武汉大学被誉为“世界上最美丽的大学之一”，校园濒临东湖，环抱珞珈山，一年四季风光各异，尤其到了春天，漫天飞舞的樱花雨，把校园装点成了一个美轮美奂的世界。
其实武大种植樱花的历史非常悠久，说起来还得追溯到抗战时期。当时的校园被日军占领，他们便在这里种下了十几棵樱花树。后来中日邦交正常化，日本首相也给周总理送了许多樱花树，这便是武大樱花的来源。 https://t.cn/R2WxQOQ

「一味苦行非正见」。
有的人以为佛教徒，尤其是出家的修行人，一定要吃苦吃苦再吃苦，这样才能代表他有修行，才能代表他已经超越了常人，才能代表他彻底没有了欲望。这种观点是错误的，这种观点佛很早就批评过。又有人说，佛教中著名的大迦叶尊者，不就是一辈子头陀行，最后成就了证悟的果位吗？这又错了，头陀行不等于苦行，二者不能画等号。
苦行，主要指外道的形式化苦行，以及菩萨度众生的菩萨式苦行。前者主要是在衣食住行上吃苦，比如一年四季不穿衣服，终生只能吃树根、树皮、粪便，终生举起一只手过自己的头顶，终生只能在开阔地无遮挡睡觉(不论刮风下雨)，终生要翘起一只脚面向太阳，终生都要在晚间用浓烟熏鼻孔和眼睛…这些被外道修行者认为，能够走向解脱。后者的苦行，多侧重在禅定和忍辱两个方面，菩萨为了度化众生，甘愿承受众生任何的指责谩骂和损害，乃至付出生命。
佛教的头陀行，属于早期佛教徒的行为，比如说在坟墓附近住，只能穿带补丁的衣服，靠乞讨解决饥饿的问题，只能在一棵树下住三晚上，一天只能吃一顿饭，晚间只能坐着休息等等。佛陀众多弟子中，只允许大迦叶进行这样的修行，其余的人都要走中道。佛陀说，琴弦若是太紧容易断，太松则无法演奏声音，必须一张一弛走中道，才能成就。
修行一定是正知、正见、正道，才能成就解脱觉悟。修行人身体和内心，都要逐渐脱离烦恼染污，都要获得佛陀正见，都要真正获得修行法乐，这样的修行才是正确的，才是快乐的，才是无负担的。

《道教三元四立八節文化。一年四季。點燈保平安。》

於【道教文化】之中，【三元聖日】可說是何其的重要，與【四立聖日】暨【八節吉日】同等。

「壬寅虎年」即是「2022年」之【上元聖日】，落於「新曆02月15日」。

【道教經典】有云：

天尊言。立春。春分。立夏。夏至。立秋。秋分。立冬。冬至。是八節齋日。行道持戒。長齋誦經。居門欣慶。七祖歡樂。

因此，【道教文化】於「四季」之始【三元四立八節】，鼓勵大家可以「朝參」《三官寶懺》（或稱《元始天尊說三元三官寶懺》及《靈寶天尊說三元三品三官寶懺》），再來以其中所提到的，點「數數之燈」來爲「四時運炁」、「各得福慶」。

再來便是《太上正一三官燈儀》中，所提到的「數盞陽明之燈」，點之以求「眷屬平安」。

今日在此簡單分享，供大家明瞭。