新工作室 70% complete.
在老场地被房东违约强制收回以后，很多人说我们失败了，我曾经很认真的想过要不要再做工作室，抛除经济上的损失和再次装修要付出的时间精力不说，受挫最大的其实是创业热情。
想了很久，觉得更重要的是凡事向前看，不要和过往纠缠。
到了这个年纪，人与人相和或是相弃不出三句话，能一拍即合即是大缘分。取了个新名字，哈哈。因为越过山丘，总要嬉皮笑脸面对人生的难。

《我爱器皿》。

齐格蒙·鲍曼在谈及现代社会中的人的状况时说：“（人们）渴望与人相系，却更恐惧就此被绑死。害怕孤单，所以找人同行，但新的不安却从别处涌现。在液态的爱里，我们一次一次地聚合，一次又一次地分离。”人与人的情感这样不稳固，人类又不能没有情感需求，这样的需求在现代社会里可以怎样被满足呢？　　

祥见知生是一位艺廊主，专注于经营日本当代陶艺家制作的供日常使用的杯盘碗碟。国内日式生活美学的书，多从匠人或消费者的角度出发，而本书则提供了连接生产者和消费者的中间人的视角：“享用早晨的那杯咖啡，我从来都只用你”、“我不会用你盛放其他的东西，从而陷你于不幸，也不会让你感到寂寞孤独”。类似的将人与人的亲密关系挪用来谈论人与物的语句散见书页间。作为一位成功的艺廊主，她的游说方式一定是有效的，而我们由此也就得以窥见这些售价不菲的日用器物的消费者的情感需求是如何被满足的。更进一步说，在日本社会的现状里，我们可以得到有关中国社会的消息。

#每日新书# 《我爱器皿》。

齐格蒙·鲍曼在谈及现代社会中的人的状况时说：“（人们）渴望与人相系，却更恐惧就此被绑死。害怕孤单，所以找人同行，但新的不安却从别处涌现。在液态的爱里，我们一次一次地聚合，一次又一次地分离。”人与人的情感这样不稳固，人类又不能没有情感需求，这样的需求在现代社会里可以怎样被满足呢？　　

祥见知生是一位艺廊主，专注于经营日本当代陶艺家制作的供日常使用的杯盘碗碟。国内日式生活美学的书，多从匠人或消费者的角度出发，而本书则提供了连接生产者和消费者的中间人的视角：“享用早晨的那杯咖啡，我从来都只用你”、“我不会用你盛放其他的东西，从而陷你于不幸，也不会让你感到寂寞孤独”。类似的将人与人的亲密关系挪用来谈论人与物的语句散见书页间。作为一位成功的艺廊主，她的游说方式一定是有效的，而我们由此也就得以窥见这些售价不菲的日用器物的消费者的情感需求是如何被满足的。更进一步说，在日本社会的现状里，我们可以得到有关中国社会的消息。