财富是一个修炼的手段,在追求财富的过程中,个人才得以进步,靠自己能力追求财富的过程,就好像没套路去真爱一个人一样,‘入局’才能成长,才会有对生命真正的体悟。[摊手]被迫爱上和被逼赚钱都是修炼,只有投身于这两项伟大的事业,对世界才会有真正的体悟,人生才会真正的精彩![心]万事皆修行~~ https://t.cn/RuQ52aU
【茶香慧日寺】修行要感受到三宝的伟大
宁波慧日禅寺 2022-02-19
我们出家人修行如果会用心,当你态度端正,以清净心去供养,去超度的时候,还是会功德无量的。不仅仅我们自己知道轮回世界的苦,我们能出离,最后生起大悲心也能救度众生。
经云:“南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏”,我们南阎浮提众生,非常地刚强,力量很大的。虽然救人不好救,但是救鬼道众生很好救的。
如果会用心,又会用我们大乘的方法,如你拿七粒米一观想,就铺天盖地的都是米,四生六道、九幽十类,众生皆得饱满,你走到哪儿都是众生的宝呀!
我们也慢慢越来越相信有三恶道这些苦难的众生。当我们对佛法得受用,作为出家人能够利益一点众生,出家人能做众生福田,这时候也慢慢觉得出家人的自身价值了,也是对出家人的一种自信吧!
现在越来越感受到三宝是伟大的,佛陀是伟大的,僧宝是伟大的,修行人是这个世界的奇迹。三宝,尤其是僧宝,住世的僧宝是这个世界的希望之光。
——传喜法师
宁波慧日禅寺 2022-02-19
我们出家人修行如果会用心,当你态度端正,以清净心去供养,去超度的时候,还是会功德无量的。不仅仅我们自己知道轮回世界的苦,我们能出离,最后生起大悲心也能救度众生。
经云:“南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏”,我们南阎浮提众生,非常地刚强,力量很大的。虽然救人不好救,但是救鬼道众生很好救的。
如果会用心,又会用我们大乘的方法,如你拿七粒米一观想,就铺天盖地的都是米,四生六道、九幽十类,众生皆得饱满,你走到哪儿都是众生的宝呀!
我们也慢慢越来越相信有三恶道这些苦难的众生。当我们对佛法得受用,作为出家人能够利益一点众生,出家人能做众生福田,这时候也慢慢觉得出家人的自身价值了,也是对出家人的一种自信吧!
现在越来越感受到三宝是伟大的,佛陀是伟大的,僧宝是伟大的,修行人是这个世界的奇迹。三宝,尤其是僧宝,住世的僧宝是这个世界的希望之光。
——传喜法师
【清净本源系列问答之四十】
问:越是容易得到就越不知道珍惜比如父母的爱
比如修学佛法,伟大的佛陀怎样做才能让我们对修行生起稀有难得心和恭敬心呢?
答:佛陀已经证得无上正等正觉,本可以长久住世利益众生,为什么还要示现涅槃呢?《法华经》中告诉我们,如果佛陀长久住世,众生对佛法就生不起稀有难得之心和恭敬之心,所以佛陀要示现涅槃,提醒大众要有无常想,生警觉心。但凡夫都有一个通病,容易得到的就不懂得珍惜,等到失去了才懊悔不已。比如,父母在世时对子女百般疼爱,但做子女的却认为,父母亲对自己的关爱是理所当然的,生不起丝毫的感恩心和恭敬心。直到父母突然离世,子女才会明白,父母对自己的爱是最无私的,此时再想回报,却已子欲养而亲不在了。所以,佛陀示现涅槃,就是为了提醒我们是日已过,命已随减,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。能做到这样不放逸地精进修行,才不辜负佛陀示现涅槃的一片苦心。
问:越是容易得到就越不知道珍惜比如父母的爱
比如修学佛法,伟大的佛陀怎样做才能让我们对修行生起稀有难得心和恭敬心呢?
答:佛陀已经证得无上正等正觉,本可以长久住世利益众生,为什么还要示现涅槃呢?《法华经》中告诉我们,如果佛陀长久住世,众生对佛法就生不起稀有难得之心和恭敬之心,所以佛陀要示现涅槃,提醒大众要有无常想,生警觉心。但凡夫都有一个通病,容易得到的就不懂得珍惜,等到失去了才懊悔不已。比如,父母在世时对子女百般疼爱,但做子女的却认为,父母亲对自己的关爱是理所当然的,生不起丝毫的感恩心和恭敬心。直到父母突然离世,子女才会明白,父母对自己的爱是最无私的,此时再想回报,却已子欲养而亲不在了。所以,佛陀示现涅槃,就是为了提醒我们是日已过,命已随减,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。能做到这样不放逸地精进修行,才不辜负佛陀示现涅槃的一片苦心。
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