这是那天在机场准备去取行李的路上 恰好赶上的落日 明明还沉浸在分别的不舍情绪中 一整天的路程也很疲惫 可是 就是这么好看的落日在这时候出现了 让人忍不住要感叹一句：真的好美啊！
我们蹲在地上看落日渐渐从一整个圆到半圆再到沉下去 最后留下铺满整个天空的渐变色……
不知道在那蹲了多久 只知道后来拿行李的时候只剩下孤零零的三个箱子 看来真的待了很久啊嘿嘿。

在去学校的高速上也还能再短暂地看一会儿晚霞（虽然透过蒙着灰尘的窗户看有些模模糊糊的 不过我单方面猜测 这可能是那天我呼唤的天使给送来的礼物 使命就是帮我转移注意力！

快到学校的时候 我和师傅说：师傅 你能不能开慢点。（恳求语气
师傅显然被我逗笑了 但还是很配合我说：我尽力帮你们拖延到学校的时间！
（车上也有聊到很多别的———
师傅说：我可想回到学生时代了 真正变成大人之后就会知道当学生是最幸福的…像我们平时想学点什么 也只能下班后抽空学 可是没有时间 也没有效率…
我：其实不管在任何时期 人们可能都是不轻松的吧 学生没有最幸福 大人也没有最自由……都不容易啊。

后来 还是很快就到学校了。
我相信师傅有在尽力给我拖延了～
因为夜晚来临。

心无形、无色，无体；这是它的空相。但是心可以知，可以觉察无限种类的现象；这是它的明相。这两种面相无二无别，空性和明性，就是心之原初、相续的本性。现在，我们心的自然清明被迷惑所遮蔽。当障碍物渐渐被清除，我们会开始揭露出觉性的灿然，直到一个地步，就如同在水面上
划一条线，画下去的那一刹那，线便在水上消失，同样的，你的念头在现起的那——一 刹那，同时即解脱。以这种方式体验心就是接触成佛的泉源本身。当心的本性被认出来，就叫做涅槃；当它被迷惑所遮蔽，就叫做轮回。不论是轮回或涅槃，都从来没有离开过究竟的相续性。当觉性到达最饱满的状态，迷惑的堡垒会被攻破，究竟的城堡，超越禅定，可以永久把握住。—顶果钦哲

如果我们能够分辨心及觉性，
因而认识到我们的原初本性，
究竟的见地会渐渐清楚。
即使内在觉性现在还不清楚，
就只要不让心散乱于外，即可行；
因为觉性就在心的甚深处。
他们说，那就像是水和冰：
水和冰不完全一样，
后者是固体，抓得住。
但是融化的冰与水无别，
所以在实性中，水和冰非二，而是同一。
同样地，心，因迷惑而非觉性，
当我们领悟心的本性，心即与觉性无别。
心与觉性虽相异，
却无法经由推理分析而分辨。
有一天，当我们对觉性的信心增长，
心，就像无智的小孩，
而觉性，就像一个充满智慧的老智者。
觉性不会追逐心，而会超越它；
安住在放松、宁静的状熊中。—顶果钦哲