因为嫉妒而产生的哀叹或是抱怨，娓娓道来。心结慢慢收紧，掐紧神经。在某个时刻，埋怨终于失衡成为控诉，却又在苍白但庞大的失望中，重归平静。嫉妒到某一刻，终于明白故事已经被偷走结果，就算是来到情绪的顶峰，也只剩下控制不住的颤抖。嫉妒已经夺走自我。

反复的诘问，沸腾的酸涩，颤抖的重复，精确的撕扯，剩下开始枯竭的爱河，显露无疑的嫉妒本色。

始终难以接受。

不妄作劳
很喜欢岐伯说的这一句话。作与劳，是脑力活与体力活。作的字义是霎那间的迸发，现在我们认识到大脑工作的原理，脑细胞、神经细胞之间的关系与链接庞大到如此不可思议，我们的思维活动一刻也不曾停息，好像庄子讲的方生方死，方死方生。佛家讲一霎那就有八万六千个念头的生灭，不可量，也不可思议。好多从事文字、数据、创意、设计的人都需要非常连贯致密的思维，是典型的脑力劳动。

年轻时还能靠身体吃饭，再大一点大概也能通过烟酒与咖啡☕️等东西对身体的刺激产生一些所谓的头脑风暴，但也会很快江郎才尽，因为头脑只会用力地做工夫，那就一定会枯竭，绞尽脑汁这个词好形象，就像绚烂的烟火最后落下的凋零一般。大概像年轻人说的NO作 NOdie吧！？

但也有大器晚成的匠人，他们越到晚年，作品越美，越充满了灵气与质朴。比如苏东坡的文章诗词，黄宾虹先生与齐白石先生的书画，贝聿铭先生的建筑，中医界更是比比皆是。到了一定的年纪，学会了舍，懂得了损，也不再像年轻时那么用力。而从自然中获取的灵感，就像苏东坡在《赤壁赋》中说的惟江上清风与山间明月，取之不尽，用之不竭。

秋天的时候，涨满水的河伯洋洋得意环顾四周，认为世上再也没有比自己更庞大的东西了，于是变得目中无人。可当看到海神若的那一刻，河伯才知道了什么是真正的“大”，此时的河伯幡然醒悟，庆幸自己及时认识到自己的不足，才不致成为笑柄。可我们在修行中，很多人往往得了一点小，就自以为是大了。这是你吗？