天师七试弟子赵升
世人开口说神仙,眼见何人上九天?
不是仙家尽虚妄,从来难得道心坚。
第一试:辱骂不去
张道陵真人法力广大,但徒弟中只有王长一人,私得其传。其余弟子纷纷议论,尽疑真人偏向,有吝法之心。真人曰:“尔辈俗气未除,安能遗世?明年正月七日午时,有一人从东方来,方面短身,貂裘锦袄,此乃真正道中之人,不弱于王长也。”
到来年正月初七日,当正午,真人对王长说:“你的师弟来了,可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰:“吾师将传法于此人,若来时,切莫与他通信;更加辱骂,不容他入门,这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾,觉得是个好办法。那人到门,自称姓赵,名升,吴郡人氏,慕真人道法高妙,特来拜谒。诸弟子回言:“吾师出游去了,不敢擅留。”赵升拱立伺候,众人四散走开了。到晚,闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天,大家开门看时,赵升依前拱立,求见师长。大家劝说:“我们师父很小气的,我们服侍他数十年,都没有丝毫秘诀传授,想你来了又能怎样呢?”赵回复说:“传与不传,惟凭师长。但可怜我远踄而来,只愿一见,以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说:“你如果硬要见,那也由你,只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山?你就别再痴等了,有误前程。” 赵升说:“我来这里,确实出于积诚。如果真人十日不归,愿等十日;百日不来,愿等百日。”
众人见赵升连住几天,并不转身,愈加厌恶。渐渐出言侮慢,以后竟把作乞儿看待,恶言辱骂。赵升愈加和悦,全然不计较。每日,只于午前往村中买一餐,吃完便来门前伺候。晚上,众人不容进门,就只好在阶前露宿,如此四十余日。诸弟子私下议论说:“虽然赶他不去,好在却瞒过师父,现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众,说:“赵家弟子到此四十余日,受辱已足了,今日可召入相见。”众弟子大惊,才晓得师父有前知之灵也。王长受师命,去唤赵升进见。赵升一见真人,涕泣交下,叩头求为弟子。真人已知他真心求道,再欲试之。过了数日,差往田舍中,看守黍苗。
第二试:美色不动心
赵奉命来到田边,只有小小茅屋一间。一天夜里,赵升独坐茅屋中,只见一女子,美貌非常,走进屋来,说道:“妾乃西村农家之女,随伴出来玩月,迷路至此。两足走得疼痛,寸步难移,你就可怜我一下,让我在这里留宿一夜吧,”
赵升正待推阻,那女子直接往他床铺上,倒身睡下,只称脚痛。赵升以为她是真的如此,没办法,只好让她睡了。自己另铺些乱草,和衣倒地,就这样睡了一夜,第二天,那女子又说脚痛,故意不肯行走,撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上,她先自脱衣上铺,引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石,干脆连茅屋也不进了,只在田边露坐到晓。至第四日,那女子已不见了,只见土墙上,题诗四句,道是:
美色人皆好,如君铁石心。
少年不作乐,辜负好光阴。
赵看罢,大笑道:“少年作乐,能有几时?”便脱下鞋底,将字迹挞没了。
第三试:见金不取
赵奉真人之命,担了樵斧,去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松,松根迸起。赵升将双手拔起松根,看时,下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云:“天赐赵升。”
赵升想道:“我出家之人,要这黄金何用?况且无功,岂可贪天之赐?”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试:见虎不惧
赵在山中砍柴,觉得身子困倦,少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动,那三只虎攒着赵升,咬他的衣服,只不伤身。
赵升全然不惧,对虎说道:“我赵升生平不作昧心之事,今弃家入道,不远千里,来寻明师,求长生不死之路。若前世欠你宿债,今生就应该被你们啖嚼,不敢畏避;如其不然,便可速去,休在这里恼人。”
三虎闻言,皆低头而去。赵升说:“此必山神遣来试我者。死生有命,吾何惧哉!”当日担柴而归,也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试:偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后,取绢回山。行至中途,忽闻背后有人叫喊云:“劫绢贼慢走!”赵升回头看时,乃是卖绢主人,飞奔而来,一把扯住赵升,说道:“你买绢的钱一点都不给我,把绢赶快还我,万事全休!”
赵升也不争辨,但念:“此绢乃吾师要用的物品,如果还了他,如何回覆师父?”便脱下貂裘与他,以抵绢价。卖绢主人嫌太少,又脱锦袄与之,卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道:“你身上衣服,何处去了?”赵回复道:“偶然病热,不曾穿得。”真人叹道:“不吝己财,不谈人过,真难及也。”
第六试:存心济物
赵升和同辈地田间收谷,忽见路旁一人,叩头讨饭,衣裳破烂,两脚皆烂,不能行走。同辈人人掩鼻,叱喝他去。赵升心中独怀不忍,乃扶他坐于茅屋之内,问他的疾苦。将自己饭食,省着点给他吃。又烧下一桶热水,替他洗涤臭秽。赵升解开布袍,卸下里衣一件,给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞,亲自作伴。日间节省自己的饭食养他,自己常常半饥地过了;夜间用心照管。如此十余日,全无倦怠。那人疮患将息渐好,忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰:
逢人患难要施仁,望报之时亦小人。
不吝施仁不望报,分明天地布阳春。
第七试:舍命从师
真人一日会集诸弟子,同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看,有一桃树,傍生石壁,下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子,红得可爱。真人对大家说:“有人能摘取到桃子,我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外,全部站在悬崖边上汗流浃背,连脚头也站不定。只有赵升一人,挺然而出,看准了桃树之处,往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上,将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上,乃以所摘桃子,向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子,自吃了一颗,王长吃了一颗,把一颗留与赵升,恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子,每人一颗,不多不少。
真人问:“诸弟子中那个有本事,引导赵升上来?”诸弟子面面相觑。真人自临岩上,伸出一臂,接引赵升。那臂膊忽长二三丈,直到赵升身边。赵升随臂而上,众弟子莫不大惊。真人笑着说:“吾今天也想跳下去看看,看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升,默然无言。真人不听从众人之劝,跳了下去。
众人急去看下面的桃树上,不见真人踪迹;再看着下面,茫茫无底,又无道路可通。眼见得真人坠于深谷,不知死活存亡。赵对王长说道:“师父,就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖,生死不知,我怎么能心安?不如一同跳下去,看看师父的下落。”于是两人各奋身投下,刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上,见他们坠下,大笑曰:“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
真法难求,贵有诚心
修行是很难的事,法、财、侣、地都要具备,这需要很大的福报。这其中,“法”是最难求的。真法难遇,难闻,难求,需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵,不遇明师莫强猜”。但又说,法虽然难求,但只要有诚心,坚定不移,就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心,一个个嘴里说得舌灿莲花,却无丝毫行动。
其实,有时候看别人怎么说话,就能知道他们是什么样的人,就能了解他们的内心。所有来求法的人,没有不经历磨难的。诚心用什么来表达?难道就是靠几句轻飘飘的话?这种所谓的“诚心”,经不起随便一试。
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执,老老实实求法。只有这样,也许还有可为,否则,纵然终生追求,也只是浪费自己的时间,依旧和大道无缘。通过这个故事,我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。
世人开口说神仙,眼见何人上九天?
不是仙家尽虚妄,从来难得道心坚。
第一试:辱骂不去
张道陵真人法力广大,但徒弟中只有王长一人,私得其传。其余弟子纷纷议论,尽疑真人偏向,有吝法之心。真人曰:“尔辈俗气未除,安能遗世?明年正月七日午时,有一人从东方来,方面短身,貂裘锦袄,此乃真正道中之人,不弱于王长也。”
到来年正月初七日,当正午,真人对王长说:“你的师弟来了,可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰:“吾师将传法于此人,若来时,切莫与他通信;更加辱骂,不容他入门,这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾,觉得是个好办法。那人到门,自称姓赵,名升,吴郡人氏,慕真人道法高妙,特来拜谒。诸弟子回言:“吾师出游去了,不敢擅留。”赵升拱立伺候,众人四散走开了。到晚,闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天,大家开门看时,赵升依前拱立,求见师长。大家劝说:“我们师父很小气的,我们服侍他数十年,都没有丝毫秘诀传授,想你来了又能怎样呢?”赵回复说:“传与不传,惟凭师长。但可怜我远踄而来,只愿一见,以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说:“你如果硬要见,那也由你,只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山?你就别再痴等了,有误前程。” 赵升说:“我来这里,确实出于积诚。如果真人十日不归,愿等十日;百日不来,愿等百日。”
众人见赵升连住几天,并不转身,愈加厌恶。渐渐出言侮慢,以后竟把作乞儿看待,恶言辱骂。赵升愈加和悦,全然不计较。每日,只于午前往村中买一餐,吃完便来门前伺候。晚上,众人不容进门,就只好在阶前露宿,如此四十余日。诸弟子私下议论说:“虽然赶他不去,好在却瞒过师父,现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众,说:“赵家弟子到此四十余日,受辱已足了,今日可召入相见。”众弟子大惊,才晓得师父有前知之灵也。王长受师命,去唤赵升进见。赵升一见真人,涕泣交下,叩头求为弟子。真人已知他真心求道,再欲试之。过了数日,差往田舍中,看守黍苗。
第二试:美色不动心
赵奉命来到田边,只有小小茅屋一间。一天夜里,赵升独坐茅屋中,只见一女子,美貌非常,走进屋来,说道:“妾乃西村农家之女,随伴出来玩月,迷路至此。两足走得疼痛,寸步难移,你就可怜我一下,让我在这里留宿一夜吧,”
赵升正待推阻,那女子直接往他床铺上,倒身睡下,只称脚痛。赵升以为她是真的如此,没办法,只好让她睡了。自己另铺些乱草,和衣倒地,就这样睡了一夜,第二天,那女子又说脚痛,故意不肯行走,撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上,她先自脱衣上铺,引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石,干脆连茅屋也不进了,只在田边露坐到晓。至第四日,那女子已不见了,只见土墙上,题诗四句,道是:
美色人皆好,如君铁石心。
少年不作乐,辜负好光阴。
赵看罢,大笑道:“少年作乐,能有几时?”便脱下鞋底,将字迹挞没了。
第三试:见金不取
赵奉真人之命,担了樵斧,去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松,松根迸起。赵升将双手拔起松根,看时,下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云:“天赐赵升。”
赵升想道:“我出家之人,要这黄金何用?况且无功,岂可贪天之赐?”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试:见虎不惧
赵在山中砍柴,觉得身子困倦,少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动,那三只虎攒着赵升,咬他的衣服,只不伤身。
赵升全然不惧,对虎说道:“我赵升生平不作昧心之事,今弃家入道,不远千里,来寻明师,求长生不死之路。若前世欠你宿债,今生就应该被你们啖嚼,不敢畏避;如其不然,便可速去,休在这里恼人。”
三虎闻言,皆低头而去。赵升说:“此必山神遣来试我者。死生有命,吾何惧哉!”当日担柴而归,也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试:偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后,取绢回山。行至中途,忽闻背后有人叫喊云:“劫绢贼慢走!”赵升回头看时,乃是卖绢主人,飞奔而来,一把扯住赵升,说道:“你买绢的钱一点都不给我,把绢赶快还我,万事全休!”
赵升也不争辨,但念:“此绢乃吾师要用的物品,如果还了他,如何回覆师父?”便脱下貂裘与他,以抵绢价。卖绢主人嫌太少,又脱锦袄与之,卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道:“你身上衣服,何处去了?”赵回复道:“偶然病热,不曾穿得。”真人叹道:“不吝己财,不谈人过,真难及也。”
第六试:存心济物
赵升和同辈地田间收谷,忽见路旁一人,叩头讨饭,衣裳破烂,两脚皆烂,不能行走。同辈人人掩鼻,叱喝他去。赵升心中独怀不忍,乃扶他坐于茅屋之内,问他的疾苦。将自己饭食,省着点给他吃。又烧下一桶热水,替他洗涤臭秽。赵升解开布袍,卸下里衣一件,给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞,亲自作伴。日间节省自己的饭食养他,自己常常半饥地过了;夜间用心照管。如此十余日,全无倦怠。那人疮患将息渐好,忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰:
逢人患难要施仁,望报之时亦小人。
不吝施仁不望报,分明天地布阳春。
第七试:舍命从师
真人一日会集诸弟子,同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看,有一桃树,傍生石壁,下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子,红得可爱。真人对大家说:“有人能摘取到桃子,我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外,全部站在悬崖边上汗流浃背,连脚头也站不定。只有赵升一人,挺然而出,看准了桃树之处,往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上,将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上,乃以所摘桃子,向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子,自吃了一颗,王长吃了一颗,把一颗留与赵升,恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子,每人一颗,不多不少。
真人问:“诸弟子中那个有本事,引导赵升上来?”诸弟子面面相觑。真人自临岩上,伸出一臂,接引赵升。那臂膊忽长二三丈,直到赵升身边。赵升随臂而上,众弟子莫不大惊。真人笑着说:“吾今天也想跳下去看看,看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升,默然无言。真人不听从众人之劝,跳了下去。
众人急去看下面的桃树上,不见真人踪迹;再看着下面,茫茫无底,又无道路可通。眼见得真人坠于深谷,不知死活存亡。赵对王长说道:“师父,就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖,生死不知,我怎么能心安?不如一同跳下去,看看师父的下落。”于是两人各奋身投下,刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上,见他们坠下,大笑曰:“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
真法难求,贵有诚心
修行是很难的事,法、财、侣、地都要具备,这需要很大的福报。这其中,“法”是最难求的。真法难遇,难闻,难求,需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵,不遇明师莫强猜”。但又说,法虽然难求,但只要有诚心,坚定不移,就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心,一个个嘴里说得舌灿莲花,却无丝毫行动。
其实,有时候看别人怎么说话,就能知道他们是什么样的人,就能了解他们的内心。所有来求法的人,没有不经历磨难的。诚心用什么来表达?难道就是靠几句轻飘飘的话?这种所谓的“诚心”,经不起随便一试。
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执,老老实实求法。只有这样,也许还有可为,否则,纵然终生追求,也只是浪费自己的时间,依旧和大道无缘。通过这个故事,我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。
寻回自己之旅
“这就是我说的,你应该建立一个自己的小哲学” -《相约星期二》
2019年3月
十分钟后,我随女助理来到一间办公室,干净的办公桌对面坐着一位教授模样的老人。
“这是我们的董事长,”女助理小心翼翼得说。
“先用英文介绍一下你自己吧。”老教授盯着我的简历,开口道。
“My name is …… I have got some experience and I love my kids so much. That's all. ”
“就这些?”
“嗯。”
“就是混了几年教学经验呐,”老教授的话刺痛了我的自尊。
“但是我在那里过得很快乐,” 我鼓起勇气,胆怯得反驳道。
老教授愣了一下,又继续说道,“听我的,从今天开始你买一本新概念,吃饭的时候读,走路的时候读,有一天倒背如流,你就成功了。你会发现当你努力的时候,来帮助你的人会越来越多。告诉我!”
“什么?”
老教授突然加大了音量,双眼盯着我,大声喊道,“你会照我说的去做对吧!”
“我……我不会。”
“哈哈哈!哈哈哈!”老家伙猛锤了一下桌板,像孩子一样大笑了起来。
“我去美国读博士,后来回国创办了这家公司。现在我每天从公司到医院来回跑,我两个儿子在住院,”我不禁唏嘘,也为老教授的遭遇感到同情。
空气沉默了一阵,“你去考一个在职研究生,镀镀金,外边的这些小伙子姑娘的最少也是专业八级。”
“嗯。”
“加个微信吧小伙子,有什么事联系我。”
“好。”
随后我们加了微信,道了再见。
“这就是我说的,你应该建立一个自己的小哲学” -《相约星期二》
2019年3月
十分钟后,我随女助理来到一间办公室,干净的办公桌对面坐着一位教授模样的老人。
“这是我们的董事长,”女助理小心翼翼得说。
“先用英文介绍一下你自己吧。”老教授盯着我的简历,开口道。
“My name is …… I have got some experience and I love my kids so much. That's all. ”
“就这些?”
“嗯。”
“就是混了几年教学经验呐,”老教授的话刺痛了我的自尊。
“但是我在那里过得很快乐,” 我鼓起勇气,胆怯得反驳道。
老教授愣了一下,又继续说道,“听我的,从今天开始你买一本新概念,吃饭的时候读,走路的时候读,有一天倒背如流,你就成功了。你会发现当你努力的时候,来帮助你的人会越来越多。告诉我!”
“什么?”
老教授突然加大了音量,双眼盯着我,大声喊道,“你会照我说的去做对吧!”
“我……我不会。”
“哈哈哈!哈哈哈!”老家伙猛锤了一下桌板,像孩子一样大笑了起来。
“我去美国读博士,后来回国创办了这家公司。现在我每天从公司到医院来回跑,我两个儿子在住院,”我不禁唏嘘,也为老教授的遭遇感到同情。
空气沉默了一阵,“你去考一个在职研究生,镀镀金,外边的这些小伙子姑娘的最少也是专业八级。”
“嗯。”
“加个微信吧小伙子,有什么事联系我。”
“好。”
随后我们加了微信,道了再见。
时光盗不走,风雨拆不散。
作家罗楠曾说过:
“真正的友谊无关财富地位,它是直抵心灵的懂得。
是我了解你的不易,你珍惜我的付出,是彼此灵魂上的相知相契。”
人跟人之间的相处,其实是两颗心的碰撞。
命运决定我们会遇见谁,但时间会决定留下谁。
灵魂可以相依的人,才能一路同行,走过山高水长。
01
灵魂相依的人,相处舒服,交往不累。
你有没有过这样的经历?
明明和一个人开始很好,慢慢还是疏远了。
因为俩人总聊不到一起去,相处起来也感觉很累。
小说家尼尔森曾讲过:“遇见灵魂伴侣的感觉,就像走进一间你住过的屋子。你认识床头的书,桌上的花,还有厨房里的东西,所以发自内心地感觉自在、安全。”
一段真正契合的关系,也是如此。
它不需要刻意讨好和维持,你大可以舒服地做自己。
它没有鸡同鸭讲、彼此算计,有的只是性情相投和真心相待。
就像导演陈晓卿曾提起的,和几个老朋友的故事。
大家平日里各自打拼,每过段时间就会找个由头聚在一起。吃的喝的不一定是什么好酒、好菜。但几个人凑着聊一会儿,那些生活里的烦啊累啊,一转眼就没了。饭桌上,他不是导演,朋友们也不是编辑、老师、作家。大家都是最纯粹的自己,说最感兴趣的话题,讲最知心的话,吹最幼稚的牛。却独独不谈声名,不提金钱,不攀关系。这段友谊,成了他们在生活的重压下得以喘息的一块自留地。
成年人的世界是一汪苦海,平日里我们戴起面具,应付着各色人等。但在真正的朋友面前,你永远不必小心翼翼地伪装。
开心了,就笑,难过时,就哭。
即便外界刀光剑影不断,职场勾心斗角不停。
你始终还有一片净土,能单纯地做自己,尽情地发泄委屈。
每每相聚,一顿饭、二两酒、真心话。
“我们赤诚相对,话题是契合的,相处是轻松的,交往是真诚的。”
02
灵魂相依的人,频率相同,无言也懂。
我有个老友,早年因为文字相识,后来大家各自奔赴前程,分隔两地。他早已不再写作,可每逢看到好书好文章,总会发来跟我分享;我偶尔心情烦闷,脑袋里头一个浮出的,也总是他的名字。后来这十几年,工作和生活里遇到过很多人,但没有一个人能像他那样默契。就像有句话讲的,或许我们每个人都有两个自己:一个是自己本身,另一个是与自己有相似灵魂的人。一段好的关系,总是两个相似灵魂的碰撞和依偎。
上世纪九十年代,名嘴窦文涛和作家许子东,因为一档节目相识。
对文学和社会都同样感兴趣的两个人,一见如故,成为挚友。
二十多年过去了,身边人来来去去,他们却仍旧默契无间。
窦文涛做节目被人放了鸽子,许子东二话不说就坐飞机赶来帮忙。
许子东出了新书,窦文涛会第一时间帮他宣传。
俩人一个在北京,一个常驻香港,但心里一直牵挂着对方。
有次许子东生病了,窦文涛一边忙着做节目,还一边为他担心。
有些跟旁人不能讲的心里话,他却总能放心地讲给许子东听。
每次见面,随便开启一个话题,俩人都能聊上几个钟头。
“我们置身在两座山脊上,遥遥地彼此不能相望,却能听见你温柔的声音传来。”
所谓挚友,就是一个灵魂孕育在不同的躯体里。
平日里,你有你强势下的脆弱,我有我笑容背后的心酸。但只需要一眼,就能明白对方的言不由衷和欲言又止。
时间不是障碍,空间不是问题,忙碌不是借口。
因为互相懂得,所以彼此默契;因为互相惦念,所以格外珍惜。
03
灵魂相依的人,彼此扶持,互相托底。
看过一句感触很深的话:“一段感情没法长久,很多时候不是缘分不够,而是人品不行。”一段友谊的开端,一定是因为兴趣相投、心灵相通。
但最后, 还是要回归到德行和人品。
人在风光时,掌声和追随总是来的很容易。落魄时朝你伸出双手的人,才最值得灵魂相依。
有位网友分享过自己的一段经历。
毕业那年他孤身来到北京,工资低得可怜,只能住在远郊不到十平的小单间。因为长期加班和饮食不规律得了胃溃疡,异地的女友也提出了分手。他不敢告诉任何人,一个人窝在出租屋里整晚整晚地抽烟,掉眼泪。后来来京出差的大学室友约他吃饭,一眼就看出了他的窘迫。二话不说,就给他转了5000块钱。本想拒绝的他,被朋友的一番话感动得一塌糊涂:“我和你当哥们儿,不图别的,就图感情俩字。你碰到难处了,能帮的我肯定帮,帮不了咱还不能一起想办法吗?老自己扛着,还要我这个朋友干嘛,当我就是和你吃喝玩乐呢。”
有人说,成年人的感情都是易碎品,经不起现实的考验。
但真正的朋友,永远是你灵魂可以停泊的港湾。
就像电影《触不可及》里,残疾的菲利普和刚出狱的德瑞斯。他们在彼此生命最艰难的时候互相扶持,舔舐伤口,成为了彼此的支柱。就算生活不肯善待你,我也要尽自己所能为你带去温暖。就算所有人都看不起你,我也愿意坚定地跟你站在一起。
孤独时,给你陪伴;难过时,给你安慰。风雨不离,患难相随。
也许,这就是友谊最大的意义。
网上有句话曾打动我很久:“人生是张巨大的、答不完的卷子,我们匍匐前进,时对时错。但庆幸有挚友陪伴,这场漫长而艰巨的答卷任务变得不那么苦涩。”
真正的友谊,是一颗心靠近一颗心,一个灵魂依偎一个灵魂。心灵相通的人,才会彼此懂得;灵魂相近的人,才能共担风雨。
愿你找到一个能与你灵魂相依的人。能读懂你的快乐,心疼你的难过,永远坚定地站在你身后。
时光盗不走,风雨拆不散。
作家罗楠曾说过:
“真正的友谊无关财富地位,它是直抵心灵的懂得。
是我了解你的不易,你珍惜我的付出,是彼此灵魂上的相知相契。”
人跟人之间的相处,其实是两颗心的碰撞。
命运决定我们会遇见谁,但时间会决定留下谁。
灵魂可以相依的人,才能一路同行,走过山高水长。
01
灵魂相依的人,相处舒服,交往不累。
你有没有过这样的经历?
明明和一个人开始很好,慢慢还是疏远了。
因为俩人总聊不到一起去,相处起来也感觉很累。
小说家尼尔森曾讲过:“遇见灵魂伴侣的感觉,就像走进一间你住过的屋子。你认识床头的书,桌上的花,还有厨房里的东西,所以发自内心地感觉自在、安全。”
一段真正契合的关系,也是如此。
它不需要刻意讨好和维持,你大可以舒服地做自己。
它没有鸡同鸭讲、彼此算计,有的只是性情相投和真心相待。
就像导演陈晓卿曾提起的,和几个老朋友的故事。
大家平日里各自打拼,每过段时间就会找个由头聚在一起。吃的喝的不一定是什么好酒、好菜。但几个人凑着聊一会儿,那些生活里的烦啊累啊,一转眼就没了。饭桌上,他不是导演,朋友们也不是编辑、老师、作家。大家都是最纯粹的自己,说最感兴趣的话题,讲最知心的话,吹最幼稚的牛。却独独不谈声名,不提金钱,不攀关系。这段友谊,成了他们在生活的重压下得以喘息的一块自留地。
成年人的世界是一汪苦海,平日里我们戴起面具,应付着各色人等。但在真正的朋友面前,你永远不必小心翼翼地伪装。
开心了,就笑,难过时,就哭。
即便外界刀光剑影不断,职场勾心斗角不停。
你始终还有一片净土,能单纯地做自己,尽情地发泄委屈。
每每相聚,一顿饭、二两酒、真心话。
“我们赤诚相对,话题是契合的,相处是轻松的,交往是真诚的。”
02
灵魂相依的人,频率相同,无言也懂。
我有个老友,早年因为文字相识,后来大家各自奔赴前程,分隔两地。他早已不再写作,可每逢看到好书好文章,总会发来跟我分享;我偶尔心情烦闷,脑袋里头一个浮出的,也总是他的名字。后来这十几年,工作和生活里遇到过很多人,但没有一个人能像他那样默契。就像有句话讲的,或许我们每个人都有两个自己:一个是自己本身,另一个是与自己有相似灵魂的人。一段好的关系,总是两个相似灵魂的碰撞和依偎。
上世纪九十年代,名嘴窦文涛和作家许子东,因为一档节目相识。
对文学和社会都同样感兴趣的两个人,一见如故,成为挚友。
二十多年过去了,身边人来来去去,他们却仍旧默契无间。
窦文涛做节目被人放了鸽子,许子东二话不说就坐飞机赶来帮忙。
许子东出了新书,窦文涛会第一时间帮他宣传。
俩人一个在北京,一个常驻香港,但心里一直牵挂着对方。
有次许子东生病了,窦文涛一边忙着做节目,还一边为他担心。
有些跟旁人不能讲的心里话,他却总能放心地讲给许子东听。
每次见面,随便开启一个话题,俩人都能聊上几个钟头。
“我们置身在两座山脊上,遥遥地彼此不能相望,却能听见你温柔的声音传来。”
所谓挚友,就是一个灵魂孕育在不同的躯体里。
平日里,你有你强势下的脆弱,我有我笑容背后的心酸。但只需要一眼,就能明白对方的言不由衷和欲言又止。
时间不是障碍,空间不是问题,忙碌不是借口。
因为互相懂得,所以彼此默契;因为互相惦念,所以格外珍惜。
03
灵魂相依的人,彼此扶持,互相托底。
看过一句感触很深的话:“一段感情没法长久,很多时候不是缘分不够,而是人品不行。”一段友谊的开端,一定是因为兴趣相投、心灵相通。
但最后, 还是要回归到德行和人品。
人在风光时,掌声和追随总是来的很容易。落魄时朝你伸出双手的人,才最值得灵魂相依。
有位网友分享过自己的一段经历。
毕业那年他孤身来到北京,工资低得可怜,只能住在远郊不到十平的小单间。因为长期加班和饮食不规律得了胃溃疡,异地的女友也提出了分手。他不敢告诉任何人,一个人窝在出租屋里整晚整晚地抽烟,掉眼泪。后来来京出差的大学室友约他吃饭,一眼就看出了他的窘迫。二话不说,就给他转了5000块钱。本想拒绝的他,被朋友的一番话感动得一塌糊涂:“我和你当哥们儿,不图别的,就图感情俩字。你碰到难处了,能帮的我肯定帮,帮不了咱还不能一起想办法吗?老自己扛着,还要我这个朋友干嘛,当我就是和你吃喝玩乐呢。”
有人说,成年人的感情都是易碎品,经不起现实的考验。
但真正的朋友,永远是你灵魂可以停泊的港湾。
就像电影《触不可及》里,残疾的菲利普和刚出狱的德瑞斯。他们在彼此生命最艰难的时候互相扶持,舔舐伤口,成为了彼此的支柱。就算生活不肯善待你,我也要尽自己所能为你带去温暖。就算所有人都看不起你,我也愿意坚定地跟你站在一起。
孤独时,给你陪伴;难过时,给你安慰。风雨不离,患难相随。
也许,这就是友谊最大的意义。
网上有句话曾打动我很久:“人生是张巨大的、答不完的卷子,我们匍匐前进,时对时错。但庆幸有挚友陪伴,这场漫长而艰巨的答卷任务变得不那么苦涩。”
真正的友谊,是一颗心靠近一颗心,一个灵魂依偎一个灵魂。心灵相通的人,才会彼此懂得;灵魂相近的人,才能共担风雨。
愿你找到一个能与你灵魂相依的人。能读懂你的快乐,心疼你的难过,永远坚定地站在你身后。
时光盗不走,风雨拆不散。
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