修行和秀行
男人有衣品吗？️，不过基础在于干净整洁！僧侣修行也是这个基础之上的。济公和尚和鲁智深到哪个寺庙都不受待见，其实和这个大有关系。
素质说和小康说，以及发展中国家发达国家之区别。对比国人以及职场人细节也可以见差距。如果一切都认真，或者说讲究些！也许很多事情都会完美演绎。事与事人和人几乎都是物以类聚人以群分。秀行在于自信，没有浮夸之意。
壬寅年，不求有功但求无过。本命年，平平安安顺顺利利。 https://t.cn/RyhQyxm

#北斗七星#
体光老和尚说:虚云老和尚与曾国藩的关系

这修行人哪，要有一番苦心，今生不成，来生也要继续！

虚云老和尚见过十几个前生做和尚的，虚云和尚到云南之前，曾国藩做过云南王。曾国藩信佛，在云南拜了个师父，这师父天天看华严经，功夫用得很好，外号草鞋老公，他不穿其它鞋子，就穿草鞋。说这个皈依弟子对师父恭敬得太很了也不好。你收这么多的皈依弟子，你要没有得到佛法的实际呀，你避免不了被他转，弄不好会给他当儿子，就这么狠。以前他们说：宁吃千家饭，不受一家供。这个草鞋老师公，他跟曾国藩有缘，他早晚到衙门里，谁也不管，他看他徒弟嘛。那天大家都看见了，他到曾国藩夫人房里，夫人马上就生了个小孩，生下来很聪明，后来书读得也很好。这时候，虚云老和尚就在鸡足山了。

曾国藩他跟虚云老和尚是亲戚，也弄不清曾国藩的母亲是老和尚的姑姑，还是老和尚的母亲是曾国藩的姑姑，反正他们是亲戚，跟老和尚经常来往。老和尚知道草鞋老师公给他当儿子。你说这个人就是功夫好，生死没了还是不行，有功夫只能说有点福报，生死没了，还是要贪染社会上这些五欲。曾国藩他这个儿子贪心好大，十多岁就找了几个女的，虚老和尚是个好意，到他家里找他找了五六次，他不见。就是今生修持好，来生有福报，有福报是有福报啊，福报会造业！

老和尚说云南督军唐继尧，他前生也是个和尚，他自己也知道他前生是个和尚。他不是护老和尚的法吗？老和尚劝他：唐居士，你还是出家吧！他说：我过几年再出家，这些事还没办了。你要等到事情办了啊，那事情就办不了啦！结果他还是没出家。你没有一定的受益，你就是知道你前生是个和尚也不行。

我们出家学佛要学古人不执著，不要分长分短，你是这样，他是那样，弄得不安生，一定要学古人，不住相，不执著，修行就这样修。

广钦老和尚：做人不做的才是修福慧，修行不是用算的、计较的

南无阿弥陀佛！愿正法永驻！一切众生.离苦得乐.究竟解脱.早成佛道！

★修行，是做人不愿做的，勇猛精进，不是和人计较这是不是我做的。斤斤计较，即和社会人一样，做人不做的才是修福慧，修行不是用算的、计较的。

★人家笑我们没读书、做苦工，我们当拿出志气来，努力修行，让别人瞧瞧，我们确实不简单。

★修行目的在了脱生死，并不是争名夺利，有些人请大官写匾额，借以打知名度，而师父一字不识，全靠自己苦修而来。

★不要想到外面参学，现在一般俗气重、争名夺利，好的学不到，反而把坏的带回来。

★见闻觉知是六根的作用，我们的自性就在六根门头，每天与我们在一起。

★起心动念都是自己不对，此是因为还有个我在。此是细相，一念才起相便起。

★智慧是无色相的。

南无阿弥陀佛