谢甫琴科
塔拉斯·谢甫琴科（1814–1861年，中文也译作舍甫琴科）是乌克兰伟大诗人、画家，生于乌克兰基辅省兹维尼戈罗德县莫林采村的一个农奴家庭，其诗歌及画作主要反映乌克兰人民的苦难生活，对乌克兰文学具有重要影响。谢甫琴科是公认的乌克兰现代文学奠基人和乌克兰文学语言建立者，是乌克兰历史上著名的爱国者，也是乌克兰民族反抗俄罗斯统治的象征。他的作品于上世纪20年代被引入中国，鲁迅、郭沫若、茅盾等都曾翻译过其作品，翻译家戈宝权翻译并出版了《谢甫琴科诗集》。
当我死了的时候，
把我在坟墓里深深地埋葬，
在那辽阔的草原中间，
在我那亲爱的乌克兰故乡，
好让我能看得见一望无边的田野，
滚滚的第聂伯河，还有峭壁悬崖；
好让我能听得见奔腾的河水
日日夜夜在喧吼流荡。
当河水把敌人的污血
从乌克兰冲向蔚蓝的海洋……
只有那时候，我才会离开
祖国的田野和山岗——
我要一直飞向
上帝所在的地方，
但在这样的日子到来以前，
我绝不会祈祷上苍。
把我埋葬以后，大家要一致奋起，
把奴役的锁链粉碎得精光，
并且用敌人的污血
来浇灌自由的花朵。
在伟大的新家庭里，
在自由的新家庭里，
愿大家不要把我遗忘，
常用亲切温暖的话语将我回想。
1845年12月25日于佩列雅斯拉夫利
（戈宝权 译）
这首诗是谢甫琴科1845年12月25日在乌兰克的古城佩列雅斯拉夫利卧病时写成的。在他的《三年诗集》（1843年至1845年）抄本中原诗没有标题，1859年在德国莱比锡出版的《普希金和谢甫琴科新诗集》中取名为《歌》（杜姆卡），1867年重编谢甫琴科的《科布扎歌手》诗集时，由于诗人在这首独白的诗里写出了他死后的遗志，因此取名为《遗嘱》，一直沿用至今。这首诗曾由很多乌克兰作曲家谱成歌曲。
献词
面对这般悲痛，高山也得低头，
大河也得断流，
但是，狱门锁得牢而又牢，
“犯人的窝”就在铁门后，
那里还有要人命的忧愁。
夕阳为某些人映辉，
清风为某些人吹拂——
我们不知道，我们在哪儿都无所谓，
我们只听到厌恶的钥匙声碎，
还有士兵们沉重的脚步。
我们晨起像是去做祈祷，
穿过野蛮化了的故都街巷，
到了那儿，见上一面，如同见过死人一样，
太阳下沉，涅瓦河上烟雾缭绕，
而希望，仍然在远方歌唱。
一声判决……泪水顿时盈眶，
从此便和众人天各一方，
仿佛从心里狠狠地夺走了生命，
仿佛被人无情地打翻在地上，
可是她移动着脚步……一个人……摇摇晃晃。
在我发疯的两个年头的岁月里，
那些丧失自由的姐妹们去了何地？
她们会有什么幻想，冒着西伯利亚风雪，
圆圆的明月下，她们又能望见什么奇迹？
现在，让我把告别的问候，给她们寄去。
（高 莽 译）
《安魂曲》由十四首小诗组成的抒情长诗，在未曾平反的岁月里为悼念那些在30年代肃反扩大化中被冤屈而死的所有无辜者。
奥斯特洛夫斯基
奥斯特洛夫斯基（1904 ~ 1936年），苏联作家，出生在乌克兰一个贫困的工人家庭。11岁便开始当童工。1919年加人共青团，随即参加国内战争。1923~1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作，1924年加人共产党。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年，健康状况急剧恶化。1929年，他全身瘫痪，双目失明。1930年，他用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。1934年，奥斯特洛夫斯基被吸收为前苏联作家协会会员。1935年底，前苏联政府授予他列宁勋章，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越的贡献。1936年12月22日，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世
人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不为虚度年华而痛悔，也不为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说："我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业？为人类的解放而斗争。
钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
果戈理
果戈理(1809—1852），俄国批判主义作家，1809年，果戈理生于乌克兰波尔塔瓦省密尔格拉得县素罗庆采镇。孩提时期果戈理就对戏剧产生了浓厚的兴趣。1830年春，《祖国纪事》杂志正式发表了他的中篇小说《圣约翰节前夜》。1831年5月，他同仰慕已久的普希金相识，结下了深厚的友情。1831年至1832年间，果戈理相继出版了《狄康卡近乡夜话》第一、二部。1835年相继出版的小说集《密尔格拉得》和《小品集》，标志着果戈理从浪漫主义向现实主义的过渡和跨越。《密尔格拉得》中包括《旧式地主》《塔拉斯·布尔巴》《地鬼》和《两个伊凡吵架的故事》等4部中篇小说。1835年写出的剧本《结婚》，1836年发表讽刺喜剧《钦差大臣》。1842年出版小说《死魂灵》。1852年，果戈理烧掉《死魂灵》第二卷的手稿，不久后去世。
“夏日多么醉人，多么美好！晌午在一片静谧和暑热之中闪着异彩，广袤无垠的蓝天伸开色迷迷的穹隆俯身拥着大地，似乎已甜然入睡，把一个美人儿紧搂在轻盈的怀抱里，沉浸在怡然的愉悦之中，——这个时刻天气热烘烘的，令人困倦！天空中没有一丝云彩。田野里寂然无声。万物似乎都已死寂；唯有在空中，在高远的苍穹里，一只云雀在颤声歌唱，于是银铃般的歌声便顺着气流层，撒向深情的大地，间或有一声鸥鸟的叫声或是鹌鹑的嘹亮的鸣叫在草原回荡。一株株高耸云天的橡树，犹如闲游的旅人，懒懒洋洋、无忧无虑地伫立着，一束束耀眼的阳光照亮着簇簇绚丽多彩的树叶，又将昏黑如夜的阴影遮盖在别的叶子上，只有当疾风劲吹之时，才会从阴影里突然跳出一缕金光来。一些体轻如烟的昆虫宛如五颜六色的宝石似的，纷纷撒落在五彩纷呈的果园里，那里荫覆着体态端庄的向日葵。一个个干草垛和一堆堆金黄的麦捆就像野营宿处似的遍布田野，向无边无际的远方伸展开去。樱桃、李子、苹果、梨树的枝桠挂满了累累果实，压弯了腰；天空湛蓝，它那明净的镜子——河水装嵌在碧绿而傲然隆起的框子。对了，那是大约30年前的一个日子，在离开索罗钦小镇10俄里左右的一条大道上，挤满了从周围和远处村子里去赶集的人们。从大清早起，盐粮贩子里……这里的夏天充满着多少怡悦和惬意！”
——《狄康卡近乡夜话》
小说集《狄康卡近乡夜话》是1831年至1832年间，22岁果戈理的成名，是在俄国历史上最黑暗的时期写成的。十九世纪上半叶，俄国到处弥漫着恐怖和反动，人民在农奴制度的重压下辗转呻吟，残酷和愚昧笼罩着落后的俄国乡村。这部小说集包括八个歌颂青春与英雄、充满诗意与趣味的故事，内容多取材于乌克兰民间传说，充满着说神道怪的怪异的色彩，带着毫不做作的欢快情调、自然纯朴的真诚情感、以及狡黠的扎波罗什式幽默。
帕乌斯托夫斯基
“每一个刹那，每一个偶然投来的字眼和流盼，每一个深邃的或者戏谑的思想，人类心灵的每一个细微的跳动，同样，还有白杨的飞絮，或映在静夜水塘中的一点星光——都是金粉的微粒。
“我们，文学工作者，用几十年的时间来寻觅它们——这些无数的细沙，不知不觉地给自己收集着，熔成合金，然后再用这种合金来锻成自己的金蔷薇——中篇小说、长篇小说或长诗。
我生活在一个从小就教我们死亡的国家。我们被告知，人的存在就是为了奉献，为了牺牲自我。我们被教导用武器去爱别人。如果成长在另一个国家，我不可能走这条路。邪恶即残忍，你必须对它免疫。我们在刽子手和受害者中长大。即使我们的父母活在恐惧中，他们也没有告诉我们这些，通常他们什么也不说。邪恶时刻在注视我们。
......
战后，西奥多·阿多诺在震惊中写道：“奥斯维辛之后写诗都是野蛮的。”我的老师，阿莱斯·阿达莫维奇（Ales Adamovich）我今天带着感激提起他的名字——认为用散文是对20世纪那些噩梦的一种亵渎。你必须如实写下来。需要一种“超文学”。我想起尼采说的，没有艺术家能完全达到真实。
令我感到困扰的是，真实不是存在于一颗心灵、一个头脑中的，真实某种程度上破碎了。有很多种真实，而且各不相同，分散在世界各地。陀思妥耶夫斯基认为，人类对自己的了解，远远多于文学中记录的。那么我在做的是什么？我收集日常生活中的感受、思考和话语。我收集我所处时代的生活。我对灵魂的历史感兴趣——日常生活中的灵魂，被宏大的历史叙述忽略或看不上的那些东西。我致力于缺失的历史。
——阿列克谢耶维奇的诺奖演讲
(吕宁思 译)
记者出身的阿列克谢耶维奇毕业于明斯克大学新闻学院，她希望借助自己所信仰的文学的力量去接近自己理解的真实，她曾说过：“我越是深入地研究文献，就越是深信文献并不存在。没有与现实相等的纯粹的文献。”这也是促使她无数次去采访那些在战争中深受伤害的人群的原动力，她所有的文字都来自亲历者的个人记忆，都是个体有血有肉的倾诉。
舞在敖德萨
我们曾生活在未来的北方，岁月打开
那些信件，它们附有一个孩子的签名，一颗树莓和一页天空。
我的祖母从她的阳台上
抛掷西红柿，她牵动想象如一条毯子
舞在我的头顶。我画下
母亲的脸。她知道
孤独滋味，把死者像游击队员一样藏在地里。
夜晚为我们宽衣（我数过
它的脉搏），我的母亲跳舞，她把过去填满了
桃子和炖锅菜。对此，我的医生笑了，他孙女触摸我的眼睑——我亲了
她的膝盖窝。城市颤栗，
一艘鬼船启航了。
我的同学为犹太人创造了二十个名字。
他是一位天使，他没有名字，
我们摔跤*，是的。我的祖辈们坐着
拖拉机迎战德国坦克，我存了满满一提箱
布罗茨基的诗。城市颤栗，
一艘鬼船启航了。
那时夜里，我醒来，低声说道：是的，我们活着。
我们活着，是的，不要说这是一场梦。
在当地工厂，我的父亲
抓了一把雪，把它放到我的嘴里。
太阳开始重弹老调，
耀白他们的身体：母亲，父亲，舞着，移动着
而黑暗在他们背后说话。
那是四月。阳光洗刷着阳台，四月。
我复述这个故事时，光线浸入到
我手里：小小书本，去往那个城市吧，即便不能带上我。
（然然 译）
读卡明斯基的理由很多，从苏联时期的乌克兰移民到美国的经历，14 岁丧父，曾失去听力，现在仍要依赖助听器。他说：“失去听力后，我开始看见声音。”所以他的诗明明白白，呈现出平时看不到的图景。代表作《舞在敖德萨》，创造了一种新文体"诗体故事"，来讲敖德萨。