敬请常念 南无阿弥陀佛
念佛一事,约现生得利益,必须要至诚恳切常念。若种善根,虽戏顽而念一句,亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙,欲一切人见之而种善根。此一句佛,在八识田中永久不灭。佛在世时,一老人欲投佛出家,五百圣众,观其八万劫来,毫无善根,拒而不纳。其人在祇园外号哭,佛令召来与之说法,即证道果。五百圣众,莫明其妙,问佛。佛言,此人于无量劫前,因虎逼上树,念一句南无佛,遇我得道。非汝等声闻道眼所能见也。是知肯念佛固好,不肯念,为彼说,彼听得佛号,亦种善根。听久亦有大功德。无锡近来念佛者甚多,一人会做素菜,凡打佛七,皆叫他做菜,彼日日听念佛声。后其子将死,即曰,我要死了,然不能到好处去,你把你的佛与我,我就到好处去了。其父云,我不念佛,那有佛。其子曰,你佛多的很。你只要说一声,我就好去了。其人曰,那随你要多少,拿多少,其子即死。自谓素不念佛,何以有佛。明白人谓,汝做菜时所住之屋,近念佛处,日日常听大家念佛,故亦有大功德。此系无心听者。若留心听,功德更大。念经则无有重文,不能句句听得明白。即留心听,亦难清楚。况无心乎。可知念佛之功德殊胜。——《印光法师文钞》• 复张觉明女居士书九 https://t.cn/R2WxjvI
念佛一事,约现生得利益,必须要至诚恳切常念。若种善根,虽戏顽而念一句,亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙,欲一切人见之而种善根。此一句佛,在八识田中永久不灭。佛在世时,一老人欲投佛出家,五百圣众,观其八万劫来,毫无善根,拒而不纳。其人在祇园外号哭,佛令召来与之说法,即证道果。五百圣众,莫明其妙,问佛。佛言,此人于无量劫前,因虎逼上树,念一句南无佛,遇我得道。非汝等声闻道眼所能见也。是知肯念佛固好,不肯念,为彼说,彼听得佛号,亦种善根。听久亦有大功德。无锡近来念佛者甚多,一人会做素菜,凡打佛七,皆叫他做菜,彼日日听念佛声。后其子将死,即曰,我要死了,然不能到好处去,你把你的佛与我,我就到好处去了。其父云,我不念佛,那有佛。其子曰,你佛多的很。你只要说一声,我就好去了。其人曰,那随你要多少,拿多少,其子即死。自谓素不念佛,何以有佛。明白人谓,汝做菜时所住之屋,近念佛处,日日常听大家念佛,故亦有大功德。此系无心听者。若留心听,功德更大。念经则无有重文,不能句句听得明白。即留心听,亦难清楚。况无心乎。可知念佛之功德殊胜。——《印光法师文钞》• 复张觉明女居士书九 https://t.cn/R2WxjvI
(佛佛应心显密禅一家,五佛三宝护三界和平安康,心应心,诸恶莫作,众善奉行,自净其意,久久必获日夜吉祥界,华盛富强三星护家)
山绕雪峰环宇宙,冰醒春绿。
戒囊无上菩提本,律己悟他。
宠辱不惊戒定慧,如如不动。
赤胆忠心六和敬,同体大悲。
无缘大慈互尊重,志同道合。
从善如流神州美,顺畅自然。
心系传若大频率,以心应心。
千江点缀月本性,四大海佛。
无心载柳柳成阴,片片圆融。
日积月累念佛禅,佛法法脉。
句句佛号十方佛,八宗一家。
人类地球是一家,心包太虚。
量周沙界互度缘,德行天下。
大爱无疆心界宽,四无量心。
九界同根聚佛性,迷六趣遇。
劫土相转也父母,四重恩德。
传灯心与心相通,显密一家。
大日如来普光照,念佛禅应。
日月星本心性悟,拨云见日。
佛号声声唤我心,不念自念。
观音反闻闻自性,法脉传承。
拈花一笑漫金花,觉悟即佛。
悟三法印四圣帝,五蕴皆空。
六度八正十二缘,三十七品。
深入经藏智慧海,念佛法藏。
一花五叶禅含佛,佛果华严。
四十八愿度众生,愿愿佛国。
迁一迁手赞八宗,释迦如来。
相敬相传各千秋,五方佛赞。
禅机玄机佛爱子,同频佛保。
当下清净如如来,莲花朵朵。
带业往生净土妙,来去佛度。
大愿九界同佛国,当下和平。
世界华盛安康界,福传天下。
山绕雪峰环宇宙,冰醒春绿。
戒囊无上菩提本,律己悟他。
宠辱不惊戒定慧,如如不动。
赤胆忠心六和敬,同体大悲。
无缘大慈互尊重,志同道合。
从善如流神州美,顺畅自然。
心系传若大频率,以心应心。
千江点缀月本性,四大海佛。
无心载柳柳成阴,片片圆融。
日积月累念佛禅,佛法法脉。
句句佛号十方佛,八宗一家。
人类地球是一家,心包太虚。
量周沙界互度缘,德行天下。
大爱无疆心界宽,四无量心。
九界同根聚佛性,迷六趣遇。
劫土相转也父母,四重恩德。
传灯心与心相通,显密一家。
大日如来普光照,念佛禅应。
日月星本心性悟,拨云见日。
佛号声声唤我心,不念自念。
观音反闻闻自性,法脉传承。
拈花一笑漫金花,觉悟即佛。
悟三法印四圣帝,五蕴皆空。
六度八正十二缘,三十七品。
深入经藏智慧海,念佛法藏。
一花五叶禅含佛,佛果华严。
四十八愿度众生,愿愿佛国。
迁一迁手赞八宗,释迦如来。
相敬相传各千秋,五方佛赞。
禅机玄机佛爱子,同频佛保。
当下清净如如来,莲花朵朵。
带业往生净土妙,来去佛度。
大愿九界同佛国,当下和平。
世界华盛安康界,福传天下。
《印光法师念佛问答600问》
卷四 净土法门与修行利益
【152】听一声佛号或念一声佛号有多大功德?
念佛一事,约现生得利益,必须要至诚恳切常念。若种善根,虽戏顽而念一句,亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙,欲一切人见之而种善根。此一句佛,在八识田中永久不灭。佛在世时,一老人欲投佛出家,五百圣众,观其八万劫来,毫无善根,拒而不纳。其人在祇园外号哭,佛令召来与之说法,即证道果。五百圣众,莫名其妙,问佛。佛言,此人于无量劫前,因虎逼上树,念一句南无佛,遇我得道,非汝等声闻道眼所能见也。是知肯念佛固好,不肯念,为彼说,彼听得佛号,亦种善根。听久亦有大功德。无锡近来念佛者甚多,一人会做素菜,凡打佛七,皆叫他做菜,彼日日听念佛声。后其子将死,即曰,我要死了,然不能到好处去,你把你的佛与我,我就到好处去了。其父云,我不念佛,哪有佛。其子曰,你佛多得很。你只要说一声,我就好去了。其人曰,那随你要多少,拿多少,其子即死。自谓素不念佛,何以有佛?明白人谓,汝做菜时所住之屋,近念佛处,日日常听大家念佛,故亦有大功德。此系无心听者。若留心听,功德更大。念经则无有重文,不能句句听得明白。即留心听,亦难清楚,况无心乎。可知念佛之功德殊胜。(《新编全本印光法师文钞》卷十七第936页 复张觉明女居士书九)
卷四 净土法门与修行利益
【152】听一声佛号或念一声佛号有多大功德?
念佛一事,约现生得利益,必须要至诚恳切常念。若种善根,虽戏顽而念一句,亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙,欲一切人见之而种善根。此一句佛,在八识田中永久不灭。佛在世时,一老人欲投佛出家,五百圣众,观其八万劫来,毫无善根,拒而不纳。其人在祇园外号哭,佛令召来与之说法,即证道果。五百圣众,莫名其妙,问佛。佛言,此人于无量劫前,因虎逼上树,念一句南无佛,遇我得道,非汝等声闻道眼所能见也。是知肯念佛固好,不肯念,为彼说,彼听得佛号,亦种善根。听久亦有大功德。无锡近来念佛者甚多,一人会做素菜,凡打佛七,皆叫他做菜,彼日日听念佛声。后其子将死,即曰,我要死了,然不能到好处去,你把你的佛与我,我就到好处去了。其父云,我不念佛,哪有佛。其子曰,你佛多得很。你只要说一声,我就好去了。其人曰,那随你要多少,拿多少,其子即死。自谓素不念佛,何以有佛?明白人谓,汝做菜时所住之屋,近念佛处,日日常听大家念佛,故亦有大功德。此系无心听者。若留心听,功德更大。念经则无有重文,不能句句听得明白。即留心听,亦难清楚,况无心乎。可知念佛之功德殊胜。(《新编全本印光法师文钞》卷十七第936页 复张觉明女居士书九)
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