有人懂是幸运,没人懂是常态。
我一直记得曾有一位颇有智慧的朋友跟我说的一段话:
“人生一定要喝三碗水。第一碗,别人泼的冷水;第二碗,自己流的汗水;第三碗,不被理解的泪水。”
人生苦难是有定数的,谁都无处逃。
唯有喝下这三碗水,尝遍苦涩与无奈,熬过世间万重难。
别人泼的冷水
万帮儒先生在吴军中学毕业时,语重心长地对他说:
“即便遇到不中听的话,也要试着找出其中的合理之处。”
所有成长的背后,都不止有鲜花和掌声,还有泼来的冷水。
有位大区销售经理Leah,曾分享过他初入职场的故事。
刚毕业那会,他每天早上7点上班,晚上10点下班,加班到凌晨1点也是常有的事。
尽管他已经很努力了,可迎来的依旧是老板劈头盖脸的责骂:
“长这么大,一点人情世故都不懂吗?有谁和客户沟通这么生硬?
谁会送客户这么难看的花?
谁拜访客户的时候,不知道带点小礼物?为什么这些小事还要手把手教?”
面对一盆盆泼来的冷水,他抱怨过,颓丧过。
但慢慢的他发现,被老板追着骂的日子,是他成长最快的时候。
他开始走出舒适区,不断问自己:“这件事还有没有更好的解决方法?”
被批讲话生硬,他就每天主动找3个人聊天,一点点纠正自己的沟通问题。
被说不会买花,为了挑到一束好看的花,他可以跑遍门店周边所有花店。
每次在拜访客户前,他还会用心准备一些小礼物,给客户惊喜。
不断突破自己后,很快他就从一位普通的销售升为店长,甚至被总公司特选为酒会主持人,主持外宾接待晚宴。
后来,他回忆起这段经历时说:
“有人愿意在你没背景、没经验时毫无保留地将自己多年经验一点点地教给你,规范你的行为,逼迫你成长,实在是一种幸运。”
任正非也曾说过,不要怕批评,要感谢批评我们的人,他们是在帮助我们进步。
人生,就是一场打怪升级的修行。
如果你可以勇敢接受泼来的冷水,把每一次挫折当作磨练自己的机会。
这世间就没有你挣脱不了的困境。
自己流的汗水
前阵子,看到一条很扎心的视频。
一位替身演员拍摄坠楼片段,不吊威亚从三楼跳下,险些摔出了保护气垫,看得人胆战心惊。
事后,他在采访中坦言:“我也怕,只是别无选择,不想被淘汰。”
成年人的世界里,生容易、活容易,生活却有诸多的不容易。
命运会在人生的道路上,设下重重关卡。
若你没有为一件事挥洒过汗水、咬牙前行过,你的人生之路会走得越发艰难。
唯有拼尽全力,受过罪,吃过苦,才能熬出自己的路。
自媒体博主小荷听雨有个同学,叫辉子,去年失业了。
辉子原本在一家农资公司上班,工作轻松稳定。
但公司经营不善倒闭后,他贷款买了辆工程车,准备去工地接些活儿干。
由于之前懒散惯了,才到工地没几天,便嚷嚷着太苦了。
一同的工友劝他熬一熬:“这个行业就是这样,前期吃些苦,等到工地业务熟悉后,接的工程就会变多,收入还是很可观的。”
可是,辉子听不进去,转头去找了一个保安的工作,得过且过。
结果混了两三年后,又失业了。
再回头看看当初劝他的那个工友,已经拥有了自己的工程队。
辉子每逢说起此事,都悔不当初:“如果肯吃些苦,熬一熬,说不定如今也苦尽甘来了。”
就像作家吴晓波说的:
“每一件与众不同的绝世好东西,都以无与伦比的勤奋为前提。
要么是汗,要么是血,要么是大把大把的好时光。”
没有一种人生是容易的,真正的英雄主义,是知道生活有多艰难后,依然选择迎难而上。
你要熬,熬到春暖花开;你要走,走到灯火通明。
要相信,那些流过的汗,会化作一条渡你的河。
不被理解的泪水
很赞成中国政法大学教授罗翔的一个观点:
“误解是人生常态,理解反而是稀缺的例外。”
稻盛和夫是世界著名的实业家,季羡林谈及稻盛和夫的时候说他是商业界的奇观,在哲学界也是奇闻。
他年轻时,在一家濒临破产的企业做研发工作。
为了解决产品难题,他常常加班到深夜,后来干脆把床搬到了办公室。
很多同事都不看好他,甚至还嘲笑他瞎忙活。
面对身边人的闲言碎语,稻盛和夫不为所动,潜心钻研。
最终,竟发明出了一种世界领先的发明——新式陶瓷,给即将倒闭的公司带来了大量订单。
公司为了尽快完成订单合同,决定支付给员工加班费,以此推动员工加班。
一听到加班工作的安排,稻盛和夫就极力反对,不过高层没听他的建议。
很快,问题出现了。
由于加班有钱拿,所有员工都将自己白天的工作节奏放缓,留到晚上加班。
眼看着公司要被这种情况拖垮,稻盛和夫提出了“禁止加班”,结果员工们异口同声反对。
在犯众怒的情况下,他依然坚持寸步不让:“让新产品在市场上获得成功才是最重要的,不能乱发加班费!”
他以身作则,即便在万不得已需要加班的情况下,他也分文不取。
在他的努力下,员工们虽然不理解他的决定,但也逐渐接受了他的建议。
回忆起一路走来的艰辛,稻盛和夫说:
“压力大到快要崩溃的时候,不要跟别人说,也不要觉得自己委屈,没有人会心疼你。心可以碎,手不能停,该干什么干什么。”
成年人的世界有人懂是幸运,没人懂是常态。
与其拼命向别人解释自己,不如让时间回应一切。
《百年孤独》里有这样一段话:
“我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。”
世界上的一万种苦难,从不为谁单独降临,也不为谁网开一面。
生活也从来没有诀窍,别在街道徘徊,别在深夜叹惜。
尝试喝下这三碗水,才能一鼓作气往前走。
我一直记得曾有一位颇有智慧的朋友跟我说的一段话:
“人生一定要喝三碗水。第一碗,别人泼的冷水;第二碗,自己流的汗水;第三碗,不被理解的泪水。”
人生苦难是有定数的,谁都无处逃。
唯有喝下这三碗水,尝遍苦涩与无奈,熬过世间万重难。
别人泼的冷水
万帮儒先生在吴军中学毕业时,语重心长地对他说:
“即便遇到不中听的话,也要试着找出其中的合理之处。”
所有成长的背后,都不止有鲜花和掌声,还有泼来的冷水。
有位大区销售经理Leah,曾分享过他初入职场的故事。
刚毕业那会,他每天早上7点上班,晚上10点下班,加班到凌晨1点也是常有的事。
尽管他已经很努力了,可迎来的依旧是老板劈头盖脸的责骂:
“长这么大,一点人情世故都不懂吗?有谁和客户沟通这么生硬?
谁会送客户这么难看的花?
谁拜访客户的时候,不知道带点小礼物?为什么这些小事还要手把手教?”
面对一盆盆泼来的冷水,他抱怨过,颓丧过。
但慢慢的他发现,被老板追着骂的日子,是他成长最快的时候。
他开始走出舒适区,不断问自己:“这件事还有没有更好的解决方法?”
被批讲话生硬,他就每天主动找3个人聊天,一点点纠正自己的沟通问题。
被说不会买花,为了挑到一束好看的花,他可以跑遍门店周边所有花店。
每次在拜访客户前,他还会用心准备一些小礼物,给客户惊喜。
不断突破自己后,很快他就从一位普通的销售升为店长,甚至被总公司特选为酒会主持人,主持外宾接待晚宴。
后来,他回忆起这段经历时说:
“有人愿意在你没背景、没经验时毫无保留地将自己多年经验一点点地教给你,规范你的行为,逼迫你成长,实在是一种幸运。”
任正非也曾说过,不要怕批评,要感谢批评我们的人,他们是在帮助我们进步。
人生,就是一场打怪升级的修行。
如果你可以勇敢接受泼来的冷水,把每一次挫折当作磨练自己的机会。
这世间就没有你挣脱不了的困境。
自己流的汗水
前阵子,看到一条很扎心的视频。
一位替身演员拍摄坠楼片段,不吊威亚从三楼跳下,险些摔出了保护气垫,看得人胆战心惊。
事后,他在采访中坦言:“我也怕,只是别无选择,不想被淘汰。”
成年人的世界里,生容易、活容易,生活却有诸多的不容易。
命运会在人生的道路上,设下重重关卡。
若你没有为一件事挥洒过汗水、咬牙前行过,你的人生之路会走得越发艰难。
唯有拼尽全力,受过罪,吃过苦,才能熬出自己的路。
自媒体博主小荷听雨有个同学,叫辉子,去年失业了。
辉子原本在一家农资公司上班,工作轻松稳定。
但公司经营不善倒闭后,他贷款买了辆工程车,准备去工地接些活儿干。
由于之前懒散惯了,才到工地没几天,便嚷嚷着太苦了。
一同的工友劝他熬一熬:“这个行业就是这样,前期吃些苦,等到工地业务熟悉后,接的工程就会变多,收入还是很可观的。”
可是,辉子听不进去,转头去找了一个保安的工作,得过且过。
结果混了两三年后,又失业了。
再回头看看当初劝他的那个工友,已经拥有了自己的工程队。
辉子每逢说起此事,都悔不当初:“如果肯吃些苦,熬一熬,说不定如今也苦尽甘来了。”
就像作家吴晓波说的:
“每一件与众不同的绝世好东西,都以无与伦比的勤奋为前提。
要么是汗,要么是血,要么是大把大把的好时光。”
没有一种人生是容易的,真正的英雄主义,是知道生活有多艰难后,依然选择迎难而上。
你要熬,熬到春暖花开;你要走,走到灯火通明。
要相信,那些流过的汗,会化作一条渡你的河。
不被理解的泪水
很赞成中国政法大学教授罗翔的一个观点:
“误解是人生常态,理解反而是稀缺的例外。”
稻盛和夫是世界著名的实业家,季羡林谈及稻盛和夫的时候说他是商业界的奇观,在哲学界也是奇闻。
他年轻时,在一家濒临破产的企业做研发工作。
为了解决产品难题,他常常加班到深夜,后来干脆把床搬到了办公室。
很多同事都不看好他,甚至还嘲笑他瞎忙活。
面对身边人的闲言碎语,稻盛和夫不为所动,潜心钻研。
最终,竟发明出了一种世界领先的发明——新式陶瓷,给即将倒闭的公司带来了大量订单。
公司为了尽快完成订单合同,决定支付给员工加班费,以此推动员工加班。
一听到加班工作的安排,稻盛和夫就极力反对,不过高层没听他的建议。
很快,问题出现了。
由于加班有钱拿,所有员工都将自己白天的工作节奏放缓,留到晚上加班。
眼看着公司要被这种情况拖垮,稻盛和夫提出了“禁止加班”,结果员工们异口同声反对。
在犯众怒的情况下,他依然坚持寸步不让:“让新产品在市场上获得成功才是最重要的,不能乱发加班费!”
他以身作则,即便在万不得已需要加班的情况下,他也分文不取。
在他的努力下,员工们虽然不理解他的决定,但也逐渐接受了他的建议。
回忆起一路走来的艰辛,稻盛和夫说:
“压力大到快要崩溃的时候,不要跟别人说,也不要觉得自己委屈,没有人会心疼你。心可以碎,手不能停,该干什么干什么。”
成年人的世界有人懂是幸运,没人懂是常态。
与其拼命向别人解释自己,不如让时间回应一切。
《百年孤独》里有这样一段话:
“我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。”
世界上的一万种苦难,从不为谁单独降临,也不为谁网开一面。
生活也从来没有诀窍,别在街道徘徊,别在深夜叹惜。
尝试喝下这三碗水,才能一鼓作气往前走。
【决赛选手都说东北话!男子短道速滑1000米,#任子威夺金#】短道速滑混合团体接力夺冠后,武大靖、范可新接过记者的话筒,眼泪就止不住地往下流。当武大靖几度掩面,身边的任子威放声大笑,被网友称作“高兴到模糊”。
等到任子威接过话筒,武大靖还在和范可新相拥,“他们可能滑了三届(情绪比较激动),而我心态比较放松吧......”
这些,是属于任子威的“凡尔赛”。
7日晚的短道速滑1000米赛场,任子威帮助中国拿下金牌!匈牙利选手刘少林犯规被取消资格,小将李文龙拿下银牌。
值得一提的是,本场晋级1000米决赛的五位选手——任子威、武大靖、李文龙、刘少林和刘少昂都说东北话。
夺冠当晚,他还要交作业
“我无数次幻想我站在这该说什么,但其实到这也没啥说的,就是高兴......”
“今天相对比较平静一些,我觉得没有想象中那么兴奋,我一直在想象拿了奥运金牌之后会是怎么样的心情,结果拿了金牌之后比较平淡一些。”短道速滑混合团体接力夺冠后,即便戴着口罩,依然可以从任子威眼中看到他笑嘻嘻的模样。
甚至夺冠当晚,另一条新闻在网上刷屏——《任子威夺金当晚补交作业,担心影响休息老师将他移出群聊》
群聊截图中,任子威写道:“抱歉!课代表同学,上周忙于比赛所有作业提交晚了,昨天才知道咱们这门课群的存在,才加进来。”
“如果作业还可以提交,麻烦帮我提交给老师,已经发到您的邮箱,实在不行就算了,麻烦您了!感谢。”
伴随同学们争先恐后的拍一拍,授课老师避免影响任子威休息亲自下场,将他赶出了群聊……
短道速滑队夺得首金,明明是一条煽情文,生生被任子威变成了搞笑帖。
而这样的故事,早在四年前就出现过。平昌冬奥会结束,任子威回国后接受央视采访,被问到“能铭记一生的瞬间”时,他脱口而出的都是5000米接力决赛“韩国人摔倒”,甚至还带了一句“我觉得还是那段,俗吗我?”
“大象”,冰上飞扬
任子威身上满是喜感,也足够亲民——他喜欢集干脆面里的小卡片,买了一箱又一箱;房间里全是动漫人物摆件,一排冰墩墩最为明显;小飞象的玩偶随处可见,那是粉丝送他的礼物。
但这个被球迷戏称“采访泥石流”的男孩,也有严肃的时刻。就像团体夺冠“凡尔赛”的夜晚,他虽然满是微笑,但说到的内容是:“这四年真的真的很难,我从来没想过我会经历这么难的四年。”
大象,是任子威的外号,这是当年刚进国家队时教练李琰给他取的,“可能是我刚来国家队时的体型比较大,滑得比较沉重比较缓慢。”
多年之后有媒体向李琰核实时,教练却忘得一干二净,转过头来认真地问:“是我起的吗?我以为是别人起的!”
经过武大靖和任子威本人的提醒,李教练终于想起来了当年的场景。“对啊,他那腿老不迈啊,就停在那儿,支在那儿不动弹。”
提起往事,同样是东北口音的她笑着说:“是我啊,怪不得叫得那么顺口呢。”
任子威2004年进入专业队,彼时他是队里年龄最小的,却也是队友和教练眼中最努力的。
“每天早8点到晚7点的训练,我总是坚持到最后的那个人。即使饱受膝伤疼痛的折磨,我依然坚持在训练场和赛场,从不缺席。”
热干面手势,是任子威的细腻
任子威是短道速滑队里的全能王,2015年世青赛上便获得了男子5000接力的金牌、男子1500米的铜牌;平昌冬奥会,他参加了500米、1000米和5000米接力的比赛。
最终他和武大靖、韩天宇、许宏志和陈德全搭档代表中国队获得男子5000米接力银牌。
但那届奥运会,任子威更多看到的是差距。他在微博上写道:“结束了,只有站在奥运会的赛场上才知道自己有多少的不足,一个周期就这么过去了,经历了好多不好的东西,感谢队友教练朋友家人们一直以来的我的包容陪伴和鼓励……勿忘初心,方得始终,四年后再见。”
这条微博是他在韩国江陵发的,如今已经置顶了4年。4年时间,他从新生代成为中生代,逐渐成为了中国中长距离的王者,也是接力队雷打不动的一员。
搞笑的外表下,是任子威细腻的灵魂——2020年短道速滑德国德累斯顿世界杯,任子威拿到1500米冠军。赛前,他做了一个吃热干面的动作为彼时疫情严重的武汉加油。
决赛出场前荷兰多德雷赫特站,任子威还在出场时做了一个“众人一心,抗击疫情”的手势。
而站上北京冬奥会的舞台,任子威在接受国际滑联采访时说:“我想要一直赢下去,北京冬奥会更不必说了,家门口的比赛,所有的参赛项目都会全力以赴。”
“我没有去分什么主项、兼项,每一个项目我都一样重视,都会去拼尽全力,因为我们的团魂总是最令人热泪盈眶。”
等到任子威接过话筒,武大靖还在和范可新相拥,“他们可能滑了三届(情绪比较激动),而我心态比较放松吧......”
这些,是属于任子威的“凡尔赛”。
7日晚的短道速滑1000米赛场,任子威帮助中国拿下金牌!匈牙利选手刘少林犯规被取消资格,小将李文龙拿下银牌。
值得一提的是,本场晋级1000米决赛的五位选手——任子威、武大靖、李文龙、刘少林和刘少昂都说东北话。
夺冠当晚,他还要交作业
“我无数次幻想我站在这该说什么,但其实到这也没啥说的,就是高兴......”
“今天相对比较平静一些,我觉得没有想象中那么兴奋,我一直在想象拿了奥运金牌之后会是怎么样的心情,结果拿了金牌之后比较平淡一些。”短道速滑混合团体接力夺冠后,即便戴着口罩,依然可以从任子威眼中看到他笑嘻嘻的模样。
甚至夺冠当晚,另一条新闻在网上刷屏——《任子威夺金当晚补交作业,担心影响休息老师将他移出群聊》
群聊截图中,任子威写道:“抱歉!课代表同学,上周忙于比赛所有作业提交晚了,昨天才知道咱们这门课群的存在,才加进来。”
“如果作业还可以提交,麻烦帮我提交给老师,已经发到您的邮箱,实在不行就算了,麻烦您了!感谢。”
伴随同学们争先恐后的拍一拍,授课老师避免影响任子威休息亲自下场,将他赶出了群聊……
短道速滑队夺得首金,明明是一条煽情文,生生被任子威变成了搞笑帖。
而这样的故事,早在四年前就出现过。平昌冬奥会结束,任子威回国后接受央视采访,被问到“能铭记一生的瞬间”时,他脱口而出的都是5000米接力决赛“韩国人摔倒”,甚至还带了一句“我觉得还是那段,俗吗我?”
“大象”,冰上飞扬
任子威身上满是喜感,也足够亲民——他喜欢集干脆面里的小卡片,买了一箱又一箱;房间里全是动漫人物摆件,一排冰墩墩最为明显;小飞象的玩偶随处可见,那是粉丝送他的礼物。
但这个被球迷戏称“采访泥石流”的男孩,也有严肃的时刻。就像团体夺冠“凡尔赛”的夜晚,他虽然满是微笑,但说到的内容是:“这四年真的真的很难,我从来没想过我会经历这么难的四年。”
大象,是任子威的外号,这是当年刚进国家队时教练李琰给他取的,“可能是我刚来国家队时的体型比较大,滑得比较沉重比较缓慢。”
多年之后有媒体向李琰核实时,教练却忘得一干二净,转过头来认真地问:“是我起的吗?我以为是别人起的!”
经过武大靖和任子威本人的提醒,李教练终于想起来了当年的场景。“对啊,他那腿老不迈啊,就停在那儿,支在那儿不动弹。”
提起往事,同样是东北口音的她笑着说:“是我啊,怪不得叫得那么顺口呢。”
任子威2004年进入专业队,彼时他是队里年龄最小的,却也是队友和教练眼中最努力的。
“每天早8点到晚7点的训练,我总是坚持到最后的那个人。即使饱受膝伤疼痛的折磨,我依然坚持在训练场和赛场,从不缺席。”
热干面手势,是任子威的细腻
任子威是短道速滑队里的全能王,2015年世青赛上便获得了男子5000接力的金牌、男子1500米的铜牌;平昌冬奥会,他参加了500米、1000米和5000米接力的比赛。
最终他和武大靖、韩天宇、许宏志和陈德全搭档代表中国队获得男子5000米接力银牌。
但那届奥运会,任子威更多看到的是差距。他在微博上写道:“结束了,只有站在奥运会的赛场上才知道自己有多少的不足,一个周期就这么过去了,经历了好多不好的东西,感谢队友教练朋友家人们一直以来的我的包容陪伴和鼓励……勿忘初心,方得始终,四年后再见。”
这条微博是他在韩国江陵发的,如今已经置顶了4年。4年时间,他从新生代成为中生代,逐渐成为了中国中长距离的王者,也是接力队雷打不动的一员。
搞笑的外表下,是任子威细腻的灵魂——2020年短道速滑德国德累斯顿世界杯,任子威拿到1500米冠军。赛前,他做了一个吃热干面的动作为彼时疫情严重的武汉加油。
决赛出场前荷兰多德雷赫特站,任子威还在出场时做了一个“众人一心,抗击疫情”的手势。
而站上北京冬奥会的舞台,任子威在接受国际滑联采访时说:“我想要一直赢下去,北京冬奥会更不必说了,家门口的比赛,所有的参赛项目都会全力以赴。”
“我没有去分什么主项、兼项,每一个项目我都一样重视,都会去拼尽全力,因为我们的团魂总是最令人热泪盈眶。”
【涂山故事】宋濂游涂山
宋濂 (1310—1381),字景濓,号潜溪,浙江金华潜溪人,后举家迁居浦江。家境贫寒,聪慧勤奋,6岁读书,每天记诵2000多字文章,9岁能赋诗,有神童之称,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元至元二年 (1336年)应浦江义门郑氏之聘,讲学于浦江青萝山下。元至正九年(1349年)被荐为翰林院编修,以奉养父母为由,辞不应召,隐居龙门山修道著书讲学。文笔清新,写景状物生动,不事雕琢,风格似欧阳修。至正十八年(1358年),朱元璋攻取婺州,开郡学,聘为五经师。明洪武元年(1368年),朱元璋称帝,就任江南儒学提举,为太子讲经,成为历史上有名的文学侍从之臣。洪武二年 (1369年),奉命任 《元史》 总裁官,很受朱元璋器重,书成升翰林学士。洪武四年 (1371年),调任国子司业,次年迁赞善大夫。洪武六年 (1373年),升翰林院学士承旨知制诰兼修国史,一代礼乐,多由其裁定。洪武十年 (1377年)正月,告老归里。作为一代文学、史学泰斗式的人物宋濂,朱元璋称其为 “开国文臣之首”,刘基赞许为 “当今文章第—”四方学者称为“太史公”。文章不仅风行国内,时在高丽、 安南、日本等地亦广为流传。洪武十三年 (1380年),因长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家被流放茂州 (四川茂汶羌族自治县)。明洪武十四年 (1381年),在流放途中病卒于夔州(重庆奉节),终年72岁。
《明史•宋濂传》载:“八年九月,从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都,帝得與图濠梁古迹一卷,遣使赐太子,题其外,令濂询访,随处言之。太子以示濂…...”这就是明洪武八年 (1375年)冬,时年65岁的宋濂陪太子朱标游怀远,并以游记体撰写《游涂荆二山记》。宋濂在游记中对涂荆二山的山水胜迹,对禹会诸侯的涂山,及卞和献玉的荆山的地望所在,进行考证表述的缘由。宋濂的《游涂荆二山记》,文风朴实,结构严谨,观点明了,用词精练,既是一篇好的山水游记,也是研究明初涂山荆山历史文化的宝贵资料。其全文如下:
濂既游琅琊山,起行至池河驿,适邮卒递内使监公牒至。及开缄,中藏濠梁古迹一卷,宸翰亲题其外,令濂搜访与青官言之。源因启曰:“临濠古迹惟涂荆二山最著。按《图经》,涂山在昔钟离县西八十五里,荆山亦在县西八十三里,三山本相联属,而淮水绕荆山之背,神禹凿开,使水流二山间,其疏凿之迹故在,人思其功,讫今不能忘。”青宫曰:“至中都,当共往游焉,余将渡淮狩于王庄,先生宜溯流而上,届今怀远县治以俟。”濂奉敕行。洪武乙卯冬十一月己已发舟.庚午日曛,姑泊县西门,而青宫已驻跸于东门五里矣。辛未,濂上谒,青宫喜甚,下令以壬申游二山。濂至期约怀远文学掾王景彰宿舟中,黎明棹舟至涂山足,曳杖入山。山旁废址,旧皆民庐。前渡石梁,复斗折而北,累石为塘,多艺椒之园。行可三里余,视大盘石,青丝间错。颓然欹足,坐谛视文,干藓交封之耳。闻有草生石上,高一尺,其花可爱,不假士力,人取悬檐间,呼为石莲花。复行四里所,岩石荦确,插起道左,危倾欲飞坠。复二里所,从微径入灌莽,抵岩罅,储泉一泓,味甚甘,覆以生茨,曰圣水亭,取水以禜雨多验。复一里余,至山颠,禹庙在焉。庙已毁,惟颓垣破础存。游目四顾,长淮西来,涡河北汇。而寿春、临濠、宿州之境,皆在冥茫昏杳之中,缅想南北战争屯戍处,为惑慨者久之。山之下聚落甚盛,庙史云名禹会村,乃禹会诸侯之地,庐舍之比如栉。移踵入庙,庙前杏树一章,大可蔽十牛,二柏参差左右;树东置小翁,杏柯之水时津津滴其中。庙史云,当晨雾四集,水愈多,其来如泉,可代井汲。石碣二:一大书“有夏皇祖之庙”六字,下刻宋庆元初,州守刘仲光自造;“祷雨记”一,亦记祷雨事。皇甫斌绍熙庚戌来为郡,命钟离尉丁大荣作。石未剥泐,文尚可读。复从庙西循石坡而下,巨石危立如人形,遥望之,一妪俨然也,相传为启母石。庙史云:居人每刲羊豕祭之,至有粉黛饰其貌者,闻之不觉大笑。山半旧有僧房,今废。久俟鹤贺不来,忽使者至云,扈从士马多,无桥可以渡河,青宫不复至矣。言未既,但见旌旗如锦绣曳上荆山矣。濂亦下山麓,入鲧庙,见所题神号鄙俚,弃而不睨。出读祖无择所赋歌,京口孙临为书碑。盖无择谪守寿春过此而作也。复北经县治,折而东行三里所,至荆山。梁魏交斗时就山筑堰,以灌寿春,其遗迹犹斑斑可见。复行三十步,岩广如屋。侧身而入,石屏如床座,可坐人,号为卞和洞。自西上复一里所,过避雨石,石斜倚可避雨,故名。复六十步,至产玉坡。奇石骈列,(玄质而白,缘粲如雪),西有玉池,榛荆迷路不可寻。(景彰欲导游青峰庵,足倦遂止)。时青宫已猎远郊,濂因登舟先还中都云。
惟二山见诸载记者多殊。以涂山言之,春秋左氏传云:禹合诸侯于涂山。杜预注云:在寿春县东北。说者云:今之濠州是也。《国语》《史记》则又云:禹会诸侯于会稽,故会稽亦有涂山。《吴越春秋》 亦以涂山在会稽(又兼载涂山之歌)。应劭云:涂山在永兴北。说者云,今会稽萧山是也。是二说已不能归于一致矣。至于《苏鹗演义》又云:涂山有四,一会稽,二渝州,三濠州,四当涂。然其处皆有禹迹。或者遂谓禹文治水,固尝遍历宇内,而会诸候实在会稽之涂山。柳子厚《涂山铭》,苏子瞻、子由涂山诗,指在濠州者,皆非是。濂之存疑而未决者一也。
以荆山言之,荆山楚山也。楚之先王熊绎,僻在荆山,(荜路蓝缕,以处草莽,至成王始盛,又昭王有言曰:自吾先王受封,望不过江、汉、河,非所获罪⋯⋯则楚之封疆可知)。七传至昭王,始迁都郢。郢即今之江陵。其地有荆山,一名景山。荆故楚号也,有之诚宜。世则指为濠州。濠州古钟离子国,与寿春密迩。楚自昭王之后,历十一传,(至考烈王),始徙都寿春。
《韩非子》所载卞和献玉事,乃在历、武、文三王之际。昭王上接武王,已越十世。当三王时,钟离何尝属楚,而强谓卞和至此山耶!《新序》又谓抱玉而泣,在共王之时。《杂记》叉谓在怀王及其子平王之时。平王乃昭王之父,下距怀王九世。共王上至武王亦六世,何颠倒如是耶!濂之存疑未决者二也。
大抵山川遗迹,非本诸经史者多不可信。(如葛洪丹灶、郭景纯之墓,在在有之。纵有高世之智,将何以得辨其真份邪!)必欲可信,涂山当稽之左氏,以寿春为正;荆山当正诸史传,以江陵为正。有谓涂山氏乃古国名,禹曾娶其女者,别是一说,与此珠不相涉也。
濂耄矣,诸书遗忘欲尽,所记忆者,未必无舛讹,辄缘纪游,因挂漏书之,以发同游者一失。同游者盖太子正字桂彦良、 晋府长史朱伯言、楚府长史朱伯清、吴府伴读王致远及景彰云。后一月某日记。
节选自《魅力涂山》
来源:安徽涂山
宋濂 (1310—1381),字景濓,号潜溪,浙江金华潜溪人,后举家迁居浦江。家境贫寒,聪慧勤奋,6岁读书,每天记诵2000多字文章,9岁能赋诗,有神童之称,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元至元二年 (1336年)应浦江义门郑氏之聘,讲学于浦江青萝山下。元至正九年(1349年)被荐为翰林院编修,以奉养父母为由,辞不应召,隐居龙门山修道著书讲学。文笔清新,写景状物生动,不事雕琢,风格似欧阳修。至正十八年(1358年),朱元璋攻取婺州,开郡学,聘为五经师。明洪武元年(1368年),朱元璋称帝,就任江南儒学提举,为太子讲经,成为历史上有名的文学侍从之臣。洪武二年 (1369年),奉命任 《元史》 总裁官,很受朱元璋器重,书成升翰林学士。洪武四年 (1371年),调任国子司业,次年迁赞善大夫。洪武六年 (1373年),升翰林院学士承旨知制诰兼修国史,一代礼乐,多由其裁定。洪武十年 (1377年)正月,告老归里。作为一代文学、史学泰斗式的人物宋濂,朱元璋称其为 “开国文臣之首”,刘基赞许为 “当今文章第—”四方学者称为“太史公”。文章不仅风行国内,时在高丽、 安南、日本等地亦广为流传。洪武十三年 (1380年),因长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家被流放茂州 (四川茂汶羌族自治县)。明洪武十四年 (1381年),在流放途中病卒于夔州(重庆奉节),终年72岁。
《明史•宋濂传》载:“八年九月,从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都,帝得與图濠梁古迹一卷,遣使赐太子,题其外,令濂询访,随处言之。太子以示濂…...”这就是明洪武八年 (1375年)冬,时年65岁的宋濂陪太子朱标游怀远,并以游记体撰写《游涂荆二山记》。宋濂在游记中对涂荆二山的山水胜迹,对禹会诸侯的涂山,及卞和献玉的荆山的地望所在,进行考证表述的缘由。宋濂的《游涂荆二山记》,文风朴实,结构严谨,观点明了,用词精练,既是一篇好的山水游记,也是研究明初涂山荆山历史文化的宝贵资料。其全文如下:
濂既游琅琊山,起行至池河驿,适邮卒递内使监公牒至。及开缄,中藏濠梁古迹一卷,宸翰亲题其外,令濂搜访与青官言之。源因启曰:“临濠古迹惟涂荆二山最著。按《图经》,涂山在昔钟离县西八十五里,荆山亦在县西八十三里,三山本相联属,而淮水绕荆山之背,神禹凿开,使水流二山间,其疏凿之迹故在,人思其功,讫今不能忘。”青宫曰:“至中都,当共往游焉,余将渡淮狩于王庄,先生宜溯流而上,届今怀远县治以俟。”濂奉敕行。洪武乙卯冬十一月己已发舟.庚午日曛,姑泊县西门,而青宫已驻跸于东门五里矣。辛未,濂上谒,青宫喜甚,下令以壬申游二山。濂至期约怀远文学掾王景彰宿舟中,黎明棹舟至涂山足,曳杖入山。山旁废址,旧皆民庐。前渡石梁,复斗折而北,累石为塘,多艺椒之园。行可三里余,视大盘石,青丝间错。颓然欹足,坐谛视文,干藓交封之耳。闻有草生石上,高一尺,其花可爱,不假士力,人取悬檐间,呼为石莲花。复行四里所,岩石荦确,插起道左,危倾欲飞坠。复二里所,从微径入灌莽,抵岩罅,储泉一泓,味甚甘,覆以生茨,曰圣水亭,取水以禜雨多验。复一里余,至山颠,禹庙在焉。庙已毁,惟颓垣破础存。游目四顾,长淮西来,涡河北汇。而寿春、临濠、宿州之境,皆在冥茫昏杳之中,缅想南北战争屯戍处,为惑慨者久之。山之下聚落甚盛,庙史云名禹会村,乃禹会诸侯之地,庐舍之比如栉。移踵入庙,庙前杏树一章,大可蔽十牛,二柏参差左右;树东置小翁,杏柯之水时津津滴其中。庙史云,当晨雾四集,水愈多,其来如泉,可代井汲。石碣二:一大书“有夏皇祖之庙”六字,下刻宋庆元初,州守刘仲光自造;“祷雨记”一,亦记祷雨事。皇甫斌绍熙庚戌来为郡,命钟离尉丁大荣作。石未剥泐,文尚可读。复从庙西循石坡而下,巨石危立如人形,遥望之,一妪俨然也,相传为启母石。庙史云:居人每刲羊豕祭之,至有粉黛饰其貌者,闻之不觉大笑。山半旧有僧房,今废。久俟鹤贺不来,忽使者至云,扈从士马多,无桥可以渡河,青宫不复至矣。言未既,但见旌旗如锦绣曳上荆山矣。濂亦下山麓,入鲧庙,见所题神号鄙俚,弃而不睨。出读祖无择所赋歌,京口孙临为书碑。盖无择谪守寿春过此而作也。复北经县治,折而东行三里所,至荆山。梁魏交斗时就山筑堰,以灌寿春,其遗迹犹斑斑可见。复行三十步,岩广如屋。侧身而入,石屏如床座,可坐人,号为卞和洞。自西上复一里所,过避雨石,石斜倚可避雨,故名。复六十步,至产玉坡。奇石骈列,(玄质而白,缘粲如雪),西有玉池,榛荆迷路不可寻。(景彰欲导游青峰庵,足倦遂止)。时青宫已猎远郊,濂因登舟先还中都云。
惟二山见诸载记者多殊。以涂山言之,春秋左氏传云:禹合诸侯于涂山。杜预注云:在寿春县东北。说者云:今之濠州是也。《国语》《史记》则又云:禹会诸侯于会稽,故会稽亦有涂山。《吴越春秋》 亦以涂山在会稽(又兼载涂山之歌)。应劭云:涂山在永兴北。说者云,今会稽萧山是也。是二说已不能归于一致矣。至于《苏鹗演义》又云:涂山有四,一会稽,二渝州,三濠州,四当涂。然其处皆有禹迹。或者遂谓禹文治水,固尝遍历宇内,而会诸候实在会稽之涂山。柳子厚《涂山铭》,苏子瞻、子由涂山诗,指在濠州者,皆非是。濂之存疑而未决者一也。
以荆山言之,荆山楚山也。楚之先王熊绎,僻在荆山,(荜路蓝缕,以处草莽,至成王始盛,又昭王有言曰:自吾先王受封,望不过江、汉、河,非所获罪⋯⋯则楚之封疆可知)。七传至昭王,始迁都郢。郢即今之江陵。其地有荆山,一名景山。荆故楚号也,有之诚宜。世则指为濠州。濠州古钟离子国,与寿春密迩。楚自昭王之后,历十一传,(至考烈王),始徙都寿春。
《韩非子》所载卞和献玉事,乃在历、武、文三王之际。昭王上接武王,已越十世。当三王时,钟离何尝属楚,而强谓卞和至此山耶!《新序》又谓抱玉而泣,在共王之时。《杂记》叉谓在怀王及其子平王之时。平王乃昭王之父,下距怀王九世。共王上至武王亦六世,何颠倒如是耶!濂之存疑未决者二也。
大抵山川遗迹,非本诸经史者多不可信。(如葛洪丹灶、郭景纯之墓,在在有之。纵有高世之智,将何以得辨其真份邪!)必欲可信,涂山当稽之左氏,以寿春为正;荆山当正诸史传,以江陵为正。有谓涂山氏乃古国名,禹曾娶其女者,别是一说,与此珠不相涉也。
濂耄矣,诸书遗忘欲尽,所记忆者,未必无舛讹,辄缘纪游,因挂漏书之,以发同游者一失。同游者盖太子正字桂彦良、 晋府长史朱伯言、楚府长史朱伯清、吴府伴读王致远及景彰云。后一月某日记。
节选自《魅力涂山》
来源:安徽涂山
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