网友对我的微文发表了评论：实践是检验真理的唯一标准，但愿潘能拿出成果，结束这场争论，为国争光。从曲的分析来看，理论上即使没有问题，当前的科技水平也发射不了单光子，更实现不了纠缠，量子加密也就是笑话。凭他物理教授和光通讯专家的身份，我还是相信曲的分析和判断。
我对网友的评论发表了回复：实践既是检验科学的唯一标准，也是检验哲学的唯一标准，这是实践对科学和哲学检验的等效性法则、或等效性原理。社会科学的实践等效于自然科学的实验，两者的区别在于自然科学的实验不带有人的主观意识，而社会实践带有人的主观目的。现代哲学变成了语言分析哲学，嘲笑哲学无用的人是对哲学的无知，什么“空谈哲学”，“空谈政治”。
您说发射不了单个光子，我却得知科学家拥有了制备单个光子的技术手段。您相信光子不能产生纠缠，我却获知国内外的科学家在量子实验室实现了多个光子的纠缠，我从现象学的哲学进行分析，我们得承认光子的量子态行为，它超出了经典光学的解释，曲是光学专家，潘是量子物理专家，两人只有解释的不同，我暂时看不出这种争论结束的可能，不能以哲学结束不了这种争论，就高喊“哲学无用论”的主张。目前的实验支持了潘的、或主流的解释，不排出这些实验存在可疑之处，也许曲的团队能够找到实验中的破绽。
[鼓掌][嘻嘻]
#武汉大学回应#
我对网友的评论发表了回复：实践既是检验科学的唯一标准，也是检验哲学的唯一标准，这是实践对科学和哲学检验的等效性法则、或等效性原理。社会科学的实践等效于自然科学的实验，两者的区别在于自然科学的实验不带有人的主观意识，而社会实践带有人的主观目的。现代哲学变成了语言分析哲学，嘲笑哲学无用的人是对哲学的无知，什么“空谈哲学”，“空谈政治”。
您说发射不了单个光子，我却得知科学家拥有了制备单个光子的技术手段。您相信光子不能产生纠缠，我却获知国内外的科学家在量子实验室实现了多个光子的纠缠，我从现象学的哲学进行分析，我们得承认光子的量子态行为，它超出了经典光学的解释，曲是光学专家，潘是量子物理专家，两人只有解释的不同，我暂时看不出这种争论结束的可能，不能以哲学结束不了这种争论，就高喊“哲学无用论”的主张。目前的实验支持了潘的、或主流的解释，不排出这些实验存在可疑之处，也许曲的团队能够找到实验中的破绽。
[鼓掌][嘻嘻]
#武汉大学回应#
2019.06.24 暴雨 #五花肉的日记本#
1.妹妹今天学校组织去野炊 我想给她钱 结果找了五万年我的钱包也不知道放哪了我晕
2.下暴雨 妹妹给我发微信说野炊取消了 让我接她放学 于是我就赶紧拿伞出去接她 还带了拖鞋
3.在校门口等她的时候 看到好多接孩子的父母 她们好多好年轻皮肤好白[偷笑]
4.门口的学校保安特别认真 出校门的每一个学生都会很温柔问父母来了没有然后跟他们说路上一定要小心
5.有一个瘦瘦的男孩子一个人站在门口好久 总是被着急的行人推挤 我以为他父母忘记了 想把自己的伞给他一把 然后他妈妈开着保时捷跑车来接他了我倒[ok]
6.妹妹出来了 我给她换好了鞋子 把我最喜欢的黄色那把伞给她 其实我是很不舍得的 但是还是把好的伞让给她 我就是一个这样自私但是又不够自私的人哎
7.我小区里挺多英国人和阿拉伯人的 刚好回家路上有一个好帅的混血男孩子 我跟妹妹说长得真好看 她就跟我说那是他们学校几几班的同学
8.妹妹还跟我说 她幼儿园的班上就好几个别的国家的孩子 其中有一个还追求过她 我问她都怎么追你的呀 妹妹说 以前我在幼儿园玩拼图 每次我缺什么他都帮我找 而且总和另一个中国的男孩子抢她旁边校车座位
9.我问妹妹 你选了他俩谁坐你边上呀 妹妹说 我选了那个外国男孩 因为我觉得要处理好国际关系
10.我听了觉得很惊讶 因为她在幼儿园中班就有自己的思维和想法了 而且很清晰 真的佩服妹妹的聪明
11.妹妹还跟我说以前2017年下最大暴雨的时候 积雨都快淹到她的腰了 爸爸也没来接她 她自己一个人冒雨回家的 所以还是很好运 这次下雨我刚好在家能想着去接她回来
12.回到家我把这事儿跟大姑说 我说以前下大雨孩子也没人接 大姑说下那么大雨不也安全回到家了吗 这是锻炼孩子的独立的好机会
13.这种想法我无法苟同 我认为是为懒惰找的说辞 对于我来说 生活很多的小意外 比如突然来的大暴雨 都是可以给我跟妹妹一个更亲近的小契机 不同的天气不同的心情不同的话题 今天的妹妹又让我觉得更可爱了许多
14.今天是第三天教妹妹英语 我准备在她上初中前过一遍初中的语法和单词 还有教她音标和学单词的方法 妹妹的口语和发音非常好 看了她的成绩单 外教考试口语全满分
15.我觉得这非常棒 因为在弟弟妹妹小的时候都被送去国际幼儿园读书 虽然花了特别特别多的钱 但是发音和语感 以及对英语的兴趣和自信 真的是跟随一辈子的 这我能从弟弟妹妹平时感觉得到
16.我说教妹妹英语 她特别开心 一放学回来就让我给她上课 她说“姐姐我特别喜欢听你讲 这是我第一次听课不觉得烦我觉得你讲的贼好”
17.我听了觉得好开心喔 因为我觉得孩子的评价是最真实的 而且上大学后我每次回来都是多跟妹妹相处 我和她就像好朋友一样互谈心事 她给了我很多鼓励 我给了她很多新鲜的视角和知识
18.最强烈的影响是 妹妹给了我很多很多的信心 让我相信自己未来可以成为一个好妈妈 毕竟这是我心中对自己最大的疑问 但我想这并不是因为成就感与否 而是妹妹她聪明 上进好学 悟性很强 待人温和 她令我变的柔软和有耐心 我把这种来自于她的影响力视为她的人格魅力
19.其实早在几年 我喜欢弟弟更多一些 但是现在弟弟上初中 他的骄躁和桀骜不驯是我以前很小的时候也会有的毛病 我不那么喜欢这样的性格 但好在我现在变了很多 相信弟弟也很快就会长大
20.后来开始喜欢妹妹也是几次我在家跟她相处的契机 我们从相互没有好感变成了很有默契的伙伴并且带来了很多改变我旧想法的领悟
21.我喜欢妹妹是因为我看到了她像极了现在的我的样子 有求知欲也上进 会自己想事儿 很爱家人 变得更温柔
22.这不是我自夸 因为以前的我并不是这样的人 所以我很感激也很珍惜现在自己性格里好的那些面 亦如我对妹妹的喜欢和珍爱
23.和妹妹讨论过择偶标准 我认为选择朋友和恋人的标准可以完美体现一个人的教养和人品 妹妹真的很不错 我认为她比我优秀很多 是发着光的自信mm
24.妹妹给我做的饺子 嘻嘻 出国前可以吃到她做的饺子 看来我的锦鲤真的有用！ 感激！
25.我还是停留在惊讶于妹妹的悟性和聪明 虽然是教她 我也偷偷考验她好几次 发现但是她只要是在学校学过的东西她都是真的很扎实地学会了 而且有自己的理解
26.我要继续转发锦鲤 但愿以后能有这么聪明的孩子 嘻嘻嘻嘻我要三个喔[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
1.妹妹今天学校组织去野炊 我想给她钱 结果找了五万年我的钱包也不知道放哪了我晕
2.下暴雨 妹妹给我发微信说野炊取消了 让我接她放学 于是我就赶紧拿伞出去接她 还带了拖鞋
3.在校门口等她的时候 看到好多接孩子的父母 她们好多好年轻皮肤好白[偷笑]
4.门口的学校保安特别认真 出校门的每一个学生都会很温柔问父母来了没有然后跟他们说路上一定要小心
5.有一个瘦瘦的男孩子一个人站在门口好久 总是被着急的行人推挤 我以为他父母忘记了 想把自己的伞给他一把 然后他妈妈开着保时捷跑车来接他了我倒[ok]
6.妹妹出来了 我给她换好了鞋子 把我最喜欢的黄色那把伞给她 其实我是很不舍得的 但是还是把好的伞让给她 我就是一个这样自私但是又不够自私的人哎
7.我小区里挺多英国人和阿拉伯人的 刚好回家路上有一个好帅的混血男孩子 我跟妹妹说长得真好看 她就跟我说那是他们学校几几班的同学
8.妹妹还跟我说 她幼儿园的班上就好几个别的国家的孩子 其中有一个还追求过她 我问她都怎么追你的呀 妹妹说 以前我在幼儿园玩拼图 每次我缺什么他都帮我找 而且总和另一个中国的男孩子抢她旁边校车座位
9.我问妹妹 你选了他俩谁坐你边上呀 妹妹说 我选了那个外国男孩 因为我觉得要处理好国际关系
10.我听了觉得很惊讶 因为她在幼儿园中班就有自己的思维和想法了 而且很清晰 真的佩服妹妹的聪明
11.妹妹还跟我说以前2017年下最大暴雨的时候 积雨都快淹到她的腰了 爸爸也没来接她 她自己一个人冒雨回家的 所以还是很好运 这次下雨我刚好在家能想着去接她回来
12.回到家我把这事儿跟大姑说 我说以前下大雨孩子也没人接 大姑说下那么大雨不也安全回到家了吗 这是锻炼孩子的独立的好机会
13.这种想法我无法苟同 我认为是为懒惰找的说辞 对于我来说 生活很多的小意外 比如突然来的大暴雨 都是可以给我跟妹妹一个更亲近的小契机 不同的天气不同的心情不同的话题 今天的妹妹又让我觉得更可爱了许多
14.今天是第三天教妹妹英语 我准备在她上初中前过一遍初中的语法和单词 还有教她音标和学单词的方法 妹妹的口语和发音非常好 看了她的成绩单 外教考试口语全满分
15.我觉得这非常棒 因为在弟弟妹妹小的时候都被送去国际幼儿园读书 虽然花了特别特别多的钱 但是发音和语感 以及对英语的兴趣和自信 真的是跟随一辈子的 这我能从弟弟妹妹平时感觉得到
16.我说教妹妹英语 她特别开心 一放学回来就让我给她上课 她说“姐姐我特别喜欢听你讲 这是我第一次听课不觉得烦我觉得你讲的贼好”
17.我听了觉得好开心喔 因为我觉得孩子的评价是最真实的 而且上大学后我每次回来都是多跟妹妹相处 我和她就像好朋友一样互谈心事 她给了我很多鼓励 我给了她很多新鲜的视角和知识
18.最强烈的影响是 妹妹给了我很多很多的信心 让我相信自己未来可以成为一个好妈妈 毕竟这是我心中对自己最大的疑问 但我想这并不是因为成就感与否 而是妹妹她聪明 上进好学 悟性很强 待人温和 她令我变的柔软和有耐心 我把这种来自于她的影响力视为她的人格魅力
19.其实早在几年 我喜欢弟弟更多一些 但是现在弟弟上初中 他的骄躁和桀骜不驯是我以前很小的时候也会有的毛病 我不那么喜欢这样的性格 但好在我现在变了很多 相信弟弟也很快就会长大
20.后来开始喜欢妹妹也是几次我在家跟她相处的契机 我们从相互没有好感变成了很有默契的伙伴并且带来了很多改变我旧想法的领悟
21.我喜欢妹妹是因为我看到了她像极了现在的我的样子 有求知欲也上进 会自己想事儿 很爱家人 变得更温柔
22.这不是我自夸 因为以前的我并不是这样的人 所以我很感激也很珍惜现在自己性格里好的那些面 亦如我对妹妹的喜欢和珍爱
23.和妹妹讨论过择偶标准 我认为选择朋友和恋人的标准可以完美体现一个人的教养和人品 妹妹真的很不错 我认为她比我优秀很多 是发着光的自信mm
24.妹妹给我做的饺子 嘻嘻 出国前可以吃到她做的饺子 看来我的锦鲤真的有用！ 感激！
25.我还是停留在惊讶于妹妹的悟性和聪明 虽然是教她 我也偷偷考验她好几次 发现但是她只要是在学校学过的东西她都是真的很扎实地学会了 而且有自己的理解
26.我要继续转发锦鲤 但愿以后能有这么聪明的孩子 嘻嘻嘻嘻我要三个喔[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
新生命----第四十六章 舍己
慕安德烈 基督徒每日灵修 今天
「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我」(太十六24)。
舍己是主耶稣常常谈起的一种品行。他有几次都提到过，这是每一位真使徒不可缺少的品德。他把这种品德与背负十字架和舍了我们的性命联系在一起⑴。我们的旧生命罪恶深重，到死都是有罪的，所以永远也无法满足行善的条件。因此这个旧生命必须要被舍弃了，并且得到压制⑵。从一开始，就应该叫年轻的基督徒下决心照著主的命令，把自己完全舍弃了。在起初的时候，这个作法看起来过于苛刻，但是不久以后他就会看出，这是无法想象的福气的源泉。
但愿我们世俗的聪明能领会舍己的真正含义。当彼得照著世俗的意念来说话的时候，主不得不对他说：「你不体贴神的意思，只体贴人的意思」(太十六23)。你们必须将自己和自己的心思完全舍弃了。要想努力认识神的旨意，我们就必须小心谨慎。我们在理解圣经时的种种活动和祷告，不会叫我们因并非借著圣灵和真道对神所作的服事而受到欺骗。你们要把自己世俗的意念完完全全地舍了。要叫你们自己的意念完全静默下来，借著圣洁的静默，叫圣灵把它取代了。要叫神在你们的内心说话⑶。
另外，你们也要把自己的意愿以及一切的软弱和欲念都舍弃了。你们丝毫也不怀疑神的旨意就是你们凡事所要作的选择。所以，一切与神的旨意相背离的欲念都要被压制。你们也要相信，在神的旨意里面，满有从天国而来的祝福。所以，舍己只是从一开始的时候看起来有些苛刻。如果你们叫自己在舍己的时候怀著诚恳的态度，它就会变成极大的喜乐。要叫肉体连同肉体的生命都受著舍己这个律法的辖制⑷。
你们应该将自己的荣耀舍弃了，反倒要寻求叫神得著荣耀。这样作就会给你们的灵魂带来安息。耶稣说：「你们互相受荣耀……怎能信我呢」(约五44)。尽管你们的荣耀也许会受到损害，或者是被辱没，也要把它交托给神，叫神来看顾。你们要因自己是微末的而感到满足：「虚心的人有福了！因为天国是他们的」(太五3)⑸。
你们同样也要把自己的能力舍弃了。你们要从心里相信，神所能使用的，只有那些软弱微末的人。你们要极其谨慎，切莫凭著自己的努力来服事神。不论你们的态度有多么诚恳，纵然你们觉得自己似乎有能力，你们也要在神面前说，你们自己一无所有，你们丝毫也没有能力。不住地将你们自己的能力舍弃了，才是得著神的能力的唯一方法。人的内心若是向自己的能力看是死了，圣灵才会决定住在里面，并且将属神的能力赐下来⑹。
你们尤其要把自己的嗜好舍弃了。你们活著不是求自己的喜悦，而是要叫你们周围的人喜悦。凡寻求自己生命的人，必会丧了性命。只为自己活著的人，也得不著生命。但真正效法耶稣，并且与他同享喜乐的人，就要象他一样，把自己的性命舍了。他要把自己所喜好的事完全献给神⑺。
亲爱的基督徒啊，你们在归正的时候不得不在你们自己和基督之间作出抉择。那时你们说：「现在活著的，不再是我，乃是基督在我里面活著」(加二20)。现在，你们每天都要坚定自己所作出的抉择。你们越是这样作，那么弃绝有罪的自我，舍弃毫无圣洁可言的自我努力，叫耶稣成为自己的一切，就会使你们越发觉得喜乐，得著更大的福气。舍己是加添从天上赐下来的福气的方法。
有许多基督徒并不知道这一个方法。他们想叫基督使他们脱离刑罚，而不是使他们脱离他们的自我，摆脱他们自己的意愿。但是神召我们作门徒的声音，始终在回响著：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我」。
我们在「我」这个微不足道的字当中，可以为舍己找出理由，并且看出舍己的能力所在。「若有人要跟从我，就当舍己，……来跟从我」。旧生命是在我们自己里面，新生命是在耶稣里面。如果不把旧生命赶出去，新生命就不能作主。一旦人的自我还在里面说话，它此刻必定不会得著新生命。但是它倒宁愿不去作这样的事。为此，人们必须要把自己舍去了，并且天天效法耶稣。从此耶稣就必会叫人的内心充满了他的教导、他的旨意、他的荣耀和他所喜悦的事。但是人若是得著了耶稣，并且认识他，就甘愿将自己舍去了。在他看来，基督是十分宝贵的，所以他把一切，甚至是他自己，都当作祭献，为要得著他⑻。
这就是真正从信心得来的生命。我活著并非是照我的本性看来蒙神的悦纳，而是照著耶稣所命令和所说的。每日每夜，每时每刻，我都需要坚定自己所得著的奇妙的想法：「现在活著的，不再是我，乃是基督在我里面活著」(加二20)。我是最微小的，基督才是一切。「你们已经死了」，再没有能力，没有意志，也没有荣耀。相反，「你们的生命与基督一同藏在神里面」(歌三3)。只有基督的能力和旨意才能发挥出巨大的效力来。基督徒啊，要满怀喜乐地将你们罪恶深重的自我完全舍去了，叫大有荣耀的基督住在你们里面。
宝贵的救主啊，求你教导我舍己的真正含义，求你指教我，从此我便不再信靠我自己的内心，也不再满足自己内心的种种喜好。求你教导我如何认识你，使我把自己交托出来，在得著你和你的生命之外，不再寻求别的什么。阿们。
思想
1、对于舍弃人天生的聪明来说，特泰根说过：「人若不是借著治死肉体的天性、嗜好、私欲和意愿，恳切地在神面前保持静默，就无法正确地理解神和属神的真理。同样，灵魂也必须舍弃自己内心的种种思虑，变得象小孩子一样纯全。我们必须要把我们的内心和我们的意愿都完全交托给神，凡事都将我们自己的意愿舍弃了，尤其是在属灵的事上，使我们摆脱种种想象和意志的活动力。我们的认识力将在内心中无声无息地形成起来，并且要与神一同住在我们的心里。在获得对神的认识的时候，真正的聪明在内心之中，而不是在头脑之中显出来。在人的头脑之中，丝毫也没有对真道的认识，但是在人的内心里面，却可以找到活泼的真道，注定了要凡事都教导我们，在人的内心之中，可以找到光明的源泉。人若是从内心里接待神，只要审视一番，常常就会分辩出神的真道，而无须再费多大力气」。
2、要用心阅读前面所引用的经文。你们将会在这些经文当中看出，为什么我们要屡次说到在你们读经或者祷告的时候，你们必须随时保持静默，在神面前完全地静默下来。平息我们天生的认识力的种种活动，在神面前敞开心怀，叫他在我们里面说话。这种作法是十分必要的。内心是用心灵和诚实来敬拜神的殿。在属灵的事上，不要相信你们天生的理解力，反倒要将它弃绝了。天生的理解力是在人的头脑之中，而属灵的分辩力则是在内心这个属神的殿里面。在神的殿里面，你们在神面前始终都要保持静默，从此他就要在你们里面说话。
3、基督徒舍己的确切标志，就是在身处苦难纷乱的时候，内心仍然怀著喜悦，感到极大的喜乐。神的话教导我们，把不住的喜乐当作我们义不容辞的义务。这种从永生得来的喜乐的性情，叫一切变故和冲突都受了辖制，使意志得以坚定，不仅是在苦难深重的时候，而且也在与基督徒生命无法分割的每时每刻舍己的行动之中体现出来。
4、我必须要弃绝什么呢？你必须要把自己彻底弃绝了。我如何才可以知道，何时何地应该舍己呢？你们凡事都始终要把自己舍了。如果你们还不知道这些问题的答案，也要晓得除了耶稣以外，任何人都无法向你们解释清楚。所以效法耶稣，受他的指教，才是舍弃自我的唯一办法。只有在耶稣住在你们里面的时候，自我才可以被彻底从人的心里赶出去。 https://t.cn/zRYKXUM
慕安德烈 基督徒每日灵修 今天
「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我」(太十六24)。
舍己是主耶稣常常谈起的一种品行。他有几次都提到过，这是每一位真使徒不可缺少的品德。他把这种品德与背负十字架和舍了我们的性命联系在一起⑴。我们的旧生命罪恶深重，到死都是有罪的，所以永远也无法满足行善的条件。因此这个旧生命必须要被舍弃了，并且得到压制⑵。从一开始，就应该叫年轻的基督徒下决心照著主的命令，把自己完全舍弃了。在起初的时候，这个作法看起来过于苛刻，但是不久以后他就会看出，这是无法想象的福气的源泉。
但愿我们世俗的聪明能领会舍己的真正含义。当彼得照著世俗的意念来说话的时候，主不得不对他说：「你不体贴神的意思，只体贴人的意思」(太十六23)。你们必须将自己和自己的心思完全舍弃了。要想努力认识神的旨意，我们就必须小心谨慎。我们在理解圣经时的种种活动和祷告，不会叫我们因并非借著圣灵和真道对神所作的服事而受到欺骗。你们要把自己世俗的意念完完全全地舍了。要叫你们自己的意念完全静默下来，借著圣洁的静默，叫圣灵把它取代了。要叫神在你们的内心说话⑶。
另外，你们也要把自己的意愿以及一切的软弱和欲念都舍弃了。你们丝毫也不怀疑神的旨意就是你们凡事所要作的选择。所以，一切与神的旨意相背离的欲念都要被压制。你们也要相信，在神的旨意里面，满有从天国而来的祝福。所以，舍己只是从一开始的时候看起来有些苛刻。如果你们叫自己在舍己的时候怀著诚恳的态度，它就会变成极大的喜乐。要叫肉体连同肉体的生命都受著舍己这个律法的辖制⑷。
你们应该将自己的荣耀舍弃了，反倒要寻求叫神得著荣耀。这样作就会给你们的灵魂带来安息。耶稣说：「你们互相受荣耀……怎能信我呢」(约五44)。尽管你们的荣耀也许会受到损害，或者是被辱没，也要把它交托给神，叫神来看顾。你们要因自己是微末的而感到满足：「虚心的人有福了！因为天国是他们的」(太五3)⑸。
你们同样也要把自己的能力舍弃了。你们要从心里相信，神所能使用的，只有那些软弱微末的人。你们要极其谨慎，切莫凭著自己的努力来服事神。不论你们的态度有多么诚恳，纵然你们觉得自己似乎有能力，你们也要在神面前说，你们自己一无所有，你们丝毫也没有能力。不住地将你们自己的能力舍弃了，才是得著神的能力的唯一方法。人的内心若是向自己的能力看是死了，圣灵才会决定住在里面，并且将属神的能力赐下来⑹。
你们尤其要把自己的嗜好舍弃了。你们活著不是求自己的喜悦，而是要叫你们周围的人喜悦。凡寻求自己生命的人，必会丧了性命。只为自己活著的人，也得不著生命。但真正效法耶稣，并且与他同享喜乐的人，就要象他一样，把自己的性命舍了。他要把自己所喜好的事完全献给神⑺。
亲爱的基督徒啊，你们在归正的时候不得不在你们自己和基督之间作出抉择。那时你们说：「现在活著的，不再是我，乃是基督在我里面活著」(加二20)。现在，你们每天都要坚定自己所作出的抉择。你们越是这样作，那么弃绝有罪的自我，舍弃毫无圣洁可言的自我努力，叫耶稣成为自己的一切，就会使你们越发觉得喜乐，得著更大的福气。舍己是加添从天上赐下来的福气的方法。
有许多基督徒并不知道这一个方法。他们想叫基督使他们脱离刑罚，而不是使他们脱离他们的自我，摆脱他们自己的意愿。但是神召我们作门徒的声音，始终在回响著：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我」。
我们在「我」这个微不足道的字当中，可以为舍己找出理由，并且看出舍己的能力所在。「若有人要跟从我，就当舍己，……来跟从我」。旧生命是在我们自己里面，新生命是在耶稣里面。如果不把旧生命赶出去，新生命就不能作主。一旦人的自我还在里面说话，它此刻必定不会得著新生命。但是它倒宁愿不去作这样的事。为此，人们必须要把自己舍去了，并且天天效法耶稣。从此耶稣就必会叫人的内心充满了他的教导、他的旨意、他的荣耀和他所喜悦的事。但是人若是得著了耶稣，并且认识他，就甘愿将自己舍去了。在他看来，基督是十分宝贵的，所以他把一切，甚至是他自己，都当作祭献，为要得著他⑻。
这就是真正从信心得来的生命。我活著并非是照我的本性看来蒙神的悦纳，而是照著耶稣所命令和所说的。每日每夜，每时每刻，我都需要坚定自己所得著的奇妙的想法：「现在活著的，不再是我，乃是基督在我里面活著」(加二20)。我是最微小的，基督才是一切。「你们已经死了」，再没有能力，没有意志，也没有荣耀。相反，「你们的生命与基督一同藏在神里面」(歌三3)。只有基督的能力和旨意才能发挥出巨大的效力来。基督徒啊，要满怀喜乐地将你们罪恶深重的自我完全舍去了，叫大有荣耀的基督住在你们里面。
宝贵的救主啊，求你教导我舍己的真正含义，求你指教我，从此我便不再信靠我自己的内心，也不再满足自己内心的种种喜好。求你教导我如何认识你，使我把自己交托出来，在得著你和你的生命之外，不再寻求别的什么。阿们。
思想
1、对于舍弃人天生的聪明来说，特泰根说过：「人若不是借著治死肉体的天性、嗜好、私欲和意愿，恳切地在神面前保持静默，就无法正确地理解神和属神的真理。同样，灵魂也必须舍弃自己内心的种种思虑，变得象小孩子一样纯全。我们必须要把我们的内心和我们的意愿都完全交托给神，凡事都将我们自己的意愿舍弃了，尤其是在属灵的事上，使我们摆脱种种想象和意志的活动力。我们的认识力将在内心中无声无息地形成起来，并且要与神一同住在我们的心里。在获得对神的认识的时候，真正的聪明在内心之中，而不是在头脑之中显出来。在人的头脑之中，丝毫也没有对真道的认识，但是在人的内心里面，却可以找到活泼的真道，注定了要凡事都教导我们，在人的内心之中，可以找到光明的源泉。人若是从内心里接待神，只要审视一番，常常就会分辩出神的真道，而无须再费多大力气」。
2、要用心阅读前面所引用的经文。你们将会在这些经文当中看出，为什么我们要屡次说到在你们读经或者祷告的时候，你们必须随时保持静默，在神面前完全地静默下来。平息我们天生的认识力的种种活动，在神面前敞开心怀，叫他在我们里面说话。这种作法是十分必要的。内心是用心灵和诚实来敬拜神的殿。在属灵的事上，不要相信你们天生的理解力，反倒要将它弃绝了。天生的理解力是在人的头脑之中，而属灵的分辩力则是在内心这个属神的殿里面。在神的殿里面，你们在神面前始终都要保持静默，从此他就要在你们里面说话。
3、基督徒舍己的确切标志，就是在身处苦难纷乱的时候，内心仍然怀著喜悦，感到极大的喜乐。神的话教导我们，把不住的喜乐当作我们义不容辞的义务。这种从永生得来的喜乐的性情，叫一切变故和冲突都受了辖制，使意志得以坚定，不仅是在苦难深重的时候，而且也在与基督徒生命无法分割的每时每刻舍己的行动之中体现出来。
4、我必须要弃绝什么呢？你必须要把自己彻底弃绝了。我如何才可以知道，何时何地应该舍己呢？你们凡事都始终要把自己舍了。如果你们还不知道这些问题的答案，也要晓得除了耶稣以外，任何人都无法向你们解释清楚。所以效法耶稣，受他的指教，才是舍弃自我的唯一办法。只有在耶稣住在你们里面的时候，自我才可以被彻底从人的心里赶出去。 https://t.cn/zRYKXUM
✋热门推荐