【漫谈】禅意
“世界就像一面镜子”
“你怎么对待这个世界这个世界就怎么对待你”这句话总会莫名回荡在我脑海，其实本身出自一个洗衣液广告。今天刷到了一些东西，所以想起了这两句话，然后又去翻找最近看到的比较相似的内容。在心里默念了两遍开始思考，下一次劝自己的时候是不是就可以这样讲了：是因为自己带着不好的情绪看待事务所以才得到了负面反馈的吗？
感觉这样反问自己可以达到我想要的效果……现在看来这句话也别有一番禅意，当然也有可能是因为最近读到了《树犹如此》写奚淞的那几篇。后面，附上一张读书截图，虽然高中时候没有好好背过古诗文，可是看到奚淞那几行字还是想到了《前赤壁赋》里面的这一段。苏轼心中也是有一丝禅意在的。
“世界就像一面镜子”
“你怎么对待这个世界这个世界就怎么对待你”这句话总会莫名回荡在我脑海，其实本身出自一个洗衣液广告。今天刷到了一些东西，所以想起了这两句话，然后又去翻找最近看到的比较相似的内容。在心里默念了两遍开始思考，下一次劝自己的时候是不是就可以这样讲了：是因为自己带着不好的情绪看待事务所以才得到了负面反馈的吗？
感觉这样反问自己可以达到我想要的效果……现在看来这句话也别有一番禅意，当然也有可能是因为最近读到了《树犹如此》写奚淞的那几篇。后面，附上一张读书截图，虽然高中时候没有好好背过古诗文，可是看到奚淞那几行字还是想到了《前赤壁赋》里面的这一段。苏轼心中也是有一丝禅意在的。
#如何能成为更好的人#
我站在普通人角度，说点扎心接地气且必不可少的。
一.积极心态
背景、经济、眼光，实践能力决定一个人的上限，下限往往取决于心态。
同样都是家境困难
一个人会说：因为家庭，我不富有
另一个人会说：我必须富有，因为我有家庭。
不同的心态和抗压能力息息相关
我们经常说到有人“打不到，挤不垮”，有人被说两句就嚎啕大哭，委屈的不行，前者就是好心态的力量。
吴承恩，四大名著《西游记》的作者，《淮安府志》载他"性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。"但他科考不利，至中年才补上"岁贡生"，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用，而《西游记》是其晚年72岁才正式开始写作的。
一个少年天才好不容易人到中年可以混个官当当，结果还没被选上，无奈只能给人写书维持生计，直到晚年才写出《西游记》，说一句大器晚成不过分。
但要是放到现代，换成是你，明明有学历，面试通过，就差等着入职了，结果最后打个电话告诉你现在公司人够了，不要你，那我估计大多数人就要喊上一句：心态崩了。
二.学会理财
作为历史上最畅销的个人理财书籍，全球销量超4000万册。
《富爸爸穷爸爸》完全给我打开了一扇新世界的大门。
1.人们的生活永远被这两种感觉所控制：恐惧和贪婪。富爸爸轻声说，“大多数人都希望有一份工资收入，因为他们都有恐惧和贪婪之心。一开始，没钱的恐惧会促使他们努力工作，得到报酬后，贪婪或欲望又让他们想拥有所有用钱能买到的好东西。于是就形成了一种模式。”
“什么模式？”我问。
“起床，上班，付账，再起床，再上班，再付账……他们的生活永远被这两种感觉所控制：恐惧和贪婪。给他们更多的钱，他们就会以更高的开支重复这种循环。这就是我所说的‘老鼠赛跑’。”
2.从长远来看，重要的不是你挣了多少钱，而是你能留下多少钱，以及能够留住多久。
3.一个爸爸说：“我不富有，因为我有孩子。”
而另一个爸爸则说：“我必须富有，因为我有孩子。
这本书给我带来的是一种思维模式上的变化，我开始尝试思考，以前总觉得理财应该该是富人的专利，我这一共没多少钱，何必浪费时间，以此造成的结果就是，无论赚多少，我的钱总不够用。
直到看过这本书，才让我意识到为钱工作和让钱为我工作的区别。
不做改变，恐惧没钱，赚钱，满足欲望的死循环鲜有人能逃得出去。
想要成为一个更好的人，现实点说，没钱够呛能更好，所以提升财商，进而实现财务自由是我们一定要争取的。
而开源的效果往往要大于节流。
三.自身形象
想要成为更好的自己，首先要对自己负责。
发型，服饰，穿搭
你可以长得不好看，但不能不利索，这是态度的体现，更是一个人的精气神
第一印象对人至关重要，但你会发现有很多人一边不注意自己的形象塑造，一边说着“颜狗不得house”，然后去怪人发现不了你的内在美。
但是仔细想想，头的油都能炒个菜了，如此邋遢，为什么要和你做朋友。
现在有几个第一次是不看脸的？
举个例子
你要和哪个做朋友？
真正的彭于晏，吴彦祖级别有几个？
承认吧，多数都是张三李四而已，不是去了广东被叫了几声靓仔，就真的感觉自己很帅。
也许人家只是想让你进来吃个大碗宽面。
所以这个时候一个好的，对自己负责的形象就会让你脱颖而出。就算去食堂打饭阿姨的手也会不那么抖。
要知道重视自己也是一个让别人重视你的良好开端。
四.专精技能
古往今来，真正算得上全能的奇才少之又少。
你觉得自己很全能？
这次疫情着实也给了不少人当头一棒。
硬气点的炒老板鱿鱼，但大多数都惨一点，被被炒鱿鱼。
当我们深入思考之后就会发现，那些失业的人多数情况下做的都是从事可被替代性高的工作。
打个文件，做个表格，你可以，我可以，他也可以，一旦一份工作除了你之外还有n多个人可以做，那我们的价值要在哪体现？
食堂比别人多吃一碗饭？
很多人会做饭，能做大厨的有几个？
玩电脑的很多，电脑工程师有几个？
别拿你的兴趣挑战我的饭碗
莫种意义上讲，你的专业深度是和重要程度有直接联系的。
别人做不了的你能做，还怕没有出路？
以上是结合自身经验觉得真的很有帮助而且能落地的改变方式，不说让你变得呱呱叫，但执行一段时间改变绝对不小，希望对面的你越来越好。
我站在普通人角度，说点扎心接地气且必不可少的。
一.积极心态
背景、经济、眼光，实践能力决定一个人的上限，下限往往取决于心态。
同样都是家境困难
一个人会说：因为家庭，我不富有
另一个人会说：我必须富有，因为我有家庭。
不同的心态和抗压能力息息相关
我们经常说到有人“打不到，挤不垮”，有人被说两句就嚎啕大哭，委屈的不行，前者就是好心态的力量。
吴承恩，四大名著《西游记》的作者，《淮安府志》载他"性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。"但他科考不利，至中年才补上"岁贡生"，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用，而《西游记》是其晚年72岁才正式开始写作的。
一个少年天才好不容易人到中年可以混个官当当，结果还没被选上，无奈只能给人写书维持生计，直到晚年才写出《西游记》，说一句大器晚成不过分。
但要是放到现代，换成是你，明明有学历，面试通过，就差等着入职了，结果最后打个电话告诉你现在公司人够了，不要你，那我估计大多数人就要喊上一句：心态崩了。
二.学会理财
作为历史上最畅销的个人理财书籍，全球销量超4000万册。
《富爸爸穷爸爸》完全给我打开了一扇新世界的大门。
1.人们的生活永远被这两种感觉所控制：恐惧和贪婪。富爸爸轻声说，“大多数人都希望有一份工资收入，因为他们都有恐惧和贪婪之心。一开始，没钱的恐惧会促使他们努力工作，得到报酬后，贪婪或欲望又让他们想拥有所有用钱能买到的好东西。于是就形成了一种模式。”
“什么模式？”我问。
“起床，上班，付账，再起床，再上班，再付账……他们的生活永远被这两种感觉所控制：恐惧和贪婪。给他们更多的钱，他们就会以更高的开支重复这种循环。这就是我所说的‘老鼠赛跑’。”
2.从长远来看，重要的不是你挣了多少钱，而是你能留下多少钱，以及能够留住多久。
3.一个爸爸说：“我不富有，因为我有孩子。”
而另一个爸爸则说：“我必须富有，因为我有孩子。
这本书给我带来的是一种思维模式上的变化，我开始尝试思考，以前总觉得理财应该该是富人的专利，我这一共没多少钱，何必浪费时间，以此造成的结果就是，无论赚多少，我的钱总不够用。
直到看过这本书，才让我意识到为钱工作和让钱为我工作的区别。
不做改变，恐惧没钱，赚钱，满足欲望的死循环鲜有人能逃得出去。
想要成为一个更好的人，现实点说，没钱够呛能更好，所以提升财商，进而实现财务自由是我们一定要争取的。
而开源的效果往往要大于节流。
三.自身形象
想要成为更好的自己，首先要对自己负责。
发型，服饰，穿搭
你可以长得不好看，但不能不利索，这是态度的体现，更是一个人的精气神
第一印象对人至关重要，但你会发现有很多人一边不注意自己的形象塑造，一边说着“颜狗不得house”，然后去怪人发现不了你的内在美。
但是仔细想想，头的油都能炒个菜了，如此邋遢，为什么要和你做朋友。
现在有几个第一次是不看脸的？
举个例子
你要和哪个做朋友？
真正的彭于晏，吴彦祖级别有几个？
承认吧，多数都是张三李四而已，不是去了广东被叫了几声靓仔，就真的感觉自己很帅。
也许人家只是想让你进来吃个大碗宽面。
所以这个时候一个好的，对自己负责的形象就会让你脱颖而出。就算去食堂打饭阿姨的手也会不那么抖。
要知道重视自己也是一个让别人重视你的良好开端。
四.专精技能
古往今来，真正算得上全能的奇才少之又少。
你觉得自己很全能？
这次疫情着实也给了不少人当头一棒。
硬气点的炒老板鱿鱼，但大多数都惨一点，被被炒鱿鱼。
当我们深入思考之后就会发现，那些失业的人多数情况下做的都是从事可被替代性高的工作。
打个文件，做个表格，你可以，我可以，他也可以，一旦一份工作除了你之外还有n多个人可以做，那我们的价值要在哪体现？
食堂比别人多吃一碗饭？
很多人会做饭，能做大厨的有几个？
玩电脑的很多，电脑工程师有几个？
别拿你的兴趣挑战我的饭碗
莫种意义上讲，你的专业深度是和重要程度有直接联系的。
别人做不了的你能做，还怕没有出路？
以上是结合自身经验觉得真的很有帮助而且能落地的改变方式，不说让你变得呱呱叫，但执行一段时间改变绝对不小，希望对面的你越来越好。
#临潼每日诗文# 讀《長安》，其中引用《唐會要》一段，特找到原書原文，記錄如下：
太和五年七月，左右巡使奏，伏准令式，及至德、長慶年中前後勅文，非三品以上，及坊內三絕，不合輒向街開門，各逐便宜，無所拘限，因循既久，約勒甚難，或鼓未動即先開，或夜已深猶未閉，致使街司巡檢，人力難周，亦令奸盜之徒，易為逃匿。。。。。。
太和五年七月，左右巡使奏，伏准令式，及至德、長慶年中前後勅文，非三品以上，及坊內三絕，不合輒向街開門，各逐便宜，無所拘限，因循既久，約勒甚難，或鼓未動即先開，或夜已深猶未閉，致使街司巡檢，人力難周，亦令奸盜之徒，易為逃匿。。。。。。
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