[鲜花]南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨[鲜花]
继续一起来恭敬分享观音菩萨的神奇感应。

注意，不要一目十行哈～。
要一句一句的读，因为每句话都不是多余的。[笑哈哈]

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第一个事迹里提到的室内光明，很多人经历过，不足为奇。

虚云和尚夜里打坐时，看到墙壁外面有人站着尿尿。（见《虚云和尚年谱》）

我本人经历过两次，但是，是我迷迷糊糊，半睡半醒时，所以，我一直以为是幻觉，我就没在微博说。[嘻嘻][嘻嘻]

我是和老爸一个屋子居住，一人一个床。
然后有一天，早上3点多，冬天，很黑的。
然后，他起来上厕所，我醒了，朦朦胧胧，睁开眼，屋里跟白天一样，我看得清清楚楚，他的一举一动。

不一会，我彻底醒了，完了，变成漆黑一片了。[doge][doge]

第二次是我夜里醒来，发现屋子非常亮，就好像我手机的灯打开了似的，我就回头看看手机，灯没亮。这下，我彻底醒了，清醒状态。

完了，又一片漆黑。。。[衰][衰]

我就经历这两次。

我就是想说，图一，这事是真的。[笑哈哈]

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然后，图二的事例，是菩萨的能力不能用人类的思维来看。

就是说，菩萨能把时间定格，然后瞬间改变物质世界！！[笑哈哈]

把滚烫的热水，变成凉水。

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图三的事例，是菩萨能影响人的心态，情绪。
从而避开灾难。

这种事也好多。我之前的同事就是，大冬天的，晚上9点下班，之前从来不出去玩，那天他非常闹心，就想出去，捡了一个金项链，请我们大家吃的火锅。[嘻嘻][嘻嘻]

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所以，高等生命（佛菩萨）能够轻松的插手咱们的世界，所以，真是人在做～天在看。[鲜花][笑哈哈]

要做个好人哦～
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南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨。

子孙娘娘之二__送子观音

观音菩萨为佛国诸菩萨之首席，其在世俗中的影响和名声，决不低于佛祖释迦牟尼，在妇女信徒的心目中，对观音的崇拜甚至超过了佛祖。

观世音被“引进”中国，在华夏大地上安家落户以后，经历了一个十分曲折而又有趣的衍变过程。他的身世不但被彻底中国化了，成了汉家的“公主”一一妙庄王的三女儿，而旦性别也完全由“男”而变“女”，最后成为端庄雍容、慈善安祥、整个一副中国古代贵妇人的模样。

由于佛教宣称观音慈悲为怀，救助众生，人们便在她的众多功能之中，又加上了一项“送子”功能。这完全是世俗的需要，并非出自佛教经典。这也正说明，外来神明要想在中国扎根落户，必须中国化与世俗化。

佛教中，有六观音、七观音、三十三应现身、三十三观音等说法，但里面都没有“送子观音”。“送子观音”是地地道道的民间创造。既然民间造出了送子观音，自然会有不少“灵应”出现。据清人赵翼《陔余丛考》记载::许洄妻孙氏临产，危苦万状，默祷观世音，恍惚见白氅妇抱一金色木龙与之，遂生男。

产妇生产时，痛苦万状，求告无援时，是可以叫喊出任何声音的，信奉观音大士者，自然会喊出“观音菩萨”来。“观世音”者，何谓也？佛门答日:“世有危难，称名自归，菩萨观其音声，即得解脱也。”(《注维摩诘经》)是说，神通广大的观世音，在众生受苦时，口念她的大名，就今“观”(而不是“听”)到这个声音，立刻前往解救。

再者，产妇在昏迷恍惚中，眼前会“出现”各种物像幻觉的，“看见”观音菩萨前来送子，在虔诚者的幻觉中是可以出现的，“日有所思，夜有所梦”！这也不足为奇。

此外，产妇声称“见到”观音菩萨前来“送子”，那么自己所生之子，当然不同凡响，身价百倍。母以子贵，产妇自己在家族中的地位也自然高了许多，宁肯说其有，决不说其无，产妇们何乐而不为？

由于人们崇拜送子观音，所以那些没有儿女的妇女，要到观音庙里去“窃取”佛桌上供奉的莲灯，因为“灯”与“丁”谐音，偷来观音的“神灯”，家里自然会“添丁”。还有些人家，怕儿女长不大活不长，便要送到观音庙里去“寄名”，把孩子交给观音菩萨“照看”，认为万无一失。

持誦咒語的時候，我們觀想自身為觀音菩薩，在自己的心間有六字大明咒，咒字面朝內，右繞環列。不這樣觀想咒語圍繞也可以，而是在念六字大明咒的時候，觀想在自己的心間，先有白色的嗡字出現，放射白色光芒，清淨天人的痛苦。接著依序在心中觀想「瑪、尼、貝、美、吽」等等咒字，也是可以的。

咒語要持誦多少遍呢？並沒有一定。如果是閉關來說，一天會規劃修持四座法，早上兩座，午後兩座。另外也可一天修持六座法。早上三座，下午三座。主要看自己的情況而定。如果不是閉關，而是每天修持一次的話，就在修持的時段當中，盡力持誦咒語就好。數量沒有一定。

第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
《慈悲的力量》