这个季节,只需要几个小时的阳光,天空中便能看见飞舞的虫子了。
大自然对一切的变化是最敏感的,若仔细观察,春天里的苏醒,没有半点的犹疑,总是可以带给人目不暇接的丰盈内容。
人自己的生命,本来也应该是这么敏感的,这样的敏感再加上人类独具的心智,所有美好的事物,都是这么来到人间的。
人要多去观察大自然,亲近大自然,这是恢复自身生命出厂设置最佳方式,庄子说:“以天合天”,人只有让自己生命回归到“天”的状态,才能真正体会到生命美好的真意。
大自然对一切的变化是最敏感的,若仔细观察,春天里的苏醒,没有半点的犹疑,总是可以带给人目不暇接的丰盈内容。
人自己的生命,本来也应该是这么敏感的,这样的敏感再加上人类独具的心智,所有美好的事物,都是这么来到人间的。
人要多去观察大自然,亲近大自然,这是恢复自身生命出厂设置最佳方式,庄子说:“以天合天”,人只有让自己生命回归到“天”的状态,才能真正体会到生命美好的真意。
这个季节,只需要几个小时的阳光,天空中便能看见飞舞的虫子了。
大自然对一切的变化是最敏感的,若仔细观察,春天里的苏醒,没有半点的犹疑,总是可以带给人目不暇接的丰盈内容。
人自己的生命,本来也应该是这么敏感的,这样的敏感再加上人类独具的心智,所有美好的事物,都是这么来到人间的。
可惜,人们对老天赋予自己的一切,辜负掉的远远比自己享受到的要多很多。
人要多去观察大自然,亲近大自然,这是恢复自身生命出厂设置最佳方式,庄子说:“以天合天”,人只有让自己生命回归到“天”的状态,才能真正体会到生命美好的真意。
——《半山文集》
好好生活,要对得住所有的宠爱。对于往事,只择其美而行。
#腊梅#
大自然对一切的变化是最敏感的,若仔细观察,春天里的苏醒,没有半点的犹疑,总是可以带给人目不暇接的丰盈内容。
人自己的生命,本来也应该是这么敏感的,这样的敏感再加上人类独具的心智,所有美好的事物,都是这么来到人间的。
可惜,人们对老天赋予自己的一切,辜负掉的远远比自己享受到的要多很多。
人要多去观察大自然,亲近大自然,这是恢复自身生命出厂设置最佳方式,庄子说:“以天合天”,人只有让自己生命回归到“天”的状态,才能真正体会到生命美好的真意。
——《半山文集》
好好生活,要对得住所有的宠爱。对于往事,只择其美而行。
#腊梅#
#Zzz应该的确是个读书人#
“我曾怀疑如此轻付生命可值得,
如今终于明白他们为的是什么 ”
我时常觉得现在的我们太容易理所当然、视而不见。现实必然有坏的地方,也显然有许多好的地方,这本是不言自明的。可我时时看到许多令自己失语的发言。“x国以后有多了不起的成就,都盖不过xxxx,你飞船上天又怎么样,你高铁又怎么样,移动支付又怎么样,你文化底蕴深厚又怎么样,天天吹的这些xx东西又怎么样,内里不都还是最下作的物种”。暂且不说怎么就反映到了内里,可飞船高铁又什么时候是为了掩盖这些事的呢?好坏本就是两股道,何谈有你无我呢?飞船高铁是生产力发展的产物,又成为经济基础的一部分并化为社会存在组成,协力决定社会意识的变迁。飞船高铁是技术物质方面的进步,我们现在开始关注一个个体、一类群体的生活,本是相对应的社会思想意识的进步,何谈用一个抹杀一个呢?
战争就是残酷的,就是要死人的。可战争作为不得已的最后的手段,在可预见的未来和当下都是一定会存在的。应当说,向往和平的政府不应是仅仅呼吁不要进攻的政府,还应是从不做挑起战争行为的政府;向往和平的人民不应是仅仅呼吁不要战争的人民,而应是对做挑起战争行为者及其行为加以抵制的人民。因为一国的人民是人民,另一国的人民也是人民。
有的人被迫站在台前,而有的人熟练地隐于幕后,有的人不得已拿起武器,而有的人自如地操纵媒体。呼唤和平意味着不做挑起战争的事,而不是对于一切战争都无差别地谴责。
“我曾怀疑如此轻付生命可值得,
如今终于明白他们为的是什么 ”
我时常觉得现在的我们太容易理所当然、视而不见。现实必然有坏的地方,也显然有许多好的地方,这本是不言自明的。可我时时看到许多令自己失语的发言。“x国以后有多了不起的成就,都盖不过xxxx,你飞船上天又怎么样,你高铁又怎么样,移动支付又怎么样,你文化底蕴深厚又怎么样,天天吹的这些xx东西又怎么样,内里不都还是最下作的物种”。暂且不说怎么就反映到了内里,可飞船高铁又什么时候是为了掩盖这些事的呢?好坏本就是两股道,何谈有你无我呢?飞船高铁是生产力发展的产物,又成为经济基础的一部分并化为社会存在组成,协力决定社会意识的变迁。飞船高铁是技术物质方面的进步,我们现在开始关注一个个体、一类群体的生活,本是相对应的社会思想意识的进步,何谈用一个抹杀一个呢?
战争就是残酷的,就是要死人的。可战争作为不得已的最后的手段,在可预见的未来和当下都是一定会存在的。应当说,向往和平的政府不应是仅仅呼吁不要进攻的政府,还应是从不做挑起战争行为的政府;向往和平的人民不应是仅仅呼吁不要战争的人民,而应是对做挑起战争行为者及其行为加以抵制的人民。因为一国的人民是人民,另一国的人民也是人民。
有的人被迫站在台前,而有的人熟练地隐于幕后,有的人不得已拿起武器,而有的人自如地操纵媒体。呼唤和平意味着不做挑起战争的事,而不是对于一切战争都无差别地谴责。
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