岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
这世界上的每个地方，每个国家都有善良的和邪恶的人，这是不可避免的，人类本身就是一个矛盾的结合体。所谓的好人坏人，正义邪恶，是站在不同国家的角度，不同立场判断的。因为资源有限，人口的不断繁衍，避免不了发生争夺，每个人都是为了自己所在的国家。无论这世界有多么大的恶意，请一定要坚守你自己的内心。因为，我知道这世界上的事情可能并不全会尽如人意，但是，我知道，如果没有人去维护光明，那这个世界就永远会被笼罩在黑暗之中，所以，我们要努力地去做一个好人，而不是变成一个坏人，只为坚守我们心中的正义，做到自我约束，向阳而生☀️。自强不息，厚德载物。大家加油！

与子同袍
君不见，
西域都护开丝路，蜀锦苏绣誉万邦，
而今万邦意气扬，锦绣蒙尘实堪伤。
君不见，
羽扇纶巾著风流，纵横捭阖匡四方，
而今卉服越金汤，你方唱罢我登场。

河洛陷，中原丧，衣冠南渡人北望，
英雄涕，血满眶，哭罢君亲哭炎黄。
鼓角振，长风狂，羽檄争驰踏苍莽，
在江湖，居庙堂，与子同仇赴国殇。
弃儒冠，披战裳，玄甲怒马羽林郎，
六钧弓，霹雳响，一杆长戟蟠龙镶。
岳家军，杨家将，父兄子弟结阵行；
戚家军，薛家将，千乘万骑布战防。
越函谷，道吕梁，晋军秦师绝太行；
跨洞庭，涉鄱阳，楚戈吴钩踞长江；
背长城，出朔方，赵将燕士御强梁；
渡黄河，走芒砀，齐兵魏卒战八荒。
阴山下，交河傍，与子同袍不相忘，
西湖畔，梅岭上，与子同泽不能忘，
歌一曲，酒一觞，请君于我享蒸尝，
酬君顾，同君往，与子偕行复开疆。

#战山为王[超话]#
魏无羡给符咒取名“同袍”和“无衣”，我以认为，这两个名字是极其符合当下情境的。

“同袍和“无衣”均来自于《诗经 ·秦风 ·无衣》：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。

“王于兴师”，大家就急忙修理好“戈矛”。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?“与子同仇!”大家认识到，仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。