我有一次突然想到，会不会我们正在经历着末日而不自知。病毒、天灾、战争，互联网上越来越分裂对立的人们（人祸），我们看似平静快乐的生活，是不是早已暗流涌动，我们故作镇定捂上耳朵闭上眼睛，假装还可以回到从前。你说，“不要像平静的湖面开机关枪”。

我没有那么多的负面情绪要在网上发泄，现实生活中有不满有不快我就说出来，我也接受别人对我善意的意见，好或不好。人生都是一段一段的，有的人同路的时间长，也终会有不同路的时候，不纠结，不执迷，心里说声再见，不否认曾经的情谊，各自天高水长。 https://t.cn/RM5Lqb6

#社死##张泽禹#
上网课手贱把我腾讯会议的名字改成了张泽禹 大冤种朋友给我在聊天区私发你好大明星 我一整个被冲昏了头脑欣喜若狂不知所措还故作谦虚地发了以下三句话 突然我们两个同时意识到我没有私发直接发在聊天区了 我俩直接火上眉梢抓耳挠腮放肆大笑的状态 我慌乱地直接退出了腾讯会议 最后以我重新注册了一个账号登录进去草草收尾 总之我让全班人都认识了张泽禹 这种事情的发生张泽禹是应该感谢我还是踢我下楼还有待考证 总之告诉大家 这种事情可以尝试一下因为我们两个狂笑了整整十分钟

自-净土大经解演义第23集
我们接着再看，「是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也」。这个话我们要好好记住，听说那个国土太好，我没有发度众生的心，我只是这个世间太苦，我去享乐，那个世界太好了，非常羡慕，这样能不能去?去不成，跟阿弥陀佛的本愿不相应，跟所有往生极乐世界人的愿望也不相应，所以你去不了。这是说弥陀十九愿重要，比什么都重要，不能小看;十八愿是十念必生，十九愿是发菩提心。菩提心，什么叫菩提心?《观无量寿经》上告诉我们，菩提心有三个意思，第一是至诚心，是菩提心之体，真诚。第二个是深心，深浅的深。深心是自受用，就是我们经题上所讲的清净心、平等心、觉心，这三个是自受用的菩提心。换句话说，自己日常修行，也就是说在生活当中、在工作当中，处事待人接物，都要用清净平等觉心，这自受用。第三个是对人，我们用什么心对人?回向发愿心。回向发愿就是大慈大悲，帮助一切众生认识净土、了解净土，也跟我们一样发心求生净土，这叫回向发愿心。这三心是一个心，不是讲有三个，是一个心，一心。一心的体，一心的用，用又分两种，自受用跟他受用。凡是修净土的人，要不是这三种心，他佛号念得再好也去不了，这是要记住的。这里讲得很清楚，如果不发菩提心是不得往生，可见发心重要。蕅益大师讲得好，能不能往生，决定在信愿之有无，你相不相信净土?你是不是发菩提心?你只要相信净土，发菩提心，你决定得生。念佛功夫浅深，那是你生到极乐世界你的品位，品位高下不一样，念佛功夫深的品位高，功夫差一点的品位就低。这两样哪一样重要?发心重要。真正发心，古大德告诉我们，你一天修十念法就行。一生不间断，每天早晚，早晨起来是念十声佛号，晚上睡觉念十声佛号，天天不间断，一生不间断，都是净念相继。你看，这个法门多容易、多简单，真的是善导大师讲的「万修万人去」，一个都不会漏掉的。
真正发心求生极乐这个心，就是无上菩提心 https://t.cn/R2WxOVh