南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨土發願文
一心皈命 極樂世界
阿彌陀佛 願以淨光照我
慈誓攝我 我今正念
稱如來名 為菩提道
求生淨土 佛昔本誓
若有眾生 欲生我國
志心信樂 乃至十念
若不生者 不取正覺
以此念佛因緣 得入如來
大誓海中 承佛慈力
眾罪消滅 善根增長
若臨命終 自知時至
身無病苦 心不貪戀
意不顛倒 如入禪定
佛及聖眾 手持金臺
來迎接我 於一念頃
生極樂國 花開見佛
即聞佛乘 頓開佛慧
廣度眾生 满菩提願
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
大慈菩薩回向偈
十方三世佛 阿彌陀第一
九品度眾生 威德無窮極
我今大皈依 忏懺三業罪
凡有諸福善 至心用回向
願同念佛人 感應隨時現
臨終西方境 分明在目前
見聞皆精進 共生極樂國
見佛了生死 如佛度一切
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
彌陀讚
彌陀佛大願王,
慈悲喜舍難量,
眉間常放白毫光,
度眾生極樂邦,
八德池中蓮九品,
七寶妙樹成行。
如來聖號若宣揚,
接引往西方;
彌陀聖號若稱揚,
同願往西方。
南無西方 極樂世界
接引導師 阿彌陀佛!
念佛回向偈
念佛功德殊勝行,
無邊勝福皆回向。
普願沉溺諸眾生,
速往無量光佛刹。
十方三世一切佛,
一切菩薩摩訶薩,
摩訶波若波羅蜜!
弟子眾等。
現是生死凡夫。
罪障深重。
輪回六道。
苦不可言。
今遇知識。
得聞彌陀名號。
本願功德。
一心稱念。
求願往生。
願佛慈悲不舍。
哀怜摄受。
弟子妙音。
不識佛身相好光明。
願佛示現。
令我得見。
及見觀音、勢至、
諸菩薩眾。
彼世界中清淨莊嚴。
光明妙相等。
令我了了
得見阿彌陀佛
往生淨土發願文
願我臨終無障礙,
阿彌陀佛遠相迎。
觀音甘露灑吾頭,
勢至金臺安我足。
一刹那中離五濁,
曲伸臂頃到蓮池。
蓮花開后見慈尊,
親聽法音可了了。
聞已即悟無生忍,
不違安養入娑婆。
善知方便度眾生,
巧把麈勞為佛事。
我願如斯佛自知,
毕竟當來得成就。
南無西方 極樂世界
大慈大悲 大願大力
接引導師 阿彌陀佛
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨土發願文
一心皈命 極樂世界
阿彌陀佛 願以淨光照我
慈誓攝我 我今正念
稱如來名 為菩提道
求生淨土 佛昔本誓
若有眾生 欲生我國
志心信樂 乃至十念
若不生者 不取正覺
以此念佛因緣 得入如來
大誓海中 承佛慈力
眾罪消滅 善根增長
若臨命終 自知時至
身無病苦 心不貪戀
意不顛倒 如入禪定
佛及聖眾 手持金臺
來迎接我 於一念頃
生極樂國 花開見佛
即聞佛乘 頓開佛慧
廣度眾生 满菩提願
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
大慈菩薩回向偈
十方三世佛 阿彌陀第一
九品度眾生 威德無窮極
我今大皈依 忏懺三業罪
凡有諸福善 至心用回向
願同念佛人 感應隨時現
臨終西方境 分明在目前
見聞皆精進 共生極樂國
見佛了生死 如佛度一切
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
彌陀讚
彌陀佛大願王,
慈悲喜舍難量,
眉間常放白毫光,
度眾生極樂邦,
八德池中蓮九品,
七寶妙樹成行。
如來聖號若宣揚,
接引往西方;
彌陀聖號若稱揚,
同願往西方。
南無西方 極樂世界
接引導師 阿彌陀佛!
念佛回向偈
念佛功德殊勝行,
無邊勝福皆回向。
普願沉溺諸眾生,
速往無量光佛刹。
十方三世一切佛,
一切菩薩摩訶薩,
摩訶波若波羅蜜!
弟子眾等。
現是生死凡夫。
罪障深重。
輪回六道。
苦不可言。
今遇知識。
得聞彌陀名號。
本願功德。
一心稱念。
求願往生。
願佛慈悲不舍。
哀怜摄受。
弟子妙音。
不識佛身相好光明。
願佛示現。
令我得見。
及見觀音、勢至、
諸菩薩眾。
彼世界中清淨莊嚴。
光明妙相等。
令我了了
得見阿彌陀佛
往生淨土發願文
願我臨終無障礙,
阿彌陀佛遠相迎。
觀音甘露灑吾頭,
勢至金臺安我足。
一刹那中離五濁,
曲伸臂頃到蓮池。
蓮花開后見慈尊,
親聽法音可了了。
聞已即悟無生忍,
不違安養入娑婆。
善知方便度眾生,
巧把麈勞為佛事。
我願如斯佛自知,
毕竟當來得成就。
南無西方 極樂世界
大慈大悲 大願大力
接引導師 阿彌陀佛
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
中國四大菩薩的由來
四大菩薩像
佛教裡有四大菩薩,
象徵四種理想的人格,
即 :
願、行、智、悲。
象徵願力的是地藏王菩薩;
象徵實踐的是普賢菩薩;
象徵智慧的是文殊菩薩;
象徵慈悲的是觀世音菩薩。
佛教傳入中國後,
中土的信徒從眾多的菩薩中選出三位,
組成
“ 三大菩薩 ”,
又稱
“ 三大士 ”,
即文殊菩薩、
普賢菩薩和觀音菩薩。
後來又加上了地藏菩薩,
變成
“ 四大士 ”。
加上彌勒佛,
五位菩薩分別代表了不同的意義,
其中文殊代表大智,
普賢代表大行,
彌勒代表大慈,
觀音代表大悲,
地藏代表大願。
中國的信徒們為他們建立了各自的道場,
即山西五台山的文殊道場,
四川峨嵋山的普賢道場,
浙江普陀山的觀音道場和安徽九華山的地藏道場地,
又稱為中國四大佛山。
在蘇州西園戒幢律寺的羅漢堂裡,
有一座方柱形的彩塑,
四面分另塑成四大佛山和四大菩薩,
上部樓閣懸空,
彩雲繚繞,
佈滿許多小巧玲瓏的護法神和脅侍菩薩、
羅漢、
弟子等。
《 法華經 》中稱
彌勒、
文殊、
普賢、
觀音菩薩四大菩薩。
還有人認為四大佛山是佛教四大的結聚,
《 普陀山志 》稱 :
“ 佛經稱地藏、
文殊、
普賢、
觀音諸佛道場,
曰地、火、水、風,
為四大結聚,
九華,
地也;
五台,
風也;
峨嵋,
火也;
普陀,
水也。
四大菩薩幫助釋迦牟尼佛弘揚佛法,
也於十方國土弘揚佛法,
令無數眾生同登快樂彼岸。
以各自的本願力成就了大願,
同時為佛法在人間廣弘做出了巨大的貢獻。
觀音菩薩
觀世音菩薩以大悲為本願,
救苦救難為目的。
經中說 :
救度諸末法,
觀世音為最。
悲是拔除眾生之苦。
當然,
必須施與眾生快樂,
才能離苦。
故此,
菩薩教導我們要有愛世精神,
那裡有苦難我們應盡量去幫忙,
那就是觀世音菩薩救度我們這個時代,
最為著力的原因。
文殊菩薩
文殊菩薩以大智慧為本願,
經中云 :
攝心為戒,
由戒生定,
由定生慧。
而文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門。
淨行法門中指導我們要處處為眾生著想,
故文殊菩薩教導我們要有無私念頭,
把將大眾的利益放在第一,
自身清淨不染而利人,
才能入三昧大智正定。
普賢菩薩
普賢菩薩以十大願王為本願,
從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。
都體現菩薩度眾生的願力,
普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。
一時做善事、
利益眾生、
修行不難,
一輩子做善事、
利益眾生、
修行就難,
而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做,
才是普賢菩薩的度眾特點。
地藏菩薩
地藏菩薩蓋於陰陽之間,
在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚,
在陽廣度人間疾苦。
而自己發願度盡眾生而後成佛
( 有一種說法是 :
地獄不空,
誓不成佛。),
可見度眾願望無有窮盡。
地藏菩薩見證幽冥大苦,
普勸我們要盡一生力量,
不造罪惡,
脫離苦海輪迴之苦,
證得涅般快樂,
此為地藏菩薩大願。
正是由於觀世音菩薩、
文殊菩薩、
普賢菩薩、
地藏菩薩為眾生做出了貢獻,
所以人們尊敬地合稱為四大菩薩。
四大菩薩像
佛教裡有四大菩薩,
象徵四種理想的人格,
即 :
願、行、智、悲。
象徵願力的是地藏王菩薩;
象徵實踐的是普賢菩薩;
象徵智慧的是文殊菩薩;
象徵慈悲的是觀世音菩薩。
佛教傳入中國後,
中土的信徒從眾多的菩薩中選出三位,
組成
“ 三大菩薩 ”,
又稱
“ 三大士 ”,
即文殊菩薩、
普賢菩薩和觀音菩薩。
後來又加上了地藏菩薩,
變成
“ 四大士 ”。
加上彌勒佛,
五位菩薩分別代表了不同的意義,
其中文殊代表大智,
普賢代表大行,
彌勒代表大慈,
觀音代表大悲,
地藏代表大願。
中國的信徒們為他們建立了各自的道場,
即山西五台山的文殊道場,
四川峨嵋山的普賢道場,
浙江普陀山的觀音道場和安徽九華山的地藏道場地,
又稱為中國四大佛山。
在蘇州西園戒幢律寺的羅漢堂裡,
有一座方柱形的彩塑,
四面分另塑成四大佛山和四大菩薩,
上部樓閣懸空,
彩雲繚繞,
佈滿許多小巧玲瓏的護法神和脅侍菩薩、
羅漢、
弟子等。
《 法華經 》中稱
彌勒、
文殊、
普賢、
觀音菩薩四大菩薩。
還有人認為四大佛山是佛教四大的結聚,
《 普陀山志 》稱 :
“ 佛經稱地藏、
文殊、
普賢、
觀音諸佛道場,
曰地、火、水、風,
為四大結聚,
九華,
地也;
五台,
風也;
峨嵋,
火也;
普陀,
水也。
四大菩薩幫助釋迦牟尼佛弘揚佛法,
也於十方國土弘揚佛法,
令無數眾生同登快樂彼岸。
以各自的本願力成就了大願,
同時為佛法在人間廣弘做出了巨大的貢獻。
觀音菩薩
觀世音菩薩以大悲為本願,
救苦救難為目的。
經中說 :
救度諸末法,
觀世音為最。
悲是拔除眾生之苦。
當然,
必須施與眾生快樂,
才能離苦。
故此,
菩薩教導我們要有愛世精神,
那裡有苦難我們應盡量去幫忙,
那就是觀世音菩薩救度我們這個時代,
最為著力的原因。
文殊菩薩
文殊菩薩以大智慧為本願,
經中云 :
攝心為戒,
由戒生定,
由定生慧。
而文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門。
淨行法門中指導我們要處處為眾生著想,
故文殊菩薩教導我們要有無私念頭,
把將大眾的利益放在第一,
自身清淨不染而利人,
才能入三昧大智正定。
普賢菩薩
普賢菩薩以十大願王為本願,
從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。
都體現菩薩度眾生的願力,
普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。
一時做善事、
利益眾生、
修行不難,
一輩子做善事、
利益眾生、
修行就難,
而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做,
才是普賢菩薩的度眾特點。
地藏菩薩
地藏菩薩蓋於陰陽之間,
在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚,
在陽廣度人間疾苦。
而自己發願度盡眾生而後成佛
( 有一種說法是 :
地獄不空,
誓不成佛。),
可見度眾願望無有窮盡。
地藏菩薩見證幽冥大苦,
普勸我們要盡一生力量,
不造罪惡,
脫離苦海輪迴之苦,
證得涅般快樂,
此為地藏菩薩大願。
正是由於觀世音菩薩、
文殊菩薩、
普賢菩薩、
地藏菩薩為眾生做出了貢獻,
所以人們尊敬地合稱為四大菩薩。
抄經功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普願沈溺諸有情 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜 。普陀山寬普以此抄經功德,以此發願功德, 願與四恩三有法界一切眾生,消無始以來盡法界虛空界無量罪垢。 願與四恩三有法界一切眾生,解無始以來盡法界虛空界無量冤業。 願與四恩三有法界一切眾生,集無始以來
盡法界虛空界無量福智 !愿病疫早退,人民安乐,社会和谐!農歷壬寅年正月十六 https://t.cn/z8y2POB
普願沈溺諸有情 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜 。普陀山寬普以此抄經功德,以此發願功德, 願與四恩三有法界一切眾生,消無始以來盡法界虛空界無量罪垢。 願與四恩三有法界一切眾生,解無始以來盡法界虛空界無量冤業。 願與四恩三有法界一切眾生,集無始以來
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