#历史那些事#有不少人认为宋朝是因为文人待遇好,所以把宋朝写的特别好,这实在是天大的谣言,我们还是拿事实来说话比较好。
宋朝从960年陈桥驿赵匡胤黄袍加身,但1276年杭州被元朝攻克,历时317年,是唯一没有爆发过全国性农民起义的王朝。
有人说宋朝农民起义很多,但实际上宋朝是想当官,先当山贼再诏安,就是宋江这种所谓的农民起义占大多数,跟其他朝代那种活不下去饿殍遍野的农民起义完全不是一个概念。
而这317年的历史中,只有1126-1140年两宋之交,还有南宋末期的40年遭受了大规模战争的伤害,加起来不过50多年。其余260多年的时间老百姓都能够享受繁荣稳定的生活。也就是说宋朝的武力不行,不足20%的时间内老百姓遭受了战乱,80%以上的时间老百姓享受了和平与繁荣。
而汉唐盛世看起来武功赫赫,那是皇帝与武将的盛世,只要战端一开,老百姓哪有好日子过?可以说西汉50%以上的时间老百姓都是在大规模战乱与颠沛流离中度过的,动辄各种战争、饥荒和瘟疫横行。而唐朝老百姓60%以上的时间都是在大规模战乱中度过的。
武力不行的宋朝老百姓不足20%的时间在战乱中度过,而武功赫赫的汉唐50%以上的时间在战乱中生活,你又不是皇帝和将军,只是普通老百姓而已,你愿意过那种生活?
此外文人粉饰说很容易驳倒,那就是民国时期的文人待遇也是最好的,但是民国老百姓日子好过吗?那年不是在战乱中度过的?
宋朝从960年陈桥驿赵匡胤黄袍加身,但1276年杭州被元朝攻克,历时317年,是唯一没有爆发过全国性农民起义的王朝。
有人说宋朝农民起义很多,但实际上宋朝是想当官,先当山贼再诏安,就是宋江这种所谓的农民起义占大多数,跟其他朝代那种活不下去饿殍遍野的农民起义完全不是一个概念。
而这317年的历史中,只有1126-1140年两宋之交,还有南宋末期的40年遭受了大规模战争的伤害,加起来不过50多年。其余260多年的时间老百姓都能够享受繁荣稳定的生活。也就是说宋朝的武力不行,不足20%的时间内老百姓遭受了战乱,80%以上的时间老百姓享受了和平与繁荣。
而汉唐盛世看起来武功赫赫,那是皇帝与武将的盛世,只要战端一开,老百姓哪有好日子过?可以说西汉50%以上的时间老百姓都是在大规模战乱与颠沛流离中度过的,动辄各种战争、饥荒和瘟疫横行。而唐朝老百姓60%以上的时间都是在大规模战乱中度过的。
武力不行的宋朝老百姓不足20%的时间在战乱中度过,而武功赫赫的汉唐50%以上的时间在战乱中生活,你又不是皇帝和将军,只是普通老百姓而已,你愿意过那种生活?
此外文人粉饰说很容易驳倒,那就是民国时期的文人待遇也是最好的,但是民国老百姓日子好过吗?那年不是在战乱中度过的?
杭州灵隐寺有副对联:
人生哪能多如意,万事只求半称心。
藏一半苦自己承受,分一半快乐与别人共享,才是真正的智慧人生。
杨绛曾有过一段非常苦难的时光。
出生于1911年的她,正处于新旧社会变革初期,社会动荡不定,也让她的生活颠沛流离。
在上海被日军占领时,杨绛和家人费尽周折,躲在法租界避难,艰难度日。
更难的是,有一段时间,杨绛所在的单位被迫停办。
碰巧钱钟书刚回来上海,一时半会也找不到工作。
没有了经济来源,一家人连吃饭都成了难题。
这时候,杨绛只好去做家教,来解决生活的柴米油盐。
可杯水车薪,家里的生活依然捉襟见肘。
为了维持一家人的生计,杨绛几经周折找了一家小学代课。
可是,这家小学距离她家非常远,这又给杨绛的生活添了几分艰难。
虽然生活清苦,但杨绛总是乐观面对。
有一次,她好不容易在煤场买到了三百斤纯煤沫,这让她和一家人高兴了好几天。
尽管生活苦不堪言,杨绛也从来不大诉苦水。
因为这个世界,没有所谓的感同身受,大多数人只是说上几句无关痛痒的安慰话,是无法改变现状的。
对于生活的苦难,杨绛选择用文字表达出来,并将她的坚强一并创作在剧本里,鼓励着一代又一代的少年。
比如她的戏剧《称心如意》,是以杨绛独自一人来上海,投靠亲戚为背景,感受人情世故的故事。
剧中有幽默令人捧腹的梗,也有令人酸楚和苦涩的遭遇,最后“称心如意”的结局,让人不禁笑着流下了眼泪。
面对生活无数的坎坷,她都能明媚从容、乐观淡然。
杨绛曾说过:“我们还年轻,有的是希望和信心,只待熬过黎明前的黑暗,就能看到云开日出。”
生活里吃的那些苦头,没必要逢人就诉,因为这换不来多少同情,也无法改变现实。
只有学会苦中作乐,生活才会妙趣横生。
《道德经》有云:“光而不耀。”
苦而不语,喜时不炫,低调谨慎,心怀谦卑,福气才留得长久。
人生漫漫,苦藏一半,喜露一半。不逢人诉苦,不遇事抱怨,是一个人真正的成熟。#
人生哪能多如意,万事只求半称心。
藏一半苦自己承受,分一半快乐与别人共享,才是真正的智慧人生。
杨绛曾有过一段非常苦难的时光。
出生于1911年的她,正处于新旧社会变革初期,社会动荡不定,也让她的生活颠沛流离。
在上海被日军占领时,杨绛和家人费尽周折,躲在法租界避难,艰难度日。
更难的是,有一段时间,杨绛所在的单位被迫停办。
碰巧钱钟书刚回来上海,一时半会也找不到工作。
没有了经济来源,一家人连吃饭都成了难题。
这时候,杨绛只好去做家教,来解决生活的柴米油盐。
可杯水车薪,家里的生活依然捉襟见肘。
为了维持一家人的生计,杨绛几经周折找了一家小学代课。
可是,这家小学距离她家非常远,这又给杨绛的生活添了几分艰难。
虽然生活清苦,但杨绛总是乐观面对。
有一次,她好不容易在煤场买到了三百斤纯煤沫,这让她和一家人高兴了好几天。
尽管生活苦不堪言,杨绛也从来不大诉苦水。
因为这个世界,没有所谓的感同身受,大多数人只是说上几句无关痛痒的安慰话,是无法改变现状的。
对于生活的苦难,杨绛选择用文字表达出来,并将她的坚强一并创作在剧本里,鼓励着一代又一代的少年。
比如她的戏剧《称心如意》,是以杨绛独自一人来上海,投靠亲戚为背景,感受人情世故的故事。
剧中有幽默令人捧腹的梗,也有令人酸楚和苦涩的遭遇,最后“称心如意”的结局,让人不禁笑着流下了眼泪。
面对生活无数的坎坷,她都能明媚从容、乐观淡然。
杨绛曾说过:“我们还年轻,有的是希望和信心,只待熬过黎明前的黑暗,就能看到云开日出。”
生活里吃的那些苦头,没必要逢人就诉,因为这换不来多少同情,也无法改变现实。
只有学会苦中作乐,生活才会妙趣横生。
《道德经》有云:“光而不耀。”
苦而不语,喜时不炫,低调谨慎,心怀谦卑,福气才留得长久。
人生漫漫,苦藏一半,喜露一半。不逢人诉苦,不遇事抱怨,是一个人真正的成熟。#
#俄乌局势升级影响全球金融市场#
今天是什么情况,大家也都看到了,那么什么时候,市场能够回归可有效判断?
先说结论:大多数能够影响此事的国际各个力量阵营纷纷出手,表明应对策略和介入程度之后。(所谓的不可预判在于,你说老美会介入到什么程度,联合国会介入到什么程度。以及你懂得。)
等到这些力量表态差不多了,市场获得了足够的信息之后,交易市场才能重归自身逻辑里。
你接受这个观点,就能把这么大的事情简单处理。而你如果不接受这个观点,选择去预判某种结果,那么接下来等待你的,将是无尽的纠结与对错的反复考验。
在调整初期,出手去做弱转强,不是不能成功,而是考验代价太大。一旦出错,就是套在最高点。明白这意思吧?
此前有家证券公司曾经做过一个详尽复盘,关于历史上几场大型战争对于股市的影响。
基本结论就是:从全局来看,战争对于资本市场只有阶段性影响,并没有长远影响。影响最大的,就是开战前期,(也就是当下),随着战事的进行,市场就回归自身的走势,该涨涨,该跌跌。影响力越来越弱。
记住一句话:资本市场怕的不是战争,怕的是不可预知的变量。
所以普通人,别做高级预判,这不是你能做得了的,耐心等待结果即可。开场戏虽然很高潮,但是真正的主角还没登场呢。
这是一个样本案例,以后任何一件超出股票交易范畴的,目事态发展难以预期的超级大事降维影响资本市场的时候,第一时间躲开,然后等到信息事态发酵得差不多了,再回来去做分析判断。
就像当初的疫情一样,在最初谁能想到都第三年了市场还在炒作疫情概念股。
静待事态发展,不差这一天两天的。
今天是什么情况,大家也都看到了,那么什么时候,市场能够回归可有效判断?
先说结论:大多数能够影响此事的国际各个力量阵营纷纷出手,表明应对策略和介入程度之后。(所谓的不可预判在于,你说老美会介入到什么程度,联合国会介入到什么程度。以及你懂得。)
等到这些力量表态差不多了,市场获得了足够的信息之后,交易市场才能重归自身逻辑里。
你接受这个观点,就能把这么大的事情简单处理。而你如果不接受这个观点,选择去预判某种结果,那么接下来等待你的,将是无尽的纠结与对错的反复考验。
在调整初期,出手去做弱转强,不是不能成功,而是考验代价太大。一旦出错,就是套在最高点。明白这意思吧?
此前有家证券公司曾经做过一个详尽复盘,关于历史上几场大型战争对于股市的影响。
基本结论就是:从全局来看,战争对于资本市场只有阶段性影响,并没有长远影响。影响最大的,就是开战前期,(也就是当下),随着战事的进行,市场就回归自身的走势,该涨涨,该跌跌。影响力越来越弱。
记住一句话:资本市场怕的不是战争,怕的是不可预知的变量。
所以普通人,别做高级预判,这不是你能做得了的,耐心等待结果即可。开场戏虽然很高潮,但是真正的主角还没登场呢。
这是一个样本案例,以后任何一件超出股票交易范畴的,目事态发展难以预期的超级大事降维影响资本市场的时候,第一时间躲开,然后等到信息事态发酵得差不多了,再回来去做分析判断。
就像当初的疫情一样,在最初谁能想到都第三年了市场还在炒作疫情概念股。
静待事态发展,不差这一天两天的。
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