前天在朋友圈看到一位蛋糕师发了这张图很有意思，希望明年也可以收到这样的蛋糕，这是多美好的祝福啊，退休是多好的状态啊，有钱还有时间，如果恰好身体健康，精力充沛，那岂不是绝了？

但是我也在想，这恐怕不是一个好实现的愿望哦，甚至很棘手

财务自由这个概念最早是60年代的美国人叫什么乔多明格斯提出来的，这个家伙31岁就从华尔街正式退休了，实现了财务自由

看到这里，即将41岁的我默默地流下了贫穷的眼泪

当然必须要承认，这位了不起的退休大爷实现的财务自由要归结于时代红利，社会福利还有个人奋斗，它是一个综合性的结果，也未必就是可以复制的

但是一部分高质量劳动者想迅速的实现财务自由，想提前退休，这是一个很普遍的愿望，所以就产生了很多的挣快钱，不择手段的挣快钱

金钱是什么？是一张纸，是价值储存手段，是地位，是尊严，是交换媒介，是生存资料

而现代人的工作，就是用生命能量去换取金钱，我们出卖时间来挣钱，只不过挣的钱有多有少，高质量的劳动者出卖时间挣得多低，质量的劳动者出卖时间就挣得少，虽然他们出卖的都是同样的时间，这就是差距，总有些人的时间比你的更值钱

哲学家将这样的价值交换系统定义成剥削，也就是说当某样东西开始被定价，那么剥削就开始了，话是这么说，但谁又不是心甘情愿被剥削的呢？或者我觉得就是一种换取，没有什么真正公平，但我必须要靠这份工作活下去

还有一种比喻说金钱是一场共同游戏，这场游戏不断的给我们暗示，谁赚的越多，谁在死之前消费的更多，谁就赢了，每个社会成员都被迫卷入这场游戏

综上所述，我们首先要搞清楚金钱和工作的本质，所以普通人要想实现财务自由，提前退休恐怕是很难的

要么你把你的欲望降到最低，去农村整几亩地，自给自足，你完全可以像梭罗在瓦尔登湖一样，自己生个炉灶烤面包，把对物质和生活的欲望降到最低，用尽量原生态的方式生活，那么这样的退休并不难实现

这样的自己自足未尝不是财务自由，未尝不是一个美好的乌托邦，并且跟金钱的关系不太大，只要你肯将个人的需求压缩到最小程度的话

可是我还看到这样一句话，提前退休不是关键，关键是你要用这些多出来的自由时光干什么呢？

这句话真是让人清醒啊，再次呼应了人类学家项飚所说的他对人类现状的担忧，那就是悬浮的状态，上不着天，下不着地，永远焦虑，永远希望未来，而未来是什么样，谁也不知道

开年之后突然进入了完全没有社交的状态，搬砖之外就是跑步 … 然后一个人喝酒 ……

周末决定有一天不工作，看了一本很有趣的书 … 一个人类学家写的美食书，拿起来就放不下的那种 ……

看完书还到网上去搜索了一下作者，看到了他的演讲，说他做人类学专业做田野调查的故事 … 年轻、专注而睿智，腻害的 ……

当然，不是写《厨房里的人类学家》的庄祖宜，严格说起来她不算学者，早早回归了家庭 ……

书真是好有趣，而且都是硬货，想了又想，舍不得分享给大家。

今天是北海十年来最冷的一天，体感温度3-4度，十公里配速6分30秒。

今天一个人喝长相思，想到这世界上有那么多有趣的人和事，立刻高兴起来 ……

探索，发现。

【新书】《雨林里的消亡》20世纪九十年代，年轻的人类学家唐·库里克，只身走入巴布亚新几内亚热带雨林中，位于一片沼泽地中央，人口仅两百的小村庄嘉普恩，记录一门濒临消亡的当地语言——泰雅博语。在跨越三十年的时光中，他反复拜访当地，每次都停留数周到半年多的时间不等，亲眼见证了泰雅博语的语言环境日渐稀薄。作者在书中记录的不仅是一门深藏于热带雨林的语言，更是一种与世隔绝的生活方式，同时思考：是什么改变了这个村子和村子里的人，让这门语言离他们越来越远。