2019镇安县温暖行动
2019年1月27日清晨6点出发，前往镇安县柴坪村，开启活动，22点返回西安。

本次镇安柴坪村行动出现几个出乎意料：
1、山高路远道路极其难行
2、关爱对象意料之外的穷困
3、穷困范围非常广泛
4、村干部真心关爱，无一户描述不实

二、照片简述：照片太多了无法一一表达，选几张照片说几个故事。
1、尘肺老人，子女不管（本地打工基本都是煤矿、金矿，得此病基本就废了）
2、2个患重病父母、4个孩子，媳妇带孩子，照料父母，男人脑袋不灵光，务农打小工维持。
3、尘肺孤寡老人。
4、高龄劳动力，牙齿全无。儿子重病。
5、83岁老人和老婆婆相依为命。
6、我们在给她家送过物资后，和孩子一起给我们敬礼。
7、沟里的一户，看得见房子但没有找到路，不知怎么前往，请她上来自提。激动流泪。
8、丈夫在外做小工，这个妈妈肚子里还怀着一个孩子。这个被抱着并且抱着毛绒玩具的孩子即将成为姐姐。
9、孤寡老人，老爷爷腰严重受伤，干不了农活，拍照勉强站直。

人间正道是沧桑，谁知沧桑此凄凉。
山水人应画诗酒，难乃田园筑穷途。

#關於大寶法王噶嗎巴的桃色新聞#

這個新聞已經延燒了幾天，今天大陸的網路也開始流傳，許多朋友來問我的看法，簡述如下：

【一】
關於錄音檔案，無論真假，華而無實內容無法成為法王和H女友交往過的證據。

法王的母語是藏語，多年來，我在和法王交談、開會的過程中，的確發現他許多中文詞句表達地怪怪的。反想自己的藏文，在藏族人聽來，肯定也會聽出一些詞句怪怪的地方。

關於這點，出身白玉的譯師張昆晟先生的文章，詳細的說明了漢藏語文化表達的差異，來回應這次媒體見獵心喜的報導，他並不是噶舉的弟子，只是客觀的分析漢藏語言表達的差別，我深以為然，有興趣的朋友可以參閱。

【二】
H女也是眾生，和我們一樣在修道之旅上不斷在探索前行的人，她不應該是我們去嗔恨的對象，瞋恨她也不會讓事情變好。

況且，像是小李子護著主子般的憤怒，也不是虔敬心的展現。

【三】
佛菩薩的佛行事業能否無礙的展現，眾生的福德是否具足是很大的因緣。

想想自稱是法王弟子的我們，平時真正的關注的都是什麼？

只有每當發生風吹草動的時候，才異常團結地激動呼籲、祈請、發些看似虔敬心爆棚的文字，對於法王的佛行事業是沒什麼實際作用的。

【四】
最後一點比較是題外話，這次的八卦新聞，似乎不少人因為這些滑稽的新聞內容，就對上師的印象崩盤或是動搖。

仔細想想，也許我們一直以來，是在投射一個我們幻想中完美的修行人——無欲無求、莊嚴威儀、無所不能，絕對跟在紅塵中的我不一樣.....等等的幻想，在某一個人身上。

但我們都忘了去研究下，我們想的那種完美的修行人，是不是佛陀想教的樣子？

有趣的是，如果我們去看金剛乘歷史上的大師們，大多數都不是我們想的那種羅曼蒂克的形象，有的甚至都很荒唐，例如法王的前世薩惹哈大師和庫庫日巴。

如果你真的有勇氣、也自認為是金剛乘的弟子，就應該知道，金剛上師的本質是超越了這一切的，他甚至不會管弟子是怎麼以為。

請別誤會，我不是在暗示這次新聞是真的。

我想說的是，法王就如同過去我們在書本上看過的大成就者一樣，無論誰誰誰怎麼講、怎麼以為，他都是超越這一切，我們看不懂的那種超越。

這不是出自鄉愿的盲信。而是因為，他是貨真價實的噶瑪巴，凡夫永遠看不懂他在想什麼的噶瑪巴。

如果連這點確信都沒有，自稱是弟子就有點丟臉。

噶瑪巴千諾！

寻猫启示
⚠【紧急求助】⚠
位置：深圳市福田区车公庙地铁站F口附近
电话：18018759591
简述：猫猫已经丢失快48小时，报了警无法立案，只能调了一天监控追踪，也去派出所调监控追踪到我家猫猫被一对夫妻偷抱走，当时我家小猫在地铁站旁那栋楼1楼大堂，那对夫妻看到后就把它抱到死角，女的就去小卖部买了个纸箱回来，他们把猫装进去就抱出去路口，2分钟后就上了一辆黑色车走了，车牌号无法确认，求各位网友们认识这对夫妻的联系下我们， 还有这对夫妻看到的话请还给我们我们只希望找回猫猫，拜托了