#陈鸿宇2022美好时代巡演#
- “你说的美好时代，请问怎么走？”

刚看到巡演主题的时候 有在思索 什么是美好时代呢 想了很久好像没有结论 过了几天去一个姐姐未开张的咖啡店 从进门看到的木槿 洋桔梗 还有一些说不出名字的花花草草 以及充满各种风格的设计师作品 每个装饰品都有它的风格 每个咖啡杯都有不同的特点 品尝了咖啡 在聊天的间隙 我抬头望向落地窗外 举起手机拍下了静谧且美好的这一幕 想 或许美好时代会是这样的：多元的风格碰撞在一起 并不冲突且会有一种特殊的协调 每个人都在自己舒服的生活方式里舒服的过 广场上的小朋友放飞一只红气球 住在高楼的人望向远方的风景 我们路过街巷看人间烟火 但美好时代究竟该怎么走 好像突然就不是最重要的问题了 或许过好当下 就像窗外的小黄花盛放 打工人为生活努力的奔波 我们都朝着更高的目标奋斗 为去更远的地方而努力 这或许就是通往美好时代的窗口 窗外 就是美好时代 抑或是说 当下 就是美好时代.

人间词话七则——近现代·王国维

有有我之境，有无我之境。

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。

“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。

有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。词至李后主

而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。
此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。

又一年，当青绿的枝条爬过窗外的蓝天，褪旧的印痕散落下一地尘埃。

她曾熟悉的模样，在微微吹过耳畔的清风里，有翻过一页书的厚度。都不必忧虑什么，只是日日年年，看那香樟树叶更添新绿盎然。

她所有的寂静，都在那些倒影里。

风知道。云知道。她却不知道几年后的自己会是这个样子。匆忙的，失落的，不知所措的，哽在回忆的陈迹里。

默默然，像是听了一日一夜的风声，凉意未曾散去，病来添置而已。

迟过好长时间的春天，终于带着她所有的悲怆伤感不已。一定，是有些遗落的东西。譬如，为一朵花打开一颗诗化的心，都崩溃成碎。又只是那样默念着，默念着：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路……

分明不是那样的季节，却又拢过一阵轻寒。雨霖铃，风满袖，知何处?

何处是归途……

#雲箋散記#