新书速递：[日]神林长平 著、刘健 译《棱镜》新星出版社出版。
“你思，故我在。”
被全世界孤立、隔绝的少年，遇见堕落至人间的天使；机器人TR4989DA，在小女孩的愿望牵引之下从母体脱离，获得了自我意识；身处“遗忘之地”的恋人赛还和朱夏，因为一份爱的羁绊，彼此找寻；为追踪罪犯，正义刑警在现实与幻想之间迷失徘徊……
神林长平用七个故事，拼凑成一幅诡秘奇异、美丽隽永的幻想之作。
神林长平（ChoheiKambayashi），本名高柳清，日本当代最有影响力的科幻作家之一，日本SF第三世代代表作家，曾任日本科幻作家俱乐部会长。1979年凭借《与狐共舞》一书出道以来，每一部作品都有着令人难忘的世界观，并且融入“语言”“机械”等多种独特主题，收获大量忠实粉丝，出道四十余年来已将星云奖、日本SF大赏等多个重量级奖项收入囊中。
1 第一章 五芒星／ Pentagram
32 第二章 机械体／ TR4989DA
64 第三章 黑寡妇／ Black-widow
116 第四章 卢比神/ Rubric
174 第五章 朱红色/ Vermillion
202 第六章 拼图者/ Puzzler
259 第七章 六芒星/ Hexagram
271 如何读懂神林长平/辻村深月
“你思，故我在。”
被全世界孤立、隔绝的少年，遇见堕落至人间的天使；机器人TR4989DA，在小女孩的愿望牵引之下从母体脱离，获得了自我意识；身处“遗忘之地”的恋人赛还和朱夏，因为一份爱的羁绊，彼此找寻；为追踪罪犯，正义刑警在现实与幻想之间迷失徘徊……
神林长平用七个故事，拼凑成一幅诡秘奇异、美丽隽永的幻想之作。
神林长平（ChoheiKambayashi），本名高柳清，日本当代最有影响力的科幻作家之一，日本SF第三世代代表作家，曾任日本科幻作家俱乐部会长。1979年凭借《与狐共舞》一书出道以来，每一部作品都有着令人难忘的世界观，并且融入“语言”“机械”等多种独特主题，收获大量忠实粉丝，出道四十余年来已将星云奖、日本SF大赏等多个重量级奖项收入囊中。
1 第一章 五芒星／ Pentagram
32 第二章 机械体／ TR4989DA
64 第三章 黑寡妇／ Black-widow
116 第四章 卢比神/ Rubric
174 第五章 朱红色/ Vermillion
202 第六章 拼图者/ Puzzler
259 第七章 六芒星/ Hexagram
271 如何读懂神林长平/辻村深月
日本星云奖获奖作品
日本SF第三世代代表作家神林长平代表作《棱镜》
惊悚、科幻、魔幻、哲思——
诡谲云起的异世界，拥有神之力的角色轮番登场
七个互相关联的故事，拼凑出一副诡秘奇异、美丽隽永的画卷
“你思，故我在。”
被全世界孤立、隔绝的少年，遇见堕落至人间的天使；机器人TR4989DA，在小女孩的愿望牵引之下从母体脱离，获得了自我意识；身处“遗忘之地”的恋人赛还和朱夏，因为一份爱的羁绊，彼此找寻；为追踪罪犯，正义刑警在现实与幻想之间迷失徘徊……
神林长平用七个故事，拼凑成一幅诡秘奇异、美丽隽永的幻想之作。
当当：https://t.cn/A6JwSsoH
京东：https://t.cn/A6JwSsoR
新星出版社天猫旗舰店：https://t.cn/A6JwSso8
日本SF第三世代代表作家神林长平代表作《棱镜》
惊悚、科幻、魔幻、哲思——
诡谲云起的异世界，拥有神之力的角色轮番登场
七个互相关联的故事，拼凑出一副诡秘奇异、美丽隽永的画卷
“你思，故我在。”
被全世界孤立、隔绝的少年，遇见堕落至人间的天使；机器人TR4989DA，在小女孩的愿望牵引之下从母体脱离，获得了自我意识；身处“遗忘之地”的恋人赛还和朱夏，因为一份爱的羁绊，彼此找寻；为追踪罪犯，正义刑警在现实与幻想之间迷失徘徊……
神林长平用七个故事，拼凑成一幅诡秘奇异、美丽隽永的幻想之作。
当当：https://t.cn/A6JwSsoH
京东：https://t.cn/A6JwSsoR
新星出版社天猫旗舰店：https://t.cn/A6JwSso8
润之的出现印证了老先生这句话
“环顾斯世，我民族命运之悠久，我国家规模之伟大，可谓绝世寡俦，独步与古今矣，此我先民所负文化使命价值之真实凭据也，以数千年民族，国家悠久伟大之凭借，至于今而始言建国焉，又必以抗战而始可言建国焉，此何故?曰:惟我今日国人之不肖，文化之堕落故，以我国人今日之不肖，文化之堕落，而犹可以言抗战，犹可以言建国，则以我先民文化传统犹未全息绝故，一民族文化传统，皆由其民族自身遞传数世，数十世，数百世血液浇筑而成，精肉所培壅，而始得开此民族文化之花，结此民族文化之果，非可以自外巧取偷窥而得，”
“环顾斯世，我民族命运之悠久，我国家规模之伟大，可谓绝世寡俦，独步与古今矣，此我先民所负文化使命价值之真实凭据也，以数千年民族，国家悠久伟大之凭借，至于今而始言建国焉，又必以抗战而始可言建国焉，此何故?曰:惟我今日国人之不肖，文化之堕落故，以我国人今日之不肖，文化之堕落，而犹可以言抗战，犹可以言建国，则以我先民文化传统犹未全息绝故，一民族文化传统，皆由其民族自身遞传数世，数十世，数百世血液浇筑而成，精肉所培壅，而始得开此民族文化之花，结此民族文化之果，非可以自外巧取偷窥而得，”
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