如何优雅含蓄地告诉男生「我觉得你还不错，来追我吧」？
我答这个问题，应该会被很多女孩子讨厌，但是姑娘，真话就是这么的血腥和赤裸，准备好了吗？
前言
两性关系（不是两性生活）的过程中，最怕就是装逼：用语言和行为来掩饰自己的内在或者外在的不足，其次可怕的就是犯贱：放下尊严和自由，不知羞耻的渴求对方付出，满足自己的私欲。
然而可怕还好，真正无药可救的是一边装逼一边犯贱，所谓的优雅表达：我觉得你好不错，来追我吧！其实就是一边装逼，一边犯贱。（有点狠了）
我在女生怎么追男生？ - 李越的回答里面写了很多技巧，很多人说这是绿茶或者自己做不到，只是很多人都忽视的一个问题就是：真诚的表达自己内心。
请先看这个答案，不然你不知道我在说什么：女生怎么追男生？ - 李越的回答
哈喽，兄弟，我是恋爱秘籍《南浩攻爱术》的笔者！其实很多兄弟，不会哄女生开心，不会讨女生喜欢，核心的问题就是嘴巴太笨了，不会和女生聊天，只会傻傻对女生好，最后不是成为了备胎，就是女生眼中的老好人。其实哄女生并不是让你为她花钱，更不是让你跪舔付出，而是，通过聊天、动作逗女生开心，给她一种恋爱的感觉，这是一项技术活，如果你也想跟坏男生一样的，哄女生开心，受女生喜欢，建议你网上搜索-东一云恋秘籍，给你一份坏男生恋爱攻略，让你通过聊天就约到女生，不用花钱也能哄女生开心，甚至主动为你付出。
当你看完上一个女追男的技巧以后，我在告诉大家其中的原理：
人和人交流，永远都是以心换心的，你的真诚到最后真的是可以换回别人的真诚的，如果你觉得你没有换回来，只是说明时间不够，或者你不够真诚，真诚是一种品质，而品质是在逆境中才凸显的，而好多的女人，遇到逆境就逃避了，还谈这么品质和内在？
所谓真诚，就是不装逼，也不犯贱，就拿优雅的表达我觉得你还不错，来追我为例子，一个女孩子你喜欢一个男人，你为什么不说出去，你可能会例举很多理由，我随便写几个：
1：这样做显得自己太廉价，被对方看不起。
2：觉得自己不够好，配不上对方，对方不喜欢你。
3：害怕对方只是玩一玩，不是真心的。
4：害怕被拒绝了以后，显得很没有面子。
好了，我列举了4点，这四点就是很多女孩不会去和男孩说我喜欢你的原因吧，那么一个真诚的表达就是这样的：
1：其实我挺喜欢你，但是不好意思说出来，我觉得这样说显得自己太廉价，会被你看不起，所以一直没有说。
2：其实我挺喜欢你的，但是我觉得自己不够好，配不上你，你是不喜欢我的，所以一直也没有说。
3：其实我挺喜欢你的，但是害怕你只是玩一玩，不是真心的，所以一直也没有说。
4：其实我挺喜欢你的，但是害怕表白被拒绝了以后，显得很没有面子，所以一直也没有说。
这是真诚的表达自己的意愿，也表达了自己的顾虑，和我在女追男答案里面说的：
女人都抱着男人的脖子说：其实我很想你留下来，但是我怕，我怕我爱上你，你却不爱我。说完女人吻了男人一下额头，然后快速走掉了
都是一样的原理，但是很多女孩不会呀！就算你不敢，你也可以说出来，你甚至可以这样说：其实我有一些话想对你说，但是我不敢说，但是我又好想说，这段时间好矛盾。
都是在表达你内心所有真实的东西，而不真诚的人，都是在某些方面不自信的人，自己在嫌弃自己，自己不愿意接纳自己，害怕被人看到自己的软肋，然后就要通过一个又一个的谎言去掩饰，累吗？姑娘们？一个的人的成长过程就是需要不段去接纳自己，与其让别人最后发现你的不足，你不如自己说出自己的不足，然后说出你自己认为的不足会对你们有什么影响：
比如你脸上有痘印，你完全可以说：其实我一直挺自卑的，就是我脸上有痘印，卸妆以后就特别明显，为此一直很纠结，不想告诉别人，也不想别人提起，就是害怕有一天被人知道了真相，对方会很失望．
学会表达自己的意愿，说出自己所有的顾虑，有那么难么？很多女孩说男人不真诚，很多女孩又何尝真诚过？何尝真诚的表达过？你装逼的出现，男人也装逼的出现，你还优雅什么？你还真的拿急支糖浆啊！
很多条件不错的女生，为什么最后成了剩女，为什么喜欢男生选择了一个不如自己的女人，为什么喜欢上绿茶，那就是那部分女人会表达，会说这样的骗人的真话．男人不喜欢猜女人的心，男人喜欢肯定性的结果，而告诉他你喜欢他，就是给他的肯定结果。
如果你不给这样的结果，这个世界有太多的男人会想：她到底喜不喜欢我，她到底爱不爱我，她到底这么看我，而你还是偶尔和他聊天，吃饭，逛街，没有任何肯定的结果给他，他要么就默默放弃了，要么就想着上了床就好，然后满脑子想着上了你。
可能你说：女生主动最后没有好结果． ＯＫ 这就是你的顾虑
你和男人就可以这样说：我对你蛮有好感的，只是很多人说，女生主动没有好结果，就算没有好结果，只是我努力了，我为自己感到很自豪。你可以找到的一切让你不主动的理由，都是你可以在表达了自己意愿以后，可以讲出来的客观因素。
而且主动表达的人，主动权是在你手里，你可以选择继续，可以选择放手，你不是被动的，我喜欢你的时候，你是人，我不喜欢你的时候，你是汪，
你甚至都可以把我这篇文章给那些装逼的男人说，然后你在表达自己是意愿，如果他还没有回应，换人吧，自己不装逼，把所有的弱点拿出来，自己不怕疼，别人怎么戳，你也不怕，而这种表现，是一个成熟的，内心强大，有内涵的，完全接纳了自己的女人才做得出来的。#情感#
我答这个问题，应该会被很多女孩子讨厌，但是姑娘，真话就是这么的血腥和赤裸，准备好了吗？
前言
两性关系（不是两性生活）的过程中，最怕就是装逼：用语言和行为来掩饰自己的内在或者外在的不足，其次可怕的就是犯贱：放下尊严和自由，不知羞耻的渴求对方付出，满足自己的私欲。
然而可怕还好，真正无药可救的是一边装逼一边犯贱，所谓的优雅表达：我觉得你好不错，来追我吧！其实就是一边装逼，一边犯贱。（有点狠了）
我在女生怎么追男生？ - 李越的回答里面写了很多技巧，很多人说这是绿茶或者自己做不到，只是很多人都忽视的一个问题就是：真诚的表达自己内心。
请先看这个答案，不然你不知道我在说什么：女生怎么追男生？ - 李越的回答
哈喽，兄弟，我是恋爱秘籍《南浩攻爱术》的笔者！其实很多兄弟，不会哄女生开心，不会讨女生喜欢，核心的问题就是嘴巴太笨了，不会和女生聊天，只会傻傻对女生好，最后不是成为了备胎，就是女生眼中的老好人。其实哄女生并不是让你为她花钱，更不是让你跪舔付出，而是，通过聊天、动作逗女生开心，给她一种恋爱的感觉，这是一项技术活，如果你也想跟坏男生一样的，哄女生开心，受女生喜欢，建议你网上搜索-东一云恋秘籍，给你一份坏男生恋爱攻略，让你通过聊天就约到女生，不用花钱也能哄女生开心，甚至主动为你付出。
当你看完上一个女追男的技巧以后，我在告诉大家其中的原理：
人和人交流，永远都是以心换心的，你的真诚到最后真的是可以换回别人的真诚的，如果你觉得你没有换回来，只是说明时间不够，或者你不够真诚，真诚是一种品质，而品质是在逆境中才凸显的，而好多的女人，遇到逆境就逃避了，还谈这么品质和内在？
所谓真诚，就是不装逼，也不犯贱，就拿优雅的表达我觉得你还不错，来追我为例子，一个女孩子你喜欢一个男人，你为什么不说出去，你可能会例举很多理由，我随便写几个：
1：这样做显得自己太廉价，被对方看不起。
2：觉得自己不够好，配不上对方，对方不喜欢你。
3：害怕对方只是玩一玩，不是真心的。
4：害怕被拒绝了以后，显得很没有面子。
好了，我列举了4点，这四点就是很多女孩不会去和男孩说我喜欢你的原因吧，那么一个真诚的表达就是这样的：
1：其实我挺喜欢你，但是不好意思说出来，我觉得这样说显得自己太廉价，会被你看不起，所以一直没有说。
2：其实我挺喜欢你的，但是我觉得自己不够好，配不上你，你是不喜欢我的，所以一直也没有说。
3：其实我挺喜欢你的，但是害怕你只是玩一玩，不是真心的，所以一直也没有说。
4：其实我挺喜欢你的，但是害怕表白被拒绝了以后，显得很没有面子，所以一直也没有说。
这是真诚的表达自己的意愿，也表达了自己的顾虑，和我在女追男答案里面说的：
女人都抱着男人的脖子说：其实我很想你留下来，但是我怕，我怕我爱上你，你却不爱我。说完女人吻了男人一下额头，然后快速走掉了
都是一样的原理，但是很多女孩不会呀！就算你不敢，你也可以说出来，你甚至可以这样说：其实我有一些话想对你说，但是我不敢说，但是我又好想说，这段时间好矛盾。
都是在表达你内心所有真实的东西，而不真诚的人，都是在某些方面不自信的人，自己在嫌弃自己，自己不愿意接纳自己，害怕被人看到自己的软肋，然后就要通过一个又一个的谎言去掩饰，累吗？姑娘们？一个的人的成长过程就是需要不段去接纳自己，与其让别人最后发现你的不足，你不如自己说出自己的不足，然后说出你自己认为的不足会对你们有什么影响：
比如你脸上有痘印，你完全可以说：其实我一直挺自卑的，就是我脸上有痘印，卸妆以后就特别明显，为此一直很纠结，不想告诉别人，也不想别人提起，就是害怕有一天被人知道了真相，对方会很失望．
学会表达自己的意愿，说出自己所有的顾虑，有那么难么？很多女孩说男人不真诚，很多女孩又何尝真诚过？何尝真诚的表达过？你装逼的出现，男人也装逼的出现，你还优雅什么？你还真的拿急支糖浆啊！
很多条件不错的女生，为什么最后成了剩女，为什么喜欢男生选择了一个不如自己的女人，为什么喜欢上绿茶，那就是那部分女人会表达，会说这样的骗人的真话．男人不喜欢猜女人的心，男人喜欢肯定性的结果，而告诉他你喜欢他，就是给他的肯定结果。
如果你不给这样的结果，这个世界有太多的男人会想：她到底喜不喜欢我，她到底爱不爱我，她到底这么看我，而你还是偶尔和他聊天，吃饭，逛街，没有任何肯定的结果给他，他要么就默默放弃了，要么就想着上了床就好，然后满脑子想着上了你。
可能你说：女生主动最后没有好结果． ＯＫ 这就是你的顾虑
你和男人就可以这样说：我对你蛮有好感的，只是很多人说，女生主动没有好结果，就算没有好结果，只是我努力了，我为自己感到很自豪。你可以找到的一切让你不主动的理由，都是你可以在表达了自己意愿以后，可以讲出来的客观因素。
而且主动表达的人，主动权是在你手里，你可以选择继续，可以选择放手，你不是被动的，我喜欢你的时候，你是人，我不喜欢你的时候，你是汪，
你甚至都可以把我这篇文章给那些装逼的男人说，然后你在表达自己是意愿，如果他还没有回应，换人吧，自己不装逼，把所有的弱点拿出来，自己不怕疼，别人怎么戳，你也不怕，而这种表现，是一个成熟的，内心强大，有内涵的，完全接纳了自己的女人才做得出来的。#情感#
当你真正地了解了轮回，你就懂了一切的佛法
宗萨钦哲教言
心的定义是什么？
我希望问这个问题的人是新来的，而不是已经了解了很多佛教术语的人，因为用比较简单清新的方式来谈“心”的话会更具有原发性。要给“心”下定义实际上很困难，传统上以两种方式来讲，一种是究竟的，一种是相对的。
相对来说，心是明觉，或者说“是”，也就是一般所说的主体或觉知者。究竟来说，佛教认为，在心里面没有心，心的本身就是“明”，这表示心是超越一切二元染污的。进一步讲，在成佛的状态是没有所谓心的，因为心就是染污。再多谈一下“心”，因为我们这次是讲修心。
如果你问贪嗔痴是不是心，我必须说，是的，这些是心的表现，是粗分的心，但这并非心的本性，因为心的本性是觉或明，但当我们谈到“明”，并不是指我们一般所说的去知道、去了解，这个“明”甚至包括了“无明”的状态。
我今天并不想讲心的本质是什么，根据提问，我要讲的是心的定义是什么，这是个有趣的问题，因为一般佛弟子都想找出什么是心的本性，但实际上你应该先了解心的定义，然后才能找到心的本性。心绝对不是指大脑，心也不只是感觉和情绪。
唯识宗相信一切事物都是心，所有我们可以想到、看到、听到、尝到、触摸到的东西都是心。当我们看到一个目标物，比如花，佛家说，这朵花就是你的心，因为佛家认为，主体和客体是同时出现的，除非那个东西被认知为一朵花，否则它就不是一朵花，对花的认知必须由心而来。
同理，不光是花这个概念，包括花的相关属性，它的颜色、高度、大小、形状，无不是我们概念化的结果，比如这朵花是红色的，那是因为你定义它为红色，在此之前，红色是不存在的，最终你会发现，构成花的每一个细节其实都是你的心的作用。
到目前为止，我们还没有涉及情绪或烦恼的问题，在我们定义花、一杯水、桌子、麦克风的时候，只是给事物加上了一个标记，虽然这也是染污，但至少还没有引起我们情绪上的反应这一更严重的染污。
你的问题是“心的定义是什么”，照理我的答案应该表达为“心的定义是这个或那个”，但我不这么说，相反，我是说，每一个，这个、那个，都是心。我们认为这是红的、那是蓝的，这个大、那个小，这种心如果不加以训练的话，那它很快就会发展到开始定义一切你所碰到的东西，这个人是好人，那个人是坏人，下一步就产生情绪的反应，讨厌那个坏人，喜欢这个好人，于是一切的烦恼由此产生。
探讨心的问题时，很重要的一点是你不要被有关心的理论带着到处跑，但几乎每个人都难免如此。我再讲一次我经常讲的一件事，在轮回和涅槃之间。
就在今天早上有人来问我一些事，从他的提问里我看得出来，他是真心诚意地认为自己很了解轮回，但是我不同意，因为当你真正地了解了轮回，你就懂了一切的佛法。这并不是说你没有生活在轮回里面，你现在的确生活在轮回之中，但是身处轮回和了解轮回根本是两码事。
佛教往往认为“我对轮回已经非常了解了，我唯一不了解的就是涅槃，所以我才要来修法”。当你这么讲的时候，就表示你完全不了解轮回、不了解佛法。再多谈几句。有甲乙两种轮回。
轮回甲就是像我这样的人教给你的、你可以在佛教的书里面读到的那种轮回，我把它叫做假的轮回，这个轮回是你在佛书上学来的，它里面讲些什么呢？痛苦、烦恼、业、各种情绪，等等。令人惊讶的是，多半的佛教一直试图去除掉甲这一类的轮回。
真正的轮回是轮回乙，这种轮回对多数人来说，在潜意识里或秘密的心中是从未愿意去放弃掉的，有多少人真的愿意放弃我们的野心和烦恼呢？如果要我们谈谈轮回有哪些过患，那倒很简单。同样，涅槃也分甲和乙。
涅槃甲就是别人教你的那种，令人愉快的，充满智慧的，等等，这正是我们所要的，但涅槃甲实际上是假的涅槃。真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教认为，只要有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
你可以想象一下，假如你真的达到了涅槃，意味着失去了任何可供参考和对照的东西，那么你目前这个充满着染污的心只会觉得涅槃是件无聊透顶的事，因为那里不再有竞争，不再有过去，你明白吗？
我知道，我们内心深处所喜欢的“涅槃”只不过是一种更美好的生活，有更快的车、更好的交通系统、更漂亮的树、更方便的供水……这是我们所要的“涅槃”。
为什么你想要全知的智慧？因为你希望知道别人心里在打什么主意，而这是很有趣奇妙的事，这就是我们想象中的成佛。当我们对某种粗重的烦恼觉得厌烦的时候，我们就想象出一个“成佛”的概念来憧憬，这种动机是错误的。
总结起来，我们可以说，涅槃甲实际上就是轮回乙，求假涅槃的人总是落入真轮回，没有人真的想把真正的轮回除掉，我们成佛的动机只不过是在受苦的时候得到一副速效的止痛剂。
现在回过头来讲“心”。我说，每一样东西都是心，所以心需要训练，如果你把心训练好了，每样东西都训练好了，每样东西都变得有弹性。你可以去观察有耐性和没耐性的人，对一个没耐性的人来说，每件事好像都充满了困难，但是同样的状况却不能对有耐性的人造成多大的干扰，因为这个世界如何反映给你实际上取决于你的心有多宽广。
南无阿弥陀佛
宗萨钦哲教言
心的定义是什么？
我希望问这个问题的人是新来的，而不是已经了解了很多佛教术语的人，因为用比较简单清新的方式来谈“心”的话会更具有原发性。要给“心”下定义实际上很困难，传统上以两种方式来讲，一种是究竟的，一种是相对的。
相对来说，心是明觉，或者说“是”，也就是一般所说的主体或觉知者。究竟来说，佛教认为，在心里面没有心，心的本身就是“明”，这表示心是超越一切二元染污的。进一步讲，在成佛的状态是没有所谓心的，因为心就是染污。再多谈一下“心”，因为我们这次是讲修心。
如果你问贪嗔痴是不是心，我必须说，是的，这些是心的表现，是粗分的心，但这并非心的本性，因为心的本性是觉或明，但当我们谈到“明”，并不是指我们一般所说的去知道、去了解，这个“明”甚至包括了“无明”的状态。
我今天并不想讲心的本质是什么，根据提问，我要讲的是心的定义是什么，这是个有趣的问题，因为一般佛弟子都想找出什么是心的本性，但实际上你应该先了解心的定义，然后才能找到心的本性。心绝对不是指大脑，心也不只是感觉和情绪。
唯识宗相信一切事物都是心，所有我们可以想到、看到、听到、尝到、触摸到的东西都是心。当我们看到一个目标物，比如花，佛家说，这朵花就是你的心，因为佛家认为，主体和客体是同时出现的，除非那个东西被认知为一朵花，否则它就不是一朵花，对花的认知必须由心而来。
同理，不光是花这个概念，包括花的相关属性，它的颜色、高度、大小、形状，无不是我们概念化的结果，比如这朵花是红色的，那是因为你定义它为红色，在此之前，红色是不存在的，最终你会发现，构成花的每一个细节其实都是你的心的作用。
到目前为止，我们还没有涉及情绪或烦恼的问题，在我们定义花、一杯水、桌子、麦克风的时候，只是给事物加上了一个标记，虽然这也是染污，但至少还没有引起我们情绪上的反应这一更严重的染污。
你的问题是“心的定义是什么”，照理我的答案应该表达为“心的定义是这个或那个”，但我不这么说，相反，我是说，每一个，这个、那个，都是心。我们认为这是红的、那是蓝的，这个大、那个小，这种心如果不加以训练的话，那它很快就会发展到开始定义一切你所碰到的东西，这个人是好人，那个人是坏人，下一步就产生情绪的反应，讨厌那个坏人，喜欢这个好人，于是一切的烦恼由此产生。
探讨心的问题时，很重要的一点是你不要被有关心的理论带着到处跑，但几乎每个人都难免如此。我再讲一次我经常讲的一件事，在轮回和涅槃之间。
就在今天早上有人来问我一些事，从他的提问里我看得出来，他是真心诚意地认为自己很了解轮回，但是我不同意，因为当你真正地了解了轮回，你就懂了一切的佛法。这并不是说你没有生活在轮回里面，你现在的确生活在轮回之中，但是身处轮回和了解轮回根本是两码事。
佛教往往认为“我对轮回已经非常了解了，我唯一不了解的就是涅槃，所以我才要来修法”。当你这么讲的时候，就表示你完全不了解轮回、不了解佛法。再多谈几句。有甲乙两种轮回。
轮回甲就是像我这样的人教给你的、你可以在佛教的书里面读到的那种轮回，我把它叫做假的轮回，这个轮回是你在佛书上学来的，它里面讲些什么呢？痛苦、烦恼、业、各种情绪，等等。令人惊讶的是，多半的佛教一直试图去除掉甲这一类的轮回。
真正的轮回是轮回乙，这种轮回对多数人来说，在潜意识里或秘密的心中是从未愿意去放弃掉的，有多少人真的愿意放弃我们的野心和烦恼呢？如果要我们谈谈轮回有哪些过患，那倒很简单。同样，涅槃也分甲和乙。
涅槃甲就是别人教你的那种，令人愉快的，充满智慧的，等等，这正是我们所要的，但涅槃甲实际上是假的涅槃。真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教认为，只要有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
你可以想象一下，假如你真的达到了涅槃，意味着失去了任何可供参考和对照的东西，那么你目前这个充满着染污的心只会觉得涅槃是件无聊透顶的事，因为那里不再有竞争，不再有过去，你明白吗？
我知道，我们内心深处所喜欢的“涅槃”只不过是一种更美好的生活，有更快的车、更好的交通系统、更漂亮的树、更方便的供水……这是我们所要的“涅槃”。
为什么你想要全知的智慧？因为你希望知道别人心里在打什么主意，而这是很有趣奇妙的事，这就是我们想象中的成佛。当我们对某种粗重的烦恼觉得厌烦的时候，我们就想象出一个“成佛”的概念来憧憬，这种动机是错误的。
总结起来，我们可以说，涅槃甲实际上就是轮回乙，求假涅槃的人总是落入真轮回，没有人真的想把真正的轮回除掉，我们成佛的动机只不过是在受苦的时候得到一副速效的止痛剂。
现在回过头来讲“心”。我说，每一样东西都是心，所以心需要训练，如果你把心训练好了，每样东西都训练好了，每样东西都变得有弹性。你可以去观察有耐性和没耐性的人，对一个没耐性的人来说，每件事好像都充满了困难，但是同样的状况却不能对有耐性的人造成多大的干扰，因为这个世界如何反映给你实际上取决于你的心有多宽广。
南无阿弥陀佛
【提升软实力，竞出加速度，秀出新颜值】元宵节执行扣押车辆，返还受害人祝福暖心头 ☎ 对方已拒绝 点击重拨11:52刚才在外面执行，不好意思。有什么事情，请讲。最近我们要开设提升法院软实力专栏，正在向大家征集稿件，可以将你在执行工作中的暖心事给大家讲一讲吗？好的，我把最近的工作日 https://t.cn/A6iBApMF
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