世界上，而不是在别人的控制中过一辈子！
当一个人活在这个世界上不了解生命真相与宇宙真相的时候，就活得非常悲哀、非常被动。如今讲出这些真相，就是想让地球上的亲人们觉醒，都懂得去抗击来自不同世界的邪恶物种对自己的利用与控制，让它们没有容身之处！同时也让自己在这个世界上充分体现自身的价值。
#娱乐#周星驰为何拒演《东成西就》？看完拍摄过程，网友：幸亏没答应！
从未见过如此荒唐的剧组，连剧本都没有就开始拍摄。让10个大牌明星尽兴发挥，拍摄加后期制作仅仅用了27天，却意外创造了喜剧片的巅峰。
这部电影便是争议不断的《东成西就》，喜欢它的人奉为经典，不喜欢的人吐槽它是一部烂片，纯粹是拼凑出来的。但无论是荧幕经典还是“东拼西凑”，豆瓣8.7的高分是不争的事实。可就是这样一部搞笑巨作，背后却充满了各种心酸。
当初王家卫导演的《阿飞正传》拍摄了整整两年，可电影上映后口碑票房双扑街，老板邓光荣被气得直接住了院。事已至此王家卫只能另寻出路，他邀请刘镇伟一起成立了泽东电影公司。同时为打开知名度，他们买下小说《射雕英雄传》的版权，打算拍摄电影《东邪西毒》在贺岁档上映。
可王家卫依旧“死性不改”，一个月过去了他还在拍摄电影开机的镜头，照这样的速度指定赶不上贺岁档。刘镇伟忍不住找王家卫商议赶进度一事，对方却说要不你先拍一部贺岁片吧。
听到这句话刘镇伟直接崩溃，剧本都没有怎么拍电影。可以说整个剧组唯一一个没有崩溃的就是王家卫了，依旧在慢悠悠地拍着他的《东邪西毒》。
值得一提的是，当时电影的拍摄地在陕西榆林，前不着村后不着店的信号也不好，演员们连个娱乐的地方都没有。更何况王家卫磨磨蹭蹭的，一个镜头能拍上百遍。让人更加崩溃的是，王家卫拍电影只凭感觉，从来不用剧本。
在茫茫戈壁滩拍了几个月后，梁家辉终于忍不住大喊，从来没有这么痛苦过，完全不知道在拍啥。哥哥张国荣也差点被逼疯，为了苦中作乐，他带着其他演员在沙漠里埋西瓜。因为经过热胀冷缩之后西瓜会特别甜，但沙漠是流动的，所以每次挖西瓜全靠缘分。
这边一群演员因找到西瓜开心得不行，而另一边刘镇伟愁的头都大了。眼看向投资方交成片的日子就要到了，王家卫的作品却只完成了1%。为了不让投资方撤资，刘镇伟只能硬着头皮上。
他召集《东邪西毒》原班人马，利用他们的空闲时间拍摄第二部电影《东成西就》。为了赶上贺岁档，刘镇伟只好边拍边写剧本，所以演员的自主性非常高。
另外刘镇伟深知这群演员，被王家卫折磨得快要疯了，因此在拍摄《东成西就》时，他让大家自由发挥。众人集思广益想出各种无厘头片段，还加入了很多互损台词。
比如当时王祖贤和刘嘉玲，被媒体爆出存在“番位之争”，两人便借机在电影里互损。从来没有听过如此搞笑的台词，也从来没有见过这么自恋的王祖贤。不过还有一人比“小师妹”还自恋，他就是张学友饰演的多情浪子洪七。那句方言版的“天妒英才”，实在戳中了我的笑点。
除了这些搞笑台词外，电影里最经典的还是那段“双飞燕”。其中台词是张国荣临时改编的，而舞蹈动作完全是两人的即兴发挥；表演效果极其出彩，不得不说香港老演员都是实力派。
当时他们白天在刘镇伟这里拍喜剧片《东成西就》，晚上到王家卫那里装深沉，拍摄武侠片《东邪西毒》。差异如此之大，演员们没有精神分裂也算是一大奇迹。
为了缓解压力也为了增进感情，王祖贤等人打起了麻将。也许是因为上天偏爱林青霞，不管她的牌技有多烂还是能赢。每次都输钱的张国荣被气得不行，可他表面上骂骂咧咧，在打牌时却紧张到手抖。
与张国荣相比张学友就聪明多了，王祖贤三人在打麻将时，张学友和刘嘉玲也在旁边开了一桌。奈何刘嘉玲牌技太高，张学友实在打不过每次都输，他还自嘲这部戏的片酬都输给了刘嘉玲。可张学友太“鸡贼”，一旦钱输光了就找梁朝伟一起打，因为梁朝伟的牌技比他还烂。
《东成西就》这部电影可以说是群星云集，有这么多大牌明星自然少不了有人来探班。据说周星驰 李宗盛和林忆莲都来过，刘镇伟还曾邀请周星驰客串，结果惨遭对方拒绝。也许是看到拍摄过程太“随意”，周星驰才拒演的吧！
1993年2月《东成西就》在演员们的打打闹闹中拍摄完成了，这部耗时27天的救场之作，获得了2346万的票房。从艺术角度看，这是一部完成度较低的作品；台词和人物形象都极具笑点，却鲜见真正的思想内涵。（转发自“娱乐烤地瓜儿”）#电影##射雕英雄传之东成西就[电影]#
从未见过如此荒唐的剧组，连剧本都没有就开始拍摄。让10个大牌明星尽兴发挥，拍摄加后期制作仅仅用了27天，却意外创造了喜剧片的巅峰。
这部电影便是争议不断的《东成西就》，喜欢它的人奉为经典，不喜欢的人吐槽它是一部烂片，纯粹是拼凑出来的。但无论是荧幕经典还是“东拼西凑”，豆瓣8.7的高分是不争的事实。可就是这样一部搞笑巨作，背后却充满了各种心酸。
当初王家卫导演的《阿飞正传》拍摄了整整两年，可电影上映后口碑票房双扑街，老板邓光荣被气得直接住了院。事已至此王家卫只能另寻出路，他邀请刘镇伟一起成立了泽东电影公司。同时为打开知名度，他们买下小说《射雕英雄传》的版权，打算拍摄电影《东邪西毒》在贺岁档上映。
可王家卫依旧“死性不改”，一个月过去了他还在拍摄电影开机的镜头，照这样的速度指定赶不上贺岁档。刘镇伟忍不住找王家卫商议赶进度一事，对方却说要不你先拍一部贺岁片吧。
听到这句话刘镇伟直接崩溃，剧本都没有怎么拍电影。可以说整个剧组唯一一个没有崩溃的就是王家卫了，依旧在慢悠悠地拍着他的《东邪西毒》。
值得一提的是，当时电影的拍摄地在陕西榆林，前不着村后不着店的信号也不好，演员们连个娱乐的地方都没有。更何况王家卫磨磨蹭蹭的，一个镜头能拍上百遍。让人更加崩溃的是，王家卫拍电影只凭感觉，从来不用剧本。
在茫茫戈壁滩拍了几个月后，梁家辉终于忍不住大喊，从来没有这么痛苦过，完全不知道在拍啥。哥哥张国荣也差点被逼疯，为了苦中作乐，他带着其他演员在沙漠里埋西瓜。因为经过热胀冷缩之后西瓜会特别甜，但沙漠是流动的，所以每次挖西瓜全靠缘分。
这边一群演员因找到西瓜开心得不行，而另一边刘镇伟愁的头都大了。眼看向投资方交成片的日子就要到了，王家卫的作品却只完成了1%。为了不让投资方撤资，刘镇伟只能硬着头皮上。
他召集《东邪西毒》原班人马，利用他们的空闲时间拍摄第二部电影《东成西就》。为了赶上贺岁档，刘镇伟只好边拍边写剧本，所以演员的自主性非常高。
另外刘镇伟深知这群演员，被王家卫折磨得快要疯了，因此在拍摄《东成西就》时，他让大家自由发挥。众人集思广益想出各种无厘头片段，还加入了很多互损台词。
比如当时王祖贤和刘嘉玲，被媒体爆出存在“番位之争”，两人便借机在电影里互损。从来没有听过如此搞笑的台词，也从来没有见过这么自恋的王祖贤。不过还有一人比“小师妹”还自恋，他就是张学友饰演的多情浪子洪七。那句方言版的“天妒英才”，实在戳中了我的笑点。
除了这些搞笑台词外，电影里最经典的还是那段“双飞燕”。其中台词是张国荣临时改编的，而舞蹈动作完全是两人的即兴发挥；表演效果极其出彩，不得不说香港老演员都是实力派。
当时他们白天在刘镇伟这里拍喜剧片《东成西就》，晚上到王家卫那里装深沉，拍摄武侠片《东邪西毒》。差异如此之大，演员们没有精神分裂也算是一大奇迹。
为了缓解压力也为了增进感情，王祖贤等人打起了麻将。也许是因为上天偏爱林青霞，不管她的牌技有多烂还是能赢。每次都输钱的张国荣被气得不行，可他表面上骂骂咧咧，在打牌时却紧张到手抖。
与张国荣相比张学友就聪明多了，王祖贤三人在打麻将时，张学友和刘嘉玲也在旁边开了一桌。奈何刘嘉玲牌技太高，张学友实在打不过每次都输，他还自嘲这部戏的片酬都输给了刘嘉玲。可张学友太“鸡贼”，一旦钱输光了就找梁朝伟一起打，因为梁朝伟的牌技比他还烂。
《东成西就》这部电影可以说是群星云集，有这么多大牌明星自然少不了有人来探班。据说周星驰 李宗盛和林忆莲都来过，刘镇伟还曾邀请周星驰客串，结果惨遭对方拒绝。也许是看到拍摄过程太“随意”，周星驰才拒演的吧！
1993年2月《东成西就》在演员们的打打闹闹中拍摄完成了，这部耗时27天的救场之作，获得了2346万的票房。从艺术角度看，这是一部完成度较低的作品；台词和人物形象都极具笑点，却鲜见真正的思想内涵。（转发自“娱乐烤地瓜儿”）#电影##射雕英雄传之东成西就[电影]#
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